王小波简介详细 王小波简介及作品，一只特立独行的猪

王小波有哪些经典语录？

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王小波是我最喜爱的当代作家之一，尤其喜欢他的杂文和思想随笔，有趣、有味、有深度，这些篇章散落在《思想的乐趣》和《我的精神家园》两本文集中，后合成《沉默的大多数》，我尤其喜欢后面这个书名，它几乎成了王小波的代名词。在这些文章中，到处是文字和语言的珠玉，熠熠生辉而又充满趣味，在漫长寂寞的夜里读这种闪烁着思想光辉而又妙趣横生的句子，是一件十分惬意的事情：

1、在文学艺术及其他人文的领域之内，国人的确是在使用一种双重标准，那就是对外国人的作品，用艺术或科学的标准来审评；而对中国人的作品，则用道德的标准来审评。 王小波《沉默的大多数》

2、告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。 王小波《爱你就像爱生命》

3、我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。这大概是因为撒癔症比过正常的生活还快乐一些吧。王小波《沉默的大多数》

4、尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物，而不是一个东西来看待。王小波

5、任何一种信仰、包括我的信仰在内，如果被滥用，都可以成为打人的棒子、迫害别人的工具。王小波《我的精神家园》

6、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然，我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。王小波

7、一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。王小波《青铜时代》

8、在我看来，知识分子可以干两件事：其一，创造精神财富；其二，不让别人创造精神财富。中国的知识分子后一样向来比较出色，我倒希望大伙在前一样上比较出色。王小波

9、总的来说，学习一事，在人家看来快乐无比，而在我们眼中则毫无乐趣，如同一个太监面对后宫佳丽。王小波《沉默的大多数》

10、人活在世界上，假如你想要什么，就没有什么。这就叫辩证法。所以假如你真想要什么的话，就别去想它。王小波《我的阴阳两界》

11、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。王小波 《沉默的大多数》

12、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。王小波 《黑铁时代》

13、对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。王小波《沉默的大多数》

14、不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事啊，要把这件趣事从生活中去掉，倒不如把我给阉了。王小波《我的精神家园》

15、你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。王小波《东宫西宫》

16、念书就是为考大学，考大学就是为读博士，读博士就是为以后主管工程，主管工程就是为贪污公款。王小波《红拂夜奔》

17、井底之蛙也拥有一片天空。王小波

18、插队的时候，我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈。人来了以后，给它们的生活做出了安排：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。王小波《一只特立独行的猪》

19、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。王小波

出于好奇搜了一下和王小波有关的问答，没想到有这么多关于他的提问，如题所言：“王小波有哪些经典语录。”正巧假期在读小波的几本随笔集的时候整理了一些，可供读者借鉴、思考以及写作文一用。

王小波书出的少，而且文字里总爱搞些调皮的黑色幽默，读起来也不费力，往往一本书一天就看完了，我假期主要看的书《黄金时代》、《一只特立独行的猪》和《沉默的大多数》，像最广为流传的以“李银河，你好哇！”为代表的情话合集我看的太早都忘记了，不要问我问什么先看那本（捂脸jpg.）。

言归正传，还是要先回答一下问题，虽然小波的书籍没有太多，但却总是频频让人深思，下面和大家分享我心仪的几处文字，希望能与大家多多交流~

1、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东南西北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。这大概是因为撒癔症比过正常的生活还快乐一些吧。（这句深得我心）

2、话语教会给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

3、我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。

4、认真地思索，真诚地明辨是非，有这种态度，大概就可算是善良吧。

5、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追 求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

上面是我从《沉默的大多数》里的摘得5句，好句子太多太多了，再分享《一只特立独行的猪》里的几句“高考满分作文模板”。

1、同性恋研究给我们以这样的启示：倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为我们所不知道的事实：而不知道的原因却是我们并不真正想知道。比如我们以前不知道同性恋的存在，是因为我们是异性恋；我们不知道农民为什么非生很多孩子不可，是因为我们是城里人。人类学和社会学告诉我们的是：假如我们真想知道，是可以知道的。

2、 对我自己来说，心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就以为它不值得一过。

3、 至于黑色幽默，我认为无需刻意为之，看到什么，感觉到什么，把它写下来，就是黑色幽默。这件事当然非常地有意思。

整理小波的几句经典语录后自己不由得又想起了好多文字，王小波去世20年了，我想说在这样一个迅速记忆，迅速忘记的社会里，王小波之所以被越来越多的人记忆，我想绝不仅仅是因为所谓的文化热，或者他的文字层次比较“低”之类的原因，他是能够给人以启发的，能言人之所想，能思人之未想，真的很佩服一个人在大动乱年代里宁可沉默，也不愿放弃思考，有人把它称为中国式的“卡夫卡”，我觉得他是世上唯一的王小波。

王小波到底是什么样的一个人？

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王小波是怎样的一个人？关于他的生平，别人介绍很多，我就不重复了。我看过他的作品《黄金时代》、《白银时代》等等。我觉得他首先是一个真实的人。他的作品中绝无废话，也不故作高深，不讲大道理。他写的就是人真实的感受，真实的生活就应该是那个样子。他好像是学理科出身，逻辑清晰严谨，没有特别不着边际的发散性、跳跃性的思维。因此他的文章逻辑性很强，不会给人以云里雾里，不着边际和莫名其妙的感觉。他笔下的人物王二，一个总是在比较恶劣环境下挣扎的非主流青年。总是被时代推着走，又总是赶不上好时候。就是碰到好姑娘，也没法最后走在一起。别人能遇到和不能遇到的不好的事情，他也都经历了。他生活的环境给人的感觉就是，寒冷的温度，铅灰色浓云密布的天，肮脏的树叶子和地上是灰尘和粉煤灰，很压抑。文革和知青下乡的生活都写的很全面。

王二这个人，绝不完美，毛病很多，但是很真实。能够让人感觉到他的呼吸、心跳、冲动、绝望等等，给人感觉这是一个真正存在过、活过、经历过的人。这是一个对生活有很深刻的体会，有很丰富的经历的人，才能写出来的作品。王二这个人是活灵活现的，他的思想和灵魂也是鲜活而不受禁锢的，他是有很强生命力的。就像鲁迅先生说的，这样的人哪怕是颓废，那也是很有活力和希望，很有生命力的颓废。而不是相反的那样，积极上进的腐臭。作者本人也应该是同样的人。初次读到《黄金时代》，给我的震动很大，影响深远。在这里向偶像致敬。希望以后还能读到同样优秀的作品。

谢谢邀请。非常愿意回答这个文学色彩异常浓厚的问题。关于王小波，我是先从他的传记开始的，然后通过阅读他的作品，才逐渐对他有了更多的认识和感悟。下面说说我的看法。

看完《王小波传》，五味杂陈，说不清是该笑还是当哭，感觉心头有只虫子在蠕动，一直到心尖。

正如李银河在序中作说，传记读来倍感亲切，真情处处，似一幅展示在我们面前的王小波的素描。

顺着传记作者的思路，我细细梳理王小波的人生之路——

童年时期的王小波是外骚型的，因为经常出格生事，所以经常被父亲家暴，“吊耳朵”几乎成了家常便饭，“熊孩子”王小波就是在这样的环境中逐渐长大。

撒野挨揍、饥渴阅读成为王小波童年时代最明显的两大特征。

在云南时期，十七岁的王小波沉默寡言，在饥饿与孤独中爱上了写作。

这段时间，辽阔的田野成为王小波积蓄正能量的“内天地”，让他初尝写作成功后的喜悦，这为他以后的创作之路奠定了异常坚实的基础。

回到北京后，没有户口的王小波迷茫而痛苦，无论在北京还是在山东，也无论是自学、干农活还是当工人，王小波始终没有淡化对生活的热爱，在另类英语老师的影响下，让他收获了别人无法收到的成果。

繁重的农活让王小波学会了坚强和对农民的深深同情；当工人后，王小波更是真切体会到生活的艰辛与‘理想很丰满，现实很骨感’的巨大落差，感悟到了红尘里的酸甜苦辣。

恋爱路上，王小波展示出丰富的内心世界，接连不断的情书与独特的表达爱意的方式，最终获得了李银河的芳心，成就了一段不老爱情佳话，谱写出高山流水般的甜蜜情歌。

大学期间，王小波彰显出强烈的求知欲望，执着的精神最终斩获了爱情，完成了与李银河爱情大厦的完美收宫。

这时候的王小波应该是自信的，也是幸福的，尽管事业道路坎坷曲折，但王小波尝尽了世情冷暖，也乐饮到了爱情的甘泉。

王小波无论是教书、打工，还是欧美旅程，他对人生的不懈追求都是一以贯之的，从来没有改变的，尤其是写作始终没有放弃过。

可以说，欧美旅程是上帝赐给王小波的最珍贵的礼物，让王小波赏尽了风花雪月般的浪漫。

此后，文坛内外、生活途中、创作生涯，乃至对性的感悟，都令王小波收获颇多，将王小波送上了文学殿堂的巅峰。

遗憾的是，天妒英才，刚过不惑之年的王小波因心脏病突发撒手人寰，离开了值得他无比留恋的世界，一代文坛巨星就此陨落。

王小波的经历让我无法平静。阅读《王小波传》期间，我曾无数次读不下去，我无法回避自己的过去。王小波的经历总会让我感慨万千。

王小波的作品自有评说，更有名家指点，我仅仅感悟一二罢了。尽管我已知天命，读书无数，阅人无数，阅事无数，但却无法比其肩，只能望其背。

他的表述方式，他的语言风格，他的借古讽今，是我无法达到的高度。在王小波去世16年后，我谨以此文与书友探讨，也算是对小波的最好的怀念。

王小波逝世多年后，为什么仍然广受欢迎并被人们纪念？

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王小波的杂文，不仅在于智性的表达，更在于，他力图诠释，为什么要追求智性，为什么要过一种智性的生活。换言之，他在说理的同时，还告诉读者，为什么要说理。

在王小波笔下，说理与智性，有一个特定的说法，叫“明辨是非”。按理说，明辨是非该是人类成长的方向，倘不明辨是非，难道要不分是非么？然而中国恰恰有一大传统：难得糊涂。它可以分解为两个关键词，一是装傻，二是比傻。对一些人而言，你的确难以分辨，他们的糊涂，到底出于自愿，还是被迫，不过其终点并无差别：“有一些时期，每一天都是愚人节。”那些愚人，不止丧失了明辨是非的能力，甚至丧失了明辨是非的动力，他们构成了“沉默的大多数”，以装饰那个万马齐喑的时代。

青年王小波曾受萧伯纳的剧本《芭芭拉少校》误导，痛下决心，不想做一个明辨是非的人。后来他改悔了，反其道而行之，以至他所写作的杂文，“篇篇都在明辨是非，而且都在打我自己的嘴”。这背后的转向，他曾用知识分子意识来解释，诸如“知识分子最怕活在不理智的年代”“对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要”“在我身上，追求智慧的冲动比追求快乐的冲动还要强烈”云云。不过我觉得，明辨是非绝非知识分子的专利，任何一个正常人都该如此，王小波不是说过么，伦理问题——“理智是伦理的第一准则”——是大家的事（其实知识分子明辨是非的能力未必一定超过普罗大众，这一点就当下来看表现尤为鲜明）。我愿以最大的善意揣测：在明辨是非与难得糊涂这两个选项之间，大多数人都会选择前者，前提是允许他们自由选择。

真正的问题在于，在“每一天都是愚人节”的残酷语境之下，愚人都以为自己脑中和手中掌握了“是”，或者有人替他们决定什么是“是”什么是“非”，因此再无必要分辨是非。这所导致的最大戕害，还不是是非的混淆与湮灭，而是思想本身的沦丧，我们既不知道怎么去思考，更无从发掘“思维的乐趣”，捍卫思想的尊严。

这也正是为什么我一直强调，关于说理，相比说出什么道理，怎样说理毋宁更为重要。现在可以补充一句：为什么说理毋宁更为重要。王小波喜欢谈知识分子：“知识分子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。”我还是以为，不独知识分子，但凡正常人，都要讲理，都要以理服人，能否做到这一点，恰是常人区别于愚人的显著标志。

生于1952年的王小波，惯于拿他的青春期生活说事，那个年代强权当道，无理可讲。我们生存的年代，貌似有所进步，实际上能好到哪里去呢：理性与客观、中立一道，渐渐沦为贬义词，说理毫无立锥之地，现在流行什么，试看一位名人的教导：

“你说话很温和，你观点很中立，你性格很宽容。

那你不要写公号文章了。

你不适合。

你看了《乌合之众》就会知道，任何时代的领袖，包括意见领袖，都是特别偏激的。

偏激的观点才具有煽动性。

你的标题必须简单粗暴，情绪明确。

爱憎特别分明的人更适合写新媒体文章。”

假如王小波在世，撞见这一幕，不知作何感想。他毕生都在与愚蠢、偏见搏击，时至今日，愚蠢和偏见依然大行其道。他曾经被强权发配为“沉默的大多数”，生于今世，恐怕得照旧直面沉默的厄运。

反抗沉默，可谓王小波的宿命。“……我认识很多明理的人，但他们都在沉默中，因为他们都珍视自己的清白。但我以为，伦理问题太过重要，已经不容我顾及自身的清白。”写完这段话的22天后，他因突发心脏病而猝死于中国的午夜。他的英年早逝，使这些平实的汉字，竟有了一丝壮烈的味道，尤其是对照每况愈下的现实而言。

我愿在王小波的英灵之前，冠以“说理者”三字，以示我的感激和纪念。也许，恰恰因为这不是一个适合说理的时代，说理才愈发具有意义；这不是一个适合王小波生存的时代，阅读王小波才愈发迫切。

你一定听过那句话：“一辈子很长，要和有趣的人在一起。”

这句话出自王小波之口。而他自己，也是对“一个有趣的灵魂”的真正阐释。

他有男性的高大外表，有骑士和诗人的不羁灵魂，却又有女性的柔婉细腻，坚韧浪漫。

作为一个有趣的男人，他是雌雄同体。

聪敏

王小波可算不上一个美男子，甚至说丑也不为过。他身材高大，不修边幅，背有点佝偻，看起来痞里痞气，甚至还有点凶。

但你只要跟他一见面，与他坐下来聊天，便很容易喜欢上他。就像刘心武说的：“一开始对话，我就越来越感受到他的丰富多彩。两杯茶过后，竟觉得他越看越顺眼，那也许是因为，他逐步展示出了其优美的灵魂。”

一颗有趣的心，藏在坏坏的外表下；他的聪敏幽默，不仅体现在文字里，也体现在生活中。

小波有个外甥，天资聪颖，在清华大学学电气工程。家里人都期待他顺理成章地奔向远大前程，偏偏年轻人血气方刚，痴迷摇滚乐。

家里人心疼他瘦得尖嘴猴腮，困得两眼乌青。偏偏这外甥谁都不服，只服作家舅舅。小波就跟他聊起了这件事儿。

小波：“有爱好，这很好。你先挣些钱来把自己养住，再去爱好不迟。毕竟‘一无所有’，听起来可不是一种快乐的生活。”

外甥：“舅舅，何必要快乐呢？痛苦是灵感的源泉哪。”

“不错，痛苦是艺术的源泉；但也不必是你的痛苦。唱《黄土高坡》的都打扮得珠光宝气；演秋菊的卸了妆一点都不悲惨，她有的是钱。

这种种事实说明了一个真理：别人的痛苦才是你艺术的源泉；而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。”

没有居高临下的教导，没有毫无用处的鸡汤。寥寥几语，外甥心悦诚服。

他把自己的温柔纤细，用“有趣”的外衣包裹起来，就成了顶级的人格魅力。

坚韧

王小波第二个带有女性气质的特质，是坚韧。因为女人对痛苦的耐受性，往往比男性要好。

他文笔中汪洋肆意的自由精神，他后期小说里精巧凝练，环环相扣的结构，其实都积累自日复一日的阅读、思考和写作，就像农妇一般，坚韧隐忍。

1994年是中国的互联网元年。当时，张朝阳刚刚回国，马云第一次接触互联网。如果小波没有坚持写作，他可能也已经是中国互联网界的首批弄潮儿。

他自学了一系列复杂的编程语言，只为能更快更好地在电脑上写作。当windows95系统还勉强被少数人使用，他已经开始和程序员外甥一起，谋划着做多媒体出版——因为他的书很难在大陆出版，而他又真心地想让自己的作品让更多人看见。

当时，他维持生计，只能忍着严重的身体不适，一边给杂志写杂文稿件，一边研究电子出版物。他经常住在母亲家，外屋很小，只有一张床，里屋就是他的生活起居和写作桌。

他的外甥说：“印象最深的就是他烧普洱茶的电路和玻璃茶壶，里面总有极浓的茶水，下面沉淀着大量茶叶。估计熬夜就靠那个。”

也是在这个时段，他进入创作的高峰期。他的主要作品——《黄金时代》《三十而立》《似水流年》《革命时期的爱情》《我的阴阳两界》等，都是在此时写就。

“人拥有此生此世是不够的，他应该拥有诗意的世界。”

这就是王小波。在投身创业大潮和忍受贫苦、专心写作之间，他坚持选择了诗意的世界。

浪漫

“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。”

看文字就能知道，小波是一个对浪漫感知极强的的人。

在爱情中，他带着热情和真诚的满腔爱恋，成为李银河一生的光亮。

相恋之初，王小波给李银河送了一张他童年时期的照片，还配了这样的一段文字。

“你知道吗，郊外的一条大路认得我呢。有时候，天蓝得发暗，天上的云彩白得像一个个凸出来的拳头。那时候这条路上就走来一个虎头虎脑、傻乎乎的孩子，他长得就像我给你这张相片上的一样。

后来又走过来一个又黑又瘦的少年。后来又走过来一个又高又瘦又丑的家伙，涣散得要命，出奇的喜欢幻想。后来，再过几十年，他就永远不会走上这条路了。你喜欢他的故事吗？”

“你喜欢他的故事吗？”

这就是王小波送给李银河的照片

谁能不喜欢呢？

在五线谱本子上给银河写情书的他；自称“愁容骑士”的他；写下“当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗”的他。

他的浪漫，是一颗赤子之心。

他们一起去美国留学，一起去自驾大半个美国，一起游历欧洲，一起回国做研究。他们的生活很是清贫，每个月的伙食费只靠银河的几百美元奖学金来维持。即便如此，他们仍然非常快乐。

在爱人面前，他毫无保留，率真率情，浪漫可人。

周国平说：最优秀的男女都是雌雄同体的，她们往往集两性优点于一身。

我们常常说有男子气概的女人，如周迅、林青霞，强悍而娇媚，是多么迷人。而我们甚少谈起的男人的雌雄同体，高大的外表下，一颗温热柔软的赤子之心，又是另一种高级的性感。

小波既有男儿的豪侠气概，仗义执言，又有女性的温柔纤细，敏感细腻。

他写得活在与妓女和刺客的恶斗中发明了弓弩的薛嵩；写得活夜奔的红拂；也写得活在爱上王二的瞬间，如蔓枝一般柔软地挂在他肩头的陈清扬。

他是追寻着自由之精神的骑士，内心盛开着芬芳的蔷薇。

真正有趣的男人，也是雌雄同体。

王小波说，一个人只拥有此生此世是不够的，他还该拥有诗意的世界，该怎么理解？

优质回答

我的理解是：人类世界分为物质世界和精神世界，而人的生命分为生理生命和人文生命，二者互相依存又境界迥异，关键是你如处理好二者之间的关系。当然，人的追求不同，其境界也就有所不同了。

拥有诗意世界 创造诗意世界 王小波（1952-1997）北京人，中国当代学者、作家。代表作品《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《黑铁时代》等。他说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还该拥有诗意的世界。”我完全赞同王小波说的。那么，何为“诗意的世界”，我们首先走进他的部分文学作品了解。他写的一只猪，与众猪不同，特立独行，没被阉割、囚禁，才华横溢，聪慧绝顶。然后，逃出圈棚，长出獠牙，在原野上欢快地奔跑；他写的一群绿毛水怪，自由驰骋世界，日行千里，远离世俗，尽享古今文明之美，至于规则、地理的阻隔等几乎被弱化为零。由此可见，他心目中“诗意的世界”就是：自由、智慧、趣味、美好，闪耀着哲思的光辉，脱离了平庸的生存，不循规蹈矩，不随波逐流，不被生活设置，有独自的是非观、善恶观，不断发现新境界、取得新突破、创造新业绩。对此，王小波非常重要：认为假如没有“诗意的世界”，所谓性情、修养、才华、理念，只不过是装饰物、或广告词；所谓的荣华、富贵、静好，只不过是漂亮的奴隶；甚至认为当人生只活得拥有一条性命之时，活着和死了没有什么两样。王小波始终为实现“诗意的世界”进行不懈努力，以阅读抵抗庸俗，以写作抵抗荒诞，以思考抵抗麻木。在烟尘滚滚的世界上，认为假如都投降了庸俗，他也决不会低头。当然，他的头脑是清醒的，深知就算毕生不停奋战，也难以抵达美好的目标，但却感到活在这条抵达的路上，也就没有太多的遗憾了。他生前说过：“有一天，我们都会死去，但在追求智慧的道路上，还会有人在走！”我认为王小波的“诗意的世界”，既不是虚幻世界、童话世界，也不是“画饼充饥”、“望梅止渴”的世界，而是以真实为坚强基础的精神世界。当然，这不只是他的“专利”，凡是人的文化素质达到相当高度时，自然产生的大境界，实现了超凡脱俗，可在现实生活中拥有大境界的人并不是很多，但也不是可望不可及。只要通过刻苦学习、再学习，努力实践、再实践，极大地提高了文化程度，就能达到大境界。好一个“诗意的世界”，红日照耀，蓝天辽阔，青山巍峨，绿水缠绕，充满清新、清白、清明，彰显生气、生机、生动，展示和谐、和美、和平，没有贪腐、黑恶、欺诈、蒙骗。我们应该追求这个世界、拥有这个世界！只要大家坚定信仰、坚守初心，坚持奋斗，这个世界必然会越来越近，我们的后代、或后代的后代是会进入的。那时，不只是精神世界！即使九泉之下的我们，也会欢呼雀跃的！

有多少人还记得《黄金时代》和《知音》？

优质回答

作为中国狗仔文学及家庭妇女之友的优秀代表——《知音》杂志，其狗血文风，比任何微博段子都搞笑。

记得，只是现在抓人眼球的优秀读物很多

中国当代文学，有哪些好书，可以推荐一下吗？

优质回答

我个人比较喜欢路遥的《平凡的世界》，这是一部现实主义小说。作家描述了上世纪七八十年代中国西北农村的变迁过程。在十年间广阔的时空背景下，刻画了社会各阶层的普通人的形象，苦难沉重的生活让人物生动形象，具有立体感，劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐。着重刻画了孙少安孙少平兄弟二人宕荡人生经历。个人的命运与时代与社会的冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路，特别是主人翁面对困境艰苦奋斗的精神，对新时代的年青一代非常有启迪。

不胜枚举

以上就是小编分享的关于王小波简介详细.webp”/>