历史上的杨贵妃去了日本吗 历史上，杨贵妃最后去了日本吗？
网友提问：
历史上，杨贵妃最后去了日本吗？
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我们先来参照参照一下，同时期的鉴真和尚东渡日本。
同样都是唐朝所处的大背景一样，造船技术和航行技术都停留在同一水平上。别看现在有了轮船和飞机到达日本十分的容易，感觉像是到自己的后花园转了一圈那么短的时间就抵达了日本。但是一千多年前的鉴真可真是花费了九牛二虎之力才到达日本东京，前前后后共花了十一年，经历了五次失败以后才最终到达日本。况且当时兵变事发突然，在毫无准备的情况下，杨贵妃如果想要成功的东渡日本，怕是比现在的登天还要难。
关于杨贵妃东渡日本的可能性大多是后人臆想出来的。在上个世纪二十年代俞平伯说杨贵妃可能并没有死，而是去了日本。 2002年，日本影星山口百惠声明，她是杨贵妃的后裔。关于这些说法当然需要一个浪漫的传说来支撑，马嵬坡死的是一名侍女，而她本人乘船到达日本山口县久津，现在这个地方以“杨贵妃之乡”而闻名。
而这些描述杨贵妃东渡的都是日本的传说，而中国一般认为杨贵妃死在马嵬坡中。
白居易的长恨歌中描述杨贵妃死后去了蓬莱仙岛，朝阳殿中恩爱绝，蓬莱宫中日月长。当时并没有唯物主义这种说法，所以微信主义的白居易说杨贵妃虽然在兵变中死去，但是她的魂魄来到了蓬莱岛上，和唐玄宗派去寻找杨贵妃的江湖道士相遇了。
而很多中国和日本的文学作品中常常把蓬莱仙岛和扶桑都和日本联系起来。刚好符合了后人浪漫的情怀，爱江山也爱美人，不过是利益面前的一块遮羞布罢了。况且以唐玄宗的铁血手腕，怕是宁可杨贵妃死在他面前，生死他的人死是他的鬼才安心。
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这是我关于这个问题的一个脑洞文:缘起缘灭“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！玉环，你能听到我为你弹得这首曲子吗？”虽然是初秋，但是天气已经很凉。唐明皇披着白裘斗篷，坐在庭院里抚琴，他素来喜欢热闹，但身边却没有一个能说上话的人。“马嵬坡呵，马嵬坡，我这一辈子都不想去那个地方。不知道玉环在东洋住的是否习惯，当时我应该和她一起走的啊。”说着，唐明皇回头四处望了望，他怕，是的，他害怕他的儿子日唐肃宗的爪牙听到会把自己的玉环抓起来。亲信遭到清洗，高力士被流放巫州，陈玄礼被勒令致仕，玉真公主也出居玉真观，唐明皇不知道他还可以相信谁。当年，马嵬兵变，作为一国之君的他竟然被自己的臣子威胁。当时的他已经不像一个皇帝，或者是自此之后他就不再是九五之尊的皇帝了。当时他认为这是太子幕后的指使，所以说和太子始终心存芥蒂。太子早就不是在自己面前不敢喘粗气的小孩子了，势力逐渐的大过自己。虽然自己被尊为太上皇，但他知道，这个江山早就不是他的江山了。想到这里，唐明皇面露苦笑。但众人不知道的是，贵妃并没有死。八年前…“陛下，陈玄礼和众将士在门外求见。”“他这是要造反！他怎么不带众将士冲进来？！”唐明皇怒吼到。“皇上，末将不敢，末将只有一事相求。为了大唐，为了黎民百姓啊。”陈玄礼在临时搭建的寝宫外面高声喊道。众将士手里拿着火把，火燃烧着燃料发出“咔咔”的响声，空气中弥漫着浓浓的烟火味。“玉环，我怎么忍心舍得你呢···罢了，江山，朕不要了。你陪朕到边疆吧，我们以后过普通人的生活。”“万万使不得呀，陛下，你因为环儿失去了江山，让环儿一辈子也过意不去啊。更何况环儿的父母家人以亡，不如让我随他们去吧”玉环哭道。“陛下，末将有一个主意，不知道当讲不当讲···”一边的高力士说道。“但说无妨。”高力士凑到唐明皇的耳边，“······”“陛下，请出来见众将士一面吧！”陈玄礼催促道，很明显如果唐明皇如果再不出去，众将士很可能会直接冲到他的面前。毕竟是一个老人了，唐明皇在高力士的搀扶下走了出去。这时候的他不想拿出皇帝的威严，看着众位手拿兵器的将士，叹了一口气。“朕答应你们便是，赐杨玉环白绫三尺。”杨玉环被赐死后，唐明皇派人把杨玉环的尸体抬到驿馆，召陈玄礼来查看。陈玄礼没有起疑心，匆匆看了一眼便卸下自己的盔甲磕头请罪。·······在日本遣唐使回国的商船上，杨玉环扶着商船的栏杆，看着海边交界的落日。“三郎，今生我们还能在见面吗？”传说还是真相？1963年，日本一女孩在电视中展示了其家谱，说自己是杨贵妃的后裔。无独有偶，2002年，日本影星山口百惠在接受采访时称：“我是中国杨贵妃的后代。”这个消息让中国人无比震惊，杨贵妃的后人怎么可能跑到日本去呢？其实早在20年代，中国的两位学者周作人和俞平伯就探讨过这个问题。从他们之间的通信中可以看到，先是周作人自日本朋友处知道日本沿海边有一个叫做“久津”的村子，以“杨贵妃之乡”而闻名，便写信告知俞平伯先生。俞平伯覆信中曰：“传说虽异，证据亦足为鄙说张目，闻之欣然。不知能否由日本友人处复得较详尽之记叙乎？”。众所周知，白居易是著名的写实派诗人，他所创作的《长恨歌》绝不是漫无边际的浪漫想象，而是有据可依的。俞平伯先生对《长恨歌》及相关作品专门作了考证。指出一个重要证据：正史、野史和诗文作品均提到，安史之乱两年后唐玄宗要改葬杨贵妃，就私下派人掘坟，拾到了一个“香囊”。当太监把这个香囊献给唐玄宗时，玄宗爱不释手，终日挂在身上。试想，如果贵妃真的死了两年，尸体早已腐烂，“香囊”必然充满了腐尸的味道。普通人尚且不会碰触这样的香囊，贵为皇帝的唐玄宗又怎么会终日爱不释手？传说，禁军将领陈玄礼爱慕贵妃的国色天香，不忍心杀她，就与高力士合谋，以侍女代死。而负责运送尸体、检验尸体的官员恰恰是高力士和陈玄礼，这才瞒天过海，救了贵妃一命。在陈玄礼的亲信和日本遣唐使的护送下，贵妃乘船离开大唐，经过漫长漂泊，到了日本山口县久津。
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日本的杨贵妃墓位于山口县的著名寺院——二尊院。
雕像来历
其实这座雕像是1993年模仿中国马嵬坡杨贵妃墓雕像的样子建造的，高3.8米纪念杨贵妃是38岁去世的，是当地一景。
野史记载，未有历史实证
关于杨贵妃东渡日本避难只见于野史，类似于现在的网络小说。并没有有力的实证可以证明。
大肆宣扬成就的传奇故事
文化的传播，以及唐朝发生的大事，在当时日本遣唐使的传递下到了日本，日本的民众加以想象和发挥，写一段传奇故事也不足为奇。再加上后世给杨贵妃写书立传，再拍几部影视作品，看上去煞有其事，其实不过是讲了一个传说故事，根本不可能是真实历史。
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杨贵妃在潼关失守之后，跟随唐玄宗入蜀，在陕西武功马隗驿，遭遇兵变，被玄宗赐死，至今马隗坡有贵妃墓。
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没有可能性，李玄宗是个政治家，马嵬坡兵变群情激愤，李玄宗不可能去冒这个风险，也冒不了
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