宁劝赌不劝嫖宁愿穷不娶生妻什么意思 宁劝赌不劝嫖宁穷死不娶生妻

网友提问：

俗语“宁劝赌，别劝嫖；宁穷死，别娶生妻”是什么意思？有道理吗？

优质回答：

老年间人常说，毁人生的五大爱好“吃喝嫖赌抽”；以及找钱的五大恶习“坑蒙拐骗偷”。

这些爱好其实都有讲究，吃喝不分家，有好吃的要配点好酒喝两口；烟酒不分家，喝着酒的自然要给点上烟；嫖赌不分家，喜欢赌的赢了钱自然要劝你去嫖。

实际上之所以连锁反应，还在于这些爱好里，他存在人际交往功能。

性格弱势的，吃不消别人劝，一来二去，自己便容易陷入其中，又由于前五样都都是耗钱上瘾的事，而后五样都是好逸恶劳，非法手段找钱的方法。经常混到一起，不变成同类项，就成受害者。

俗话说“宁劝赌，别劝嫖；宁穷死，别娶生妻。”实际上就是劝人在人际交往中，吃喝劝一劝也就算了，碰到赌和嫖都别劝，这是和谐人际关系的底线。

“宁劝赌，别劝嫖”所要表达的意思并不是劝赌不劝嫖。而是最好两样都不能劝的意思。如果非得坑人不倦，那也不能劝人嫖。

古往今来，因为赌博而侵家荡产、卖儿卖女的不在少数。

《活着》里的富贵就是这么个主，家道到了他父亲这辈，虽说败落了，可好歹还是有个老宅子，还有百十亩的地，还算是个殷实之家。

但是就因为赌，结果田输掉了，老宅输了，差点连老婆家珍也给输了。十赌九诈，原因是龙二这样的主惦记着富贵家的老宅。实际上早就算好了，都是按照富贵家产设的局。

富贵没输光之前，大烟泡子准备好，好茶、好戏伺候着，富贵输光了，一脚踹出门。等富贵明白了怎么回事，游戏也就结束了，富贵没钱，再想赌也没人跟他赌。

“嫖”比“赌”危害性更大的地方在于“销魂噬骨”。不但影响了家庭，还会伤害到当事人本身。

中国历史上最有名的嫖客，被他堂兄“劝”去嫖娼，结果得了杨梅大疮，年纪轻轻19岁便丟了性命。甚至因为他的死，直接改变了历史的命运。所以可以想象劝他出去嫖的人又要担负怎样的责任？

当然了，“不劝嫖”还有一个层重要的原因。那就是“嫖”和“赌”不一样的地方，在于它比“赌”更隐私，劝嫖之人，也就意味着掌握着别人的隐私。所以为大家彼此好，这些事能避免尽量避免。

“宁穷死，别娶生妻”其实多少含有一点封建糟粕的。他的意思是“宁可穷死，也不要去娶有前夫的女人。”

现在看来这话真的美什么道理可言。但是炒米讲个故事，你或许会觉得还是多少有点道理的。

当年常凯申在上海滩跟着陈其美混的时候，有一次陈其美带着小弟去妓院，陈其美让常凯申随便挑一个。结果常凯申没挑中小姐，却挑中了一个侍候小姐的“细作娘姨”姚冶诚。

结果陈其美花了大价钱把姚冶诚从她老公沈天生那里买断，姚沈两人离婚，并且安排给常凯申做了外宅。结果这个沈天生是个大烟鬼，本来就是入赘姚冶诚家的，买断姚冶诚的钱花完了，又三天两头来找姚冶诚要钱。

当时蒋介石因为陶成章的案子，一直东躲西藏，有时候连陈其美都找不到他。这位沈天生大爷就像装了狗鼻子一样，硬是能回回找到常凯申。后来逼得陈其美要开枪杀了他，又给了一笔钱，才算了事。但也吓得常凯申远遁日本。

所以这个俗语放在这个事情上来看，多少好像还是有点道理的。

文/炒米视角

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谢邀！赌和嫖，都是社会丑恶现象。

有人要赌要嫖，那就跟苍蝇离不开肮脏的环境，是一样的道理。只要有了腐败腐臭之味，嗡嗡之声就会不绝于耳，避而远之才好，劝有何益，劝有何效。开放的格局下，法制社会里，一个人能洁身自好，总是不错的。

生妻一词，还真有点陌生。如果是指年轻的妻子，但娶无妨。家境贫穷娶不起媳妇，偏偏又有年轻妻子不嫌弃，愿意嫁给你，那有什么不可以。穷则思变嘛。如果二人齐心，好日子一定在后头。

理解过去的一些俗言，随着时代的变化，应该赋予新的内涵。简单作答，不妥见谅！

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俗语“宁劝赌，别劝嫖；宁穷死，别娶生妻”放在一起来看，很容易让人感到摸不着头脑，比如为何劝赌不劝嫖？穷死也不娶生妻，可生妻指什么？

为了方便读者理解，我们将前后两句话分开来说。

1、宁劝赌，别劝嫖

“宁劝赌，别劝嫖”还有另半句，叫做宁劝赌，不劝嫖，劝嫖两不交。

这句话点明了古今世人价值观的变化，在如今的时代，赌和嫖都是不可取的。不过在古人眼中，却并不这样认为。

赌在古代，也是会让人沉迷进去，最终导致倾家荡产的大有人在。

因而，古人认为能够劝你改掉这个习惯的朋友，是真真切切为你着想，他不忍心看着赌博坑了你，才特地来劝你。

不劝嫖，指的是古代青楼属于合法产业，在那个一夫多妻制的年代，大家并不觉得去青楼是多么大不了的事情。所以，这种情况下，去劝朋友不要去嫖，那是很得罪人的事情。遇上脾气坏点的，还会骂你多管闲事！从此，朋友没得做，还白得罪人。

2、宁穷死，别娶生妻

生妻是一个很冷僻的词汇，它出自《汉书·苏武传》：“ 子卿妇年少，闻已更嫁矣。”

咱们知道苏武，曾经被困在匈奴那边很长一段时间，他的家人长期得不到消息，自然以为他遭了意外，因而苏武的妻子也选择了改嫁。

也正是这个背景，关于生妻的解释便延伸出了两种说法：1、年轻的妻子；2、嫁过人又单身的女子。

不过不论是哪种，都其实反应出了大家的务实精神。

因为年轻的妻子，自己年纪比人家大，还穷，这样就会拖累女方，为了自己的生活去坑害别人，显然老祖宗们是觉得这种做法非常不可取！

嫁过人又单身的女子，在古代讲求“贞节”观念的情况下，大家都会尽量去克制不要去伤害孤儿寡母。

因为在古代，女子要在嫁过人的情况下恢复单身，那便只能是丈夫早逝或者被休两种可能性，但不论哪种对于女方都不是好事情。

这种情况下，男人们不仅要避嫌，不要让寡妇门前是非多，还要好好思考自己贫穷的状态下，有没有能力给对方幸福。

文/沁书悦读

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中国文化历来是博大精深的象征，人们在生活中总结出了许多生活经验和见解，浓缩成一句谚语，总结了人们的经验，并用来激励后代。这些谚语不是写在书本上，而是人们口头流传下来的，因为它包含了很多真理，所以可以代代相传，警示后代。

“俗话”会常常会被人误读：

三个臭皮匠，顶个诸葛亮：

“皮匠”，实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。

有眼不识金镶玉

原是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。

无毒不丈夫

原句是“量小非君子，无度不丈夫”。而“无毒不丈夫”，与古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是那些坦坦荡荡、胸怀宽广的男人，要有度量，才可称为男人。 国人以讹传讹的功力真是达到炉火纯青的地步。

无奸不商

“无尖不商”，是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。如果是“奸”，那世上做生意的，没一个好人了。

宁劝赌，不劝嫖

这句话是什么意思呢，就是说如果你身边不幸有这样的人，你劝他别赌博也别劝他不乱搞男女关系。赌博一直是一个社会问题，人们知道赌博的危害，但仍不能戒赌，即使有亲戚劝阻，但仍然会有人沉迷于赌博。在金钱至上的世界里，金钱对人的诱惑太大了，所以有这么多人通过赌博在短时间内输了很多钱，输了之后只能幻想通过赌博，赢回自己的资本，这是个没有尽头的死循环。但是赌博和乱搞男女关系之间有着本质的区别，当你说服一个赌徒，他的心知道你在替他着想。但是乱搞男女关系这事儿涉及到一个人的隐私，所以并不好干涉，而且一旦你没有劝好，反而是容易弄巧成拙。所以当你身边有这样的人的时候，你尽量劝他不要赌博，而不是去干涉他的私生活，因为即使是朋友，也保持相当的安全距离，对彼此都是件难能可贵的好事。

宁可穷死，也不要娶生妻。

夫妻关系在家庭中占有非常重要的地位，家庭幸福与否主要取决于夫妻关系是否和谐，其重要性不言而喻。在农村，二婚妇女被称为生妻，而生妻这种存在也被视为一个不祥的象征，因为在古代，人们非常重视妇女的三从四德，妇德是一个女性一辈子的枷锁，妇女的贞节极其重要。在古代，人们认为女人只能为男人服务一辈子，并且要始终忠于他。如果一个女人有两次婚姻，她将被视为前任的丈夫的不忠。

谚语虽然精炼简洁，但也并非需要我们奉若圭臬，有意义的我们可以学习，而有些落后的该被淘汰的观点我们不用盲从。

其他网友回答

首先呢赌和嫖都是不对的。

为什么说劝赌不劝嫖呢，从以下几点谈谈：

1.赌博是后天的一种沉迷，不是先天带来的。但是嫖个人感觉是雄性动物的本能，众所周知男人都是下半身思考的动物，古来就有说法食色性也。赌博好戒，戒色不易。

2.危害性赌博可能造成妻离子散，家破人亡。嫖，一般不会影响家庭经济一般也不会和风尘女子产生感情。

3.劝诫赌博这人可能会从心里感激你，但是嫖是不能提到场面的这东西是不见光的，他会认为你嘲笑她，如果你让他家人知道，你说他会不会恨你，你把风尘女子身份曝光了，会不会对她的生活产生影响，反而是达不到好的效果。

宁穷死，不娶生妻。

何为生妻，就是离婚了前夫还在世。

这个我是这样想的，穷不怕只要活的有志气，生活会有机会改变的。但是生妻，俗话说一日夫妻百日恩，即使不在一起了彼此都太了解了，还有亲情在。如果有了孩子，二人势必还会有交集。如果前夫有困难能保证她不去想去帮助么，孩子有病能不一起想办法么。再说，万一前夫突然想通了，想复婚如果她前夫人品还不错的话，那么会有很多朋友帮他们甚至她的亲戚都会站在他那边的，那你就陪大了心情也会极度抑郁，除非你是个非常大度的男人。

以上就是我对这句话的理解。