颜真卿行书《祭侄文稿》 颜真卿的祭侄文稿是行书吗

网友提问：

“行书第二”，颜真卿的《祭侄文稿》为何如此珍贵？

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颜真卿的《祭侄稿》书法作品，冲破了王羲之书体和传统书法的束缚，是一次信马由缰，敞开心胸，激情澎湃完成的原生态极品。与颜真卿同代和颜真卿以前的人模仿古人产生的书法作品均不是原生态。可惜这幅作品产生的创新星火未燎原，最终边缘化。

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颜真卿《祭侄儿文稿》为什么这么珍贵？

这篇杰作珍贵的因素很多。第一，颜真卿是唐代名臣，有崇高的品行。官至太子太师，鲁郡开国公。不畏权臣刚正不阿。忠肝义胆，死不屈节。唐代人皆呼鲁公，不敢呼其名。

第二，《祭侄儿文稿》记述的是颜真卿一家在安史之乱中，其兄颜杲卿率领所部讨贼，兵尽援绝，全家几十口人被叛军所杀。二年后，颜真卿收复常山，派人寻找到了侄儿季明的尸骨。满含悲愤，写下了这篇祭奠忠烈的祭文。每当临文，不禁流泪感慨！

第三，颜真卿在书法史上的地位。颜真卿是继王羲之之后，具有开创性的书法家。他的书法，气势恢宏，磅礴雄健。筋强骨健。开创了刚毅雄厚，体严法备之书风。其书如忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺之豪情。正所谓“书为心画”的典范。

第四，历史悠久。《祭侄儿文稿》写于乾元元年。即公元758年。迄今一千二百六十年。纸寿千年。这件作品不但有珍贵的史料价值，逾千年而不朽的历史价值，也是《祭侄儿文稿》价值连城的一个重要因素。

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谢谢邀请：首先，颜真卿时代距现在一千多年，随便一个唐人真迹即使艺术价值不高，其文物价值也一定不菲；其次，颜真卿忠义贯日月，人品受推崇，加分；再者，祭侄文稿，是在失去贤侄的情况下，饱含悲愤之情书写的，是一篇祭文，也是一段历史的记述，具有史学研究价值；最后，这篇祭文的书写，笔墨之间，情绪宣泄得体，大量渴笔的运用，时而凝重，时而激越，甚至有圈涂的痕迹，不做作，反映了鲁公当时真是的心态。加之颜真卿具有雄厚的书法功底，整幅作品艺术价值很高。所以被后世评为继王羲之兰亭序之后的“天下第二行书”。不过在我看来，几千年中国书法史，书法瑰宝，数不胜数，优秀行书的作品可以见到的也不计其数，非得要分谁第一，谁第二未必科学。当然，我说这话，并不是有心诋毁颜真卿的历史地位，平心而论，我很敬重颜真卿，也非常推崇祭侄文稿！

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颜真卿，名中的“真”字，就是他人格的写照。对国之忠，对君之诚，对亲之挚，对敌之恨，拳拳切切，乃至“真”之卿！

作为唐代楷书大家之一，其行书《祭侄文稿》，因寄哀思于字里行间，寄疾痛于点画之中，寄悲愤于涂抹、提按、顿挫的轮动转换，将一泄千里的情绪渲泄在援笔作文的这一独特的艺术活动中淋漓尽致地展现出来，充分诠释了“书，心画也”的论断！

该作品与王義之《兰亭序》有异曲同工之妙，只不过《兰亭序》表现的是怡情，《祭侄文稿》表现的是悲绪；《兰亭序》符合孙过庭《书谱》“五乖”书论，而《祭侄文稿》则打破“五乖五合”之说，在悲愤交加、情不自禁时亦能创作出如此奇绝之书，确属天造！

再之，在历代杰出书家之中，《祭侄文稿》是唯一保存下来的真迹，其珍贵程度可想而知，虽言“第二”，实则不分伯仲！

谢邀回答！

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功夫到了，好的作品就需创作背景了。一支唯利是图的笔，是不可能创造出伟大的作品。忘记了书法、忘记了创作，只剩下满腔的悲愤与彻骨的痛，才能“写”出震憾人心的作品。