孔子孟子以来最杰出的儒学大师是谁 大家觉得儒家哪位人物最厉害，孔子，孟子，荀子，朱熹，王阳明？

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大家觉得儒家哪位人物最厉害，孔子，孟子，荀子，朱熹，王阳明？

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儒家最厉害的人物应该是董仲舒，因为从秦始皇焚书坑儒，不仅是儒家文化，甚至中国传统文化，几乎毁于一旦。董仲舒承上启下，不仅恢复发展了儒家文化，而且把道家、法家、阴阳家等部分理念引入儒家的思想体系，丰富了孔孟之道，使儒家思想更适应统治阶级的需要，尤其是董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”，为大一统的中央集权政权奠定了思想、组织基础。

汉以后，儒家思想虽有发展变化，但没有离开董仲舒制定的儒家思想体系，直至近代，五.四运动，说是“打倒孔家店”，其实是打击董仲舒建立和完善的儒家思想体系。

因此，我认为董仲舒是儒家中最厉害的思想家和执行者。

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孔子，儒家始者，使儒成家。孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以中道论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。带有明显脱胎道家痕迹。

孟子，儒家性善倡导者，使儒成略（治国方略）。孟子继承了孔子的仁政学说，是位非常有抱负的政治家，在诸侯国合纵连横，战争不断时期，作为锐捷的思想家，孟子意识到了当时的时代特征和趋势，建构了自己的学说。他力图将儒家性善的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张，并推行于天下。显然孟子面对当时的现实，略偏离孔子的中庸中道的理念。

荀子，儒家性恶倡导者，使儒成教（教书育人宗典）。荀子认为，凡是没有经过教养的东西是不会为善的。对于人性中“善”的形成，荀子提出“人之性恶，其善者伪也”的命题。荀子的人性论虽然与孟子的刚好相反，可是他也同意，人人都能成为圣人。荀子以为，就人的先天本性而言，“尧舜之与桀跖，其性一也，君子之与小人，其性一也”，都是天生性恶，后天的贤愚不肖的差别是由于“注错习俗之所积耳”。后天的环境和经验对人性的改造其则决定性的作用。通过人的主观努力，“其礼义，制法度”，转化人的“恶”性，则“涂之人可以为禹”。儒家到了荀子那里将演化为儒学，强调教化的社会作用。

董仲舒，儒学政治化的始祖，使儒成社会成礼法。董仲舒是在对先秦“六艺之科”与“孔子之术”进行揉合，对包括阴阳、五行、儒、道、墨、法、名、杂，乃至术数和方技等家在内的诸家学说，加以杂交、嫁接、揆度、敷衍、改造的基础上。而炮制的一套以“天人感应”、阴阳五行和“三统”（黑统、白统、赤统）循环等学说为其理论基础，以“君权神授”和“三纲五常”为其核心内容的，驳杂而又系统化、理论化的思想体系。董仲舒的儒学有显著的为政治服务色采。

王阳明，儒学成心宗修行学问，使儒学趋近禅宗佛学修行化。王守仁是明代心学集大成者，明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王阳明集大成。王守仁的学说思想王学（阳明学）的直接源头是陈献章与湛若水的“陈湛心学”，阳明心学和与陈献章的学说堪相一致，已是学界的共识。万历十二年（1584年），在王守仁逝世后五十四年，王守仁从祀孔庙，他与薛瑄、胡居仁、陈献章一起成为明朝从祀孔庙的四位学者。王守仁的从祀，表明王阳明心学最终得到了官方的认可。显然王阳明心学是儒学政治化的一种接当时地气的一个发展。

显然，孔子的仁的思想是之后众位大儒的思想内核.只是为了适应当时的社会状态而加以表象改变.其功用表现状态的不同而尔。

因此，孔子才是儒家＂仁＂之思想的共祖，研究儒家必须寻根孔圣的＂仁＂祖真义才可以得到儒家的核心价值思想。孔子应毫无争议是儒家第一人。

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各有所长，没必要分高低；各抒己见，没必要太苛刻！

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孔、孟是儒家的祖师，王阳明是心学祖师，都很厉害。但如果说谁最厉害，那自然是王阳明厉害。因为王阳明能当官、能带兵打仗，在一些难以取舍决断的选择面前，“心学”又是最快给出答案的理论基础。所以，我觉得是王阳明厉害。

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孔子、孟子和王阳明比较厉害。

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