古代侠客怎么生活 古代的侠士怎么生活

网友提问：

古代的“侠客”们都是怎样生活的？

优质回答：

从许多影视或小说作品中，我们能看到，那些古代侠客任性潇洒，背着形状各异的兵刃到处游玩，路见不平拔刀相助，似乎有花不完的银子，成天吃香的喝辣的，而且衣冠楚楚，如同古代的时尚人群。

如果这样认为，那就大错特错，为了彰显侠客的洒脱和豪迈，影视和小说都是把古代侠客艺术化处理了，这些描述跟真实历史相去甚远。

有一个成语叫做“穷文富武”，在古代，穷家子弟的唯一出路就是发奋读书，按期参加朝廷几年一次的科举考试，如果一步步过关，就能进入仕途，从此改换门庭。因为读书不会花费太多的银子，大部分穷人都能消费得起。

而富家子弟不一样，他们选择生活的路子很多，除过经商做买卖之外，大多数人会选择一边读书，一边习武。而习武包含在六艺“礼、乐、射、御、书、数”之内，是贵族教育子女的通常做法。

习武的话，要聘请武师，还要置办十八般兵器，一把好剑，好刀，好弓价格都不菲，这些玩意也只有富人能买得起，穷人想习武根本不现实。

学艺有成后，一些有情怀的富家子弟为了检验自己的本事，就会从自家的深宅大院走出去，走进江湖闯荡几年，如果闯出名声和成就，他们就有可能被直接招进军队为国效力。若没有，则回家另做打算，无论如何，古代富家子弟大多数都是文武双全的人。

这些闯荡江湖的富家子弟，就是古代侠客的一种，他们本身家境好，衣食无忧，不需担心没银子花。

侠客还有两种人，一种是无业游民，一种是门客。

无业游民通常喜欢聚在一起，人多势众，在江湖上到处行走，走到哪里，就干些劫富济贫的事，除过留够自己的日常生活开销外，大部分银子疏散给穷人，因此，侠客在民间的口碑不错，尤其那些名气大的侠客，走到哪都受人拥簇。

门客类似于现在的保镖或保安，他们受雇于一些大户人家，管吃管住，负责保护人们的生命和财产安全，每月还能领到一定的薪水，生活不成问题。他们受侠义精神的影响，大部分人对主人是非常忠心的，甚至几代人都在主人府上工作。

当然，还有一种侠客，他们亦正亦邪，就是人们通常所说的刺客，拿人钱财替人消灾，挣来银子后，同样会施舍一部分给穷人。

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尊敬的玩家：

既然你已选择进入侠客的世界，下面有几条发家致富的路子可供参考：

一、出身地主豪绅，这一类通常有庄园（慕容复），有的还有名望和官职（李寻欢家族三代探花），有的依托宗教存在（少林武当）。

二、占据山头水路，代表帮派有五岳剑派，峨眉昆仑等，有田产，雇人耕作，水上就是水蛇帮，海沙帮等，垄断渔业、私盐和采砂业务，还干打劫营生。

三、游侠兼职商人，代表人物楚留香，陆小凤，帮人查案赚钱，在各地的赌坊当铺酒家有股份，定期抽成。

四、江湖赏金猎人，《武林外史》中的沈浪，以揭通缉令，抓采花大盗换取赏银为生。

五、资金援助或者粉丝打赏。其中代表有红花会、天地会等等，以政治口号为旗帜，收受钱物若干，充作军费。

六、从事政治或沦为打手。代表有倚天屠龙记的明教。

七、办班授艺、收徒讲学。代表有叶问甄子丹。

八、白手起家，凭借自己双手勤劳致富。跑堂、杂役、账房，偶尔客串说书、写书，代表有盗圣白展堂、郭芙蓉、关中大侠吕落第。

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侠之大者，为国为民。武侠的思想境界是非常高的，历史上有很多侠客，能成为侠客的人都是思想境界很高的人。因为据自古以来所传的，任侠的精神就是要扶危救困，为人解难，有时候可能会损己利人，这是侠的行为准则。

武侠这一阶层，这个概念，最早应该是在战国的时候发展和成熟起来。战国的时候，随着社会风气的变化，武侠阶层也成为了战国时代一支极其活跃的社会力量。战国的武侠与说客辩士一样，具有自由的身份，他们在列国间周游，但其目的不是为了致仕做官，而是为了交游。他们所交往之人非常的复杂，于民间的豪杰之士交往，也与诸侯权贵结交。以战国4公子为首的王公贵族大量养士，这就是他们的集结的场所。这些游侠大都是战国时代比较出类拔萃的人才，往往智勇双全，他们并非头脑简单的一介武夫。他们一辈子都在寻找准备完成一件惊天动地的大事，以追求在这个过程中实现自我的价值。这是游侠的侠义行为的内在的一个动力，对于游侠来说，追求超越意义的名，甚至比自己的生命更重要。

任侠最早出现在墨子一书中：任，士损己而益所为也。这里面首先指出，任侠者出生于士这一阶层，所以我们并不需要为他们的生活考虑，他们大部分都有自己的产业，家族，背景也相对底层人要好。

墨子对战国时候刚刚出现的人霞现象十分关注，墨家团体还收留了一些行事风格接近武侠的人，由于墨家对侠的理解与同情，有些墨者也仿照侠的行为方式处事。正是通过墨家的张扬，游侠现象才被思想界和学术界用新的眼光来考察和评估，推动了武侠文化的发展。

在战国的时候出现了许多侠客，比如说：

侯赢，战国时期魏国人，年已七十，还做着看守小吏，满腹韬略，却始终以隐者自居。信陵君慕其名而拜访，让尊位于侯赢，信陵君欲救赵国于危难，侯赢阻止其飞蛾扑火之举，他献计通过魏王之宠妃如姬窃得兵符，带同勇士朱亥用铁椎击杀晋鄙，夺得兵权，因而击败秦兵，解赵围，最后自杀谢罪。

鲁仲连是战国末期齐国人，以游侠的身份周游各国，多次化危难于无形。

朱家，秦汉之际的游侠，大约与汉高祖同时。朱家为人重义气，受他庇护得以免祸的豪杰能士数以百计，而助贫扶弱所救之人更是数不胜数。他救人于贫贱，自己粗茶淡饭，家无余财，衣不雕饰，助人富贵之后便不再相见；他助人于危难，季布被刘邦通缉，他不仅收留于他，还帮助他向刘邦进言，使季布得到赦免，待季布地位尊崇以后也未曾要求任何回报。

专诸，春秋时吴国棠邑。吴公子光(即吴王阖闾)欲杀王僚自立，伍子胥把他推荐给公子光。公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，藏匕首于鱼腹之中进献(鱼肠剑)，专诸扮做烹鱼厨师上菜，当场刺杀吴王僚，专诸也被吴王僚的侍卫杀死。

聂政，为感韩国大臣严仲子以百金为母上寿之恩，只身仗剑闯入戒备森严的侠累的住处，刺死侠累，又挖眼、毁面，剖腹自杀，以免连累姐姐。其姊闻知前往，痛哭而死于聂政旁边。

后世还有许多侠客，大多以正义自居。汉朝的许多侠客，都是一方豪强，拥有土地，家产无数。如郭解等。

唐宋之后以侠自居者，不胜枚举，好些都被文学作品列为主人公，在次不做赘述。

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侠客分两种，一种是依附于大家族的门客，就相当于家里的“保安”，一般这种侠客都出身卑微，为了填饱肚子只能为豪绅卖命。

而另一种则出身于世家，家庭情况一般都不错，像第一刺客荆轲从小读书击剑，能做到这些的家庭古时候也不多吧。

除了这些还有一种，那就是李白这样的真仗剑走天涯的侠客，不过李白到底怎么挣钱的也是众说纷纭，有说买诗的有说家里有钱的。

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江湖救济，劫富济贫，富时大鱼大肉，穷时饿着肚子