乔峰和鸠摩智谁厉害原著 乔峰和鸠摩智谁厉害视频
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乔峰和鸠摩智谁厉害?
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我认为鸠摩智善装,乔峰(萧峰)善战。
要说武艺高下,必定乔峰第一,不用细琢磨,扫地僧一口老血喷出来都说降龙十八掌天下第一。
何况作为金庸十五部最不易,最伟岸,最男人的乔峰,金庸先生给乔峰设置的就是武术届天纵奇才,学什么都比人强,打起来更强。
相当于少林,丐帮,两大体系的顶级导师带出来的千年难得一见的武学奇才,考起试来比老师都厉害。
用俗一点的话就是人挡杀人,佛挡杀佛。
鸠摩智是佛学大师,在小无相的支持下习遍七十二绝技,看着挺唬人,但时不时就犯个后遗症,越到后期越严重。
用金庸的理论来说,佛家功夫慈悲心不够都是花架子,功夫多是好事,但更重要是内功深厚。
例如我们乔峰同学仅一套太祖长拳就打遍中原无敌手吗,靠的就是内功深厚。
因为吐蕃全民信教,国师(鸠摩智)地位尊崇,有资源有地位,似乎也是参与军机国事,有些才略,但文中显示不多,西夏公主招亲一节表现相当庸常。
而乔帮主杏子林三下五除二破解帮中危机,韬略,手腕,个人魅力,皆为上上之人,金书中唯有另一奇作鹿鼎记男主康熙勉可匹敌。
后期萧峰迅速和女真打成一片, 楚王逼宫中力挽狂澜更显英雄本色,做到辽国南院大王,又有女真之力,论能力实力资源远胜明王(鸠摩智)。
乔峰同学还有一个超级特长,那就是喝酒。
虽然宋代没有后期蒸馏酒的技术,但米酒一喝二三十斤,高度数的东北果酒(可能是后世小烧的祖先)一喝几十斤,且越喝越能打,越喝越是逸兴遄飞,壮怀激烈,能量满值。这个特殊技能非常强大,怕是鸠摩智拍马也追不上的。
从吸引异性角度,鸠摩智是宗教领袖,不敢妄言。确定爱萧峰的属实很多,人生的悲喜剧不正是不可理喻的马夫人造成的嘛。因为缺少明王数据,这点我们存疑,仅作探讨。
做大哥,当朋友,那我就不用比较了,答案火星人都知道了。
多提一点,在辽宋数十年民族战争,相互屠戮的前提下,一朝归来,尚有百余名丐帮弟子扑上前来,而且从书中看乔帮主在位完全没有搞个人崇拜,文艺宣传,造神等运动等活动,足见是个人威望深入人心,是纯粹极了的魅力型领导。
鸠摩智作为一代英杰,也有过人之处,一是佛法修为高,二是外语水平好。起码吐蕃语,梵文和汉语听说读写都过了八级,不然也不能那么文绉绉,看得懂易筋经。
乔峰困于少林和丐帮的培养体制,粗通文墨,后期在生活中由于长期和各族兄弟吃酒打猎,学会了女真话和契丹话,但估计在读写方面能力有限。
暂时想到这些。
总体来看除了语言方面鸠摩智较强外,其他方面乔峰更强,甚至在很多方面都完爆鸠摩智。
关于佛教修为,萧峰或不怎么通达典籍,但他一身仗义扶危,胸怀天下,为亿万苍生计,他的行至就是真正的大慈大悲。
在书里也被扫地神僧一一所赞扬了,所以乔峰以佛教修养论也是强过鸠摩智的。
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很多人认为鸠摩智的武功远胜乔峰,原因是鸠摩智打赢五本联手,萧峰却难敌游坦之慕容复
鸠摩智是天龙世界一个绝顶高手,天资绝佳,能以小无相功运用少林七十二项绝技,厉害无比。
鸠摩智曾在天龙寺,以一敌六大战天龙寺五本和枯荣大师,大获全胜,最后逼得枯荣大师焚烧了六脉神剑剑谱。天龙寺五本都是和段延庆一个级别的高手,枯荣大师更是还超过这个层次,鸠摩智能以一敌六获胜。
而和鸠摩智同层次的高手乔峰,被认为是同层次实战无敌,在少林寺大战慕容复和游坦之联手时,慕容复竟然判断半个时辰之后乔峰就会处于劣势,最后会被两人击杀。
这可能会让大家感到奇怪,慕容复的武功还不敌段延庆,游坦之内力高深,掌力阴毒,但是没有学过高深的招式,实战能力也就比慕容复略强一些罢了,短板非常明显,这样两个人竟然能胜过乔峰。
而天龙寺五本五人功夫均超过慕容复,加上枯荣大师都无法战胜鸠摩智,岂不是证明鸠摩智武功远超乔峰了。
其实不然,大家可能有一个误解。就是天龙寺大战鸠摩智胜过五本和枯荣大师联手,并不意味他能击败六人。
他的胜过是有条件的,因为鸠摩智想见识大理段氏的六脉神剑。所以天龙寺五本和枯荣大师匆忙修炼了六脉神剑,但是限于内力,一人只练成一脉剑气,然后用之与鸠摩智对决。
所以鸠摩智胜过五本的最重要前提是他们使用并不纯熟的六脉神剑,而且枯荣大师也没有全力出手。其实鸠摩智只是胜过了大理段氏拼凑的六脉神剑剑阵而已,如果天龙寺诸人使用最擅长的一阳指,那么鸠摩智就很难抵挡了。
还有一个原因,就是鸠摩智和天龙寺诸人属于切磋的性质,并不是生死相搏。而少林寺大战,慕容复和游坦之对乔峰都是除之而后快。生死相搏与切磋武功之间的差距,还是很大的。
许多威力大,招式阴狠的武功都可以使用,可以说是无所不用其极。所以回旋纠缠的余地并不大,如果是生死相搏,那么天龙寺五本加枯荣大师完全有实力击杀鸠摩智。
第三个原因其实就在于,武功的搭配上了,天龙寺诸人都学习的一阳指和六脉神剑,一脉相承,对付起来其实花费的精力要小的多,而慕容复和游坦之各具绝学,动起手来,要比天龙寺诸人棘手的多。慕容复的斗转星移和游坦之寒掌都是天下一等一的绝学,而且都是不常见的武功,和一阳指这种名动天下,大理段氏很多人都会,武林很多人都见过的武功大不相同,有出其不意的效果。虽然六脉神剑不常见,但是因为他们用的一脉剑气,所以其实作战和一阳指极其相似。
第四点,我觉得最大的不同在于游坦之,天龙寺五本还有枯荣大师内力和鸠摩智差远了,他们没有人可以正面对抗鸠摩智,所以只能采取游斗。
而游坦之修炼了《易筋经》,又有冰蚕之力,可以正面对抗乔峰,雄厚无比的掌力,所以游坦之和慕容复联手,采取了游坦之主攻,慕容复游斗的方式,将乔峰的优势完全克制。
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如果拿某兔兔来跑分的话,毫无疑问,鸠摩智差不多能碾压乔峰了。估计是高通855plus和麒麟990的差别。
但就如手机性能体验并不等于跑分高低一样,高手对决从来也不是光比拼硬实力的,还要看天时地利,临场发挥。
乔峰的实战发挥绝对是神级的,在所有对战中几乎没有输过一场,心理素质硬得可怕。
而鸠摩智生平战绩,除了虐虐慕容复天龙五本之外,和顶尖高手对战几乎没有胜过。
而且,乔峰和鸠摩智对武功的理解上境界有着质的区别。
论天赋的话,乔峰和鸠摩智都属于天赋过人的那种,无论什么武功,一学就会,一会就精。鸠摩智甚至能把盗版的七十二绝技使得比正版的威力更大。
但为什么说他二人的武功理解上差了境界呢?
乔峰是实用主义,什么好用用什么,换而言之就是不炫技,所以即便一套平平无奇的太祖长拳到他手上也能发挥巨大的威力。所以乔峰战斗时,不会刻意去想要用什么武功,降龙十八掌好用就用十八掌,排云双掌厉害就用排云双掌。他唯一的一次炫技是在杏子林中用“擒龙功”抓风波恶的刀,到那也是为了立威,想快速控制当时纷乱的局面,起到震慑的作用。
反观鸠摩智在少林寺,恨不得让所有人都知道他会用七十二绝技,一个一个的轮着用,还不重复,炫技的心思太明显了。
而且鸠摩智太执迷于武功自身,什么武功好就去练什么,本身已经够厉害了,却想方设法的要抢什么六脉神剑,易筋经。反观乔峰得到易筋经时,看不懂上面的文字,立马就不纠结了,与鸠摩智形成鲜明的对比。
所以如果营造一个公平对决的环境,我们假设乔峰和鸠摩智都不是第一次见面,且两人都知根知底的话,乔峰面对一个内力和武功都比自己强很多的人,肯定会想到速战速决,拖下去对自己绝对不利,因此一上手肯定就是降龙十八掌。鸠摩智以他争强好胜的心里,估计一心想着在内力和招式上都胜过乔峰,但事实上,能全面压制乔峰降龙十八掌的武功,还真找不出来几个,因此在气势上,鸠摩智肯定比不过乔峰。
所以,这两人公平比试的话,我更看好乔峰会赢。当然如果鸠摩智够聪明的话,就和乔峰打持久战,千招以后,鸠摩智赢面更大。
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天龙八部我看了不下八次,纵观全书,除了扫地僧深不不可外(也被箫峰震断几根肋骨,)后期的箫峰简直是无敌般存在。原著描述,乔峰自幼天纵奇才,七岁便师从少林高僧玄苦大师修练武功,十六岁便转投丐帮帮主洪剑通门下,过不了几年便青出蓝胜于蓝,创出了北乔峰的威名。证明如下
【一】:杏子林里,箫峰使出武林至高武学“擒龙功”吸起风波恶钉在树上的配刀,惊德风波恶直乎:世上竟有人习成此功!!当马夫人污陷他偷扇子里,箫峰道:别说你府上就几个丫环和杂差,就是相府帅帐,皇宫大院,千军万百之中,我乔峰要想取一件物事,也未必办不到,更不会留下任何把柄。众人素知乔峰本事,竞无人反驳。
【二】:在聚贤庄,乔峰以最平常的太祖神拳,破了玄难大师少林七十二绝技之袖里乾坤,面对数百人围功,重创了大几十人。神其父救出后,重伤之余,单手接了箫远山二十多招,竟不落下风,其父都夸认乔峰!武功天下无敌。
【三】:少室山大战,面对数千武林人声讨,临危不惧,音箱一响,一套降龙十八掌,几十招内竟逼得三个一等一高手近不了身;藏经阁内,震断扫地僧几根肋骨,以至于扫地僧直言;降龙十八掌果然天下第一。
综上所述,乔峰武功肯定略胜鸠摩智一筹,那是毫无争议的!
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鸠摩智和乔峰这两位人气角色在书中却没有交手过,真的是非常遗憾的一件事情。
但根据一些细节不难发现,金庸不舍得让鸠摩智和乔峰打起来,因为他俩有个特点太像了。
这个特点,和音响无关,而是逼格高。
你以为天龙八部中鸠摩智装逼功力最高吗?其实深谙此道的是乔峰才对。
鸠摩智说了一句“当今世上能和我打成平手的没有几个”,被观众老爷们追着嘲笑了一辈子。
但实际上,排除掉扫地僧这个神级人物,虚竹段誉两个开挂的,无崖子、天山童姥和李秋水三个老不死,整本天龙八部能和鸠摩智打成平手的确实不超过10个,人家没吹牛啊!
再看乔峰,他对康敏说“以乔某的身手,要到你府上取什么物事,难道用得着使什么熏香?即便皇宫内院,相府帅帐,千军万马之中,乔某要取什么物事,既不会空手而回,更不会失落什么随身物事。”
如此豪言壮语没多久,乔大王就把易筋经弄丢了。
再拿武功作为比较,虽然两人没有交过手,但是有一个共同的参照物可以用来考证。
这个人就是段延庆。
当乔峰被误导以为段正淳是带头大哥的时候,曾经对阿朱说“大理段氏若有像今日段延庆这样的好手,五六个同时攻我,你大哥便应付不了。”
乔峰认为打不过六个段延庆,然而在天龙寺中鸠摩智却是实实在在的以一敌六不落下风。
可怜段延庆刚出场时简直像个boss,最终沦为了计量单位。
当然乔峰最惊天动地的一次装逼,还是在少林寺。
少林寺确实是乔大王的福地,不过我们这次说的不是他以一敌三,而是夜闯少林那一段。
他从菩提院奔入后殿,结果一瞥眼间,只见一条大汉的人影迅捷异常地在身后一闪而过,身法之快,直是罕见。 乔峰不由吃了一惊:“好身手,这人是谁?”。
等他回掌护身,回过头来,不由得哑然失笑,只见对面也是一条大汉单掌斜立,护住面门,气凝如岳,原来后殿的佛像之前安着一座屏风,屏风上装着一面极大铜镜,擦得晶光净亮,镜中将自己的人影照了出来。
这种自己夸自己的方法,要比鸠摩智高级太多,以至于读者观众也不觉得有什么问题。
像他身边的阿朱,看到乔峰用掌击石泄愤,第一反应竟然是“乔大爷,你再打下去,这座山峰都要给你击倒了”。
所以咱们必须要总结一下,乔峰这才是装逼的最高境界。
与鸠摩智不同,乔峰言出必践有人品保障,又实力强劲从无败绩。所以无论是书中角色,还是我们这些读者看官,都没有一个人认为他在装逼,也相信他能说到做到。
无论是人品、武功,还是在装逼这个鸠摩智最擅长的领域,乔峰都要更胜一筹。
金庸没让他俩动手,其实是在疼爱明王啊。