名人传读后感600字左右初中 名人传读后感600字初中免费
篇一：读罗曼•罗兰《名人传》有感
前两天读了罗曼•罗兰的《名人传》，感触颇深。里面虽然只记载了三位名人的生平事迹和作品，但读来依然令我感动不已，他们的人生就是经历了无数苦难才树立起来的，甚至有的终其一生都在和苦难做斗战，但这些依然不能够是他们气馁，反而激起了他们强烈的斗志。
书中开篇写了贝多芬，虽然苦难重重，但他始终积极乐观，始终向往欢乐，始终歌颂欢乐。就算有病魔的折磨，也从未使他放弃过音乐创作，他坚定自己就是为了音乐而生，就是为了创作而来，所以哪怕遭受了常人难以忍受的折磨和苦难，他依然斗志昂扬，依然热爱生活，热爱音乐。他是真正的勇士，他的创作总是充满了力量，给人带来欢乐和希望。甚至震撼人类的灵魂，给那些内心黑暗、肮脏、污浊的灵魂带来洗礼。贝多芬教会了我要敢于正视痛苦，尊敬痛苦，享受苦难，就像享受欢乐一样。因为它能锻炼我们的内心，升华我们的人格，涤荡我们的灵魂。只有真正能够体味欢乐和痛苦的人，才会懂得人生真正的价值。
书中的第二位名人是——天才的米开朗基罗。一个从不认为自己是一名艺术家的天才。可在我看来，他才是那个时代当之无愧的天才。他的一生也充满了苦难和矛盾。我认为他是物质上的富有者，精神上的贵族，确也是精神上的乞讨者。他是矛盾的，他内心反抗教皇的同时，却不得不出卖肉体和灵魂去侍奉教皇，当然这里的侍奉指的是为教皇做事，服从教皇的艺术安排，为教皇修建陵墓和各种教廷。他是自傲的，可他有时永远让步的。他渴望死亡，羡慕逝去的人，因为他将死亡视为逃出万物桎梏和幻想的最佳途径，可老天却和他开了个大玩笑，让他整整渴望了将近九十年。真是一心求生常短命，一心求死九十年啊。
最后以为是列夫•托尔斯泰，这位声称：“艺术是美丽的谎言，而我不能爱的美丽谎言”的大作家，却创造出了一部有一部伟大的史诗般的艺术作品。这和现在某些矫情的企业家很像，家财万贯说不爱钱，妻子貌美如花，说自己脸盲，还有动辄小目标1个亿，还一无所有，还有稳坐首富宝座，说自己很普通。我怀疑这些企业家也受了伟大托尔斯泰的启迪吧！说回托尔斯泰先生，他号称：“缺乏强烈的情欲，缺乏主宰一切的意志。”却写出了爱情的奇迹和精美之作——《夫妇间的爱情》。总的来说，他是一位多产的作家，而且很多作品都是精品，这是很难得的，他的作品在那个时期产生了很大的影响。对亚洲和欧洲都有很大的影响，他的很多作品在现在都很有影响力，比如《战争与和平》、《复活》等。
在这些名人、伟人的身上我们可以看到不一样的光辉。也可以发现他们的一些共同点，那就是都遭遇了精神和肉体上的双重苦难的折磨，却也同时造就了他们的伟大，种种磨难并没有将它们打到，反而让他们变得更加强大了。都在各自的领域创造出了许多伟大的作品，为各自领域贡献了毕生的精力。
关于“苦难造就伟大人生”的论述，几乎是东西方的共识了，远在春秋战国时期的孟夫子就说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”大意是：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。记得以前网络上流传一句话：“世界虐我千百遍，我待世界如初恋。”这句话更像是为这些伟人和名人所专门写的一样。
用一句话来总结：“想要得到别人得不到的得到，就要付出别人付出不了的付出。”
篇二：读《名人传》有感
“何以称英雄？识以领其先。”
德国著名音乐家贝多芬、意大利文艺复兴时期的雕塑家米开朗基罗、俄国人道主义作家托尔斯泰，这三位不同时代、不同艺术领域的名人，为何同时出现在法国文学家罗曼·罗兰的笔下，还被他奉为人类历史上真正的“英雄”？
在《名人传》当中，他们三个虽然各自的事业不同，贡献不同，所处时代和国家也不同，但他们都是伟大的天才，都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。
贝多芬
米开朗基罗
托尔斯泰
阅读《名人传》，我们不仅要学习这些伟人的生活与精神历程，还需要了解罗曼·罗兰写作《名人传》的历史背景，理解他所谓的“靠精神而伟大的英雄”真正的内涵。
罗曼·罗兰为什么要写《名人传》
三部传记的共同主题，是苦难中的伟大，可是罗曼·罗兰并非要歌颂苦难；他是要通过英雄事迹，为世界上受苦受难的人提供精神力量。
他之所以产生这样的想法，主要有两个方面的原因：
一是内部原因。罗曼·罗兰处于人生的低谷期，需要从英雄身上汲取精神力量。
就像贝多芬所说：“用痛苦换来的欢乐。”
因为1901年是他的低谷期，罗曼·罗兰结束了自己的第一段婚姻，感情受挫的同时，事业也不顺利。
罗曼•罗兰
当时，他的戏剧尝试既不受观众欢迎，也得不到剧评人的赏识，就连上演的机会都少之又少。
年近四十，却没有什么文学成就，他不得不躲回象牙塔，闭门读书。
他在阅读中重新感受到英雄的力量，于是想通过写作《名人传》，把这份力量散播出来。
二是外部原因。20世纪初，欧洲青年和知识分子精神沉沦，萎靡不振，有待唤醒。
罗曼·罗兰写作《名人传》时，法国文学日趋凋零，19世纪末颓废文学的阴影笼罩欧洲，没有足以凝聚人心、激发力量的文字。
知识分子和年轻人染上了懦弱、颓唐的习性。面对社会黑暗和众生苦难，他们没有能力和勇气反抗。
《名人传》是罗曼·罗兰以批判现实主义的文学精神，对颓废文学阵营展开的一次主动出击。而贝多芬是罗曼·罗兰从小崇拜的精神偶像，所以自然成为他的第一选择。
《贝多芬传》：用苦难换来的欢乐
罗曼·罗曼用苦难串联起贝多芬的一生，而最终落在他为世间奉献的“欢乐”之上。
一个人再大的苦难，其实都难逃以下三点：
一是家庭的苦难。贝多芬从小在父亲的打骂下长大，被迫从4岁开始学习音乐，背负家庭的经济重担。其实世界的父母都是相通，为了孩子将来有所建树，都是希望从娃娃抓起。
贝多芬母亲的早逝，让他失去了世界上唯一的依靠。到了晚年，他本期待收养的侄子给自己养老送终，可最终还是被侄子辜负，孤独而终，原来亲情也难抵生活的压迫。
二是爱情的苦难。贝多芬用情最深的爱情有两次，第一次爱人移情别恋，第二次婚约被毁。贝多芬一生未娶，《月光曲》和《第四交响曲》是两次爱情留下的唯一痕迹。
付出的真心就如同长江东水流，作为音乐名人的贝多芬也难逃一个“情”字。
贝多芬
三是命运的苦难。作为音乐家，贝多芬在步入创作全盛期之前，就完全耳聋了。他听不见自己的作品，在无声的世界里创造音乐，忍受着常人不能想象的痛苦，却依然給我们交付了伟大的音乐作品，而且每一曲都是对上一曲的超越。
他生前最后创作的《第九交响曲》，以“欢乐颂”彰显了他在音乐上的最高成就，多次被各大音乐家所传颂。
罗曼·罗兰特别强调贝多芬在苦难中给世界带来的“欢乐”，不要轻易地向黑暗屈服，向往欢乐，热情生活，才是他真正伟大之处。这种观念受到当时青年的热捧，《贝多芬传》也风靡一时，影响了一代人的精神风气。
《米开朗基罗传》：以苦难为食粮
罗曼·罗兰为了呈现不同形式的苦难，借着《贝多芬传》大获成功的“热度”，接着又创作了《米开朗基罗传》，描绘了这位艺术家“以苦为乐”的一生。
米开朗基罗本原本可以避开苦难的生活，可是他没有那么做，为啥？
他出身贵族，财产富足，天赋异鼎，年少成名，可以说是天才+富二代啊。雕塑《哀悼基督》和《大卫》，壁画《创世纪》和《末日审判》，都是人类历史上的艺术宝藏。
米开朗基罗
他在生前便享有很高赞誉，与达·芬奇和拉斐尔并称“文艺复兴三杰”。可这样的他，一生都在与真实的苦难作伴，这种苦难必然是他主动寻求的。
他因在生活中虐待自己，落得疾病缠身，困顿潦倒；还在工作上折磨自己，凡事不愿交付旁人之手，必须亲力亲为，对于不喜欢的工作，也没日没夜地全心投入，累得像奴隶一样；他更是在理想上剥削自己，不看重自己成名作品的价值，始终追求更高的目标，又因为现实原因始终壮志未酬。
你看看，
用我们现在的话说，可不就是“作”嘛。
罗曼·罗兰认为，米开朗基罗追求苦难，是因为只有苦难才能给他力量，同时也是因为，他把自己的眼光放在了救世主的高度，主动承受苦难，以难以实现的思想，把自己禁锢，注定了难逃失败的命运。
罗曼·罗兰为米开朗基罗感到惋惜，不赞成他拥抱苦难的态度。他虽然是伟大的艺术家，但却不是他心目中理想的英雄。
《托尔斯泰传》：矛盾无解，变化不休
《托尔斯泰传》是三本英雄传记中篇幅最长，结构最完整的一部。也从苦难开始到托尔斯泰一生的思想矛盾和变化之上。
托尔斯泰一生经历了3次重要思想变化：
第一次，他在大学里读到了卢梭和孟德斯鸠等启蒙主义哲学家的作品，产生了平等和自由的思想，开始对自己的贵族身份产生厌恶，提倡贵族平民化，争取社会平等。他的贵族身份与平民解放理想之间的矛盾，贯穿其终身。这次思想转变，让他写成了《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》等不朽作品。
托尔斯泰
第二次，他在成名之后，发表了《我们应当做什么》的小册子，批判莎士比亚、贝多芬，又发表《忏悔录》，否定自己之前的作品，认为高等的艺术都是贵族的游戏，对底层平民没有现实帮助。他转而把更多精力放在社会活动和教育事业上，放弃了自己的艺术观，转而宣传博爱思想，呼吁贵族亲身回归平民生活，从伦理和宗教中寻找社会问题的答案。
第三次，他在思想和社会现实矛盾毫无缓解的情况下，继续思考，对自己的博爱思想展开反思。他倾向于同情革命者，又反对暴力，在真理与爱之间反复纠结，矛盾的思想转变，集中反映在他的长篇代表作《复活》当中。
托尔斯泰到生命最后一刻仍在寻找答案，思想的矛盾始终没有解开。罗曼·罗兰致敬了他的作品和品格，但在罗曼·罗兰的心目中，托尔斯泰算不上贝多芬一样的英雄。
写在最后
贝多芬一般的理想传主实难寻觅，罗曼·罗兰在《托尔斯泰传》后便中止了自己名人传记系列创作的计划，把主要精力投入长篇小说《约翰·克里斯朵夫》和随后的反战活动中。他获得1915年的诺贝尔文学奖，是凭借后日的作品，可是，他的写作风格和精神基调，早在《名人传》中已奠定雏形。
三部名人传记，是西方传记文学史上的经典。罗曼·罗兰用感情书写文字，提炼出一种新的依靠精神而伟大的英雄，改变了人们对“英雄”的定义，也在世界范围内对各国作家产生了深远影响，其感染力和震撼力至今不减。
篇三：《名人传》读书有感
在黑暗的人群中脱颖而出，在孤独的世界中不屈不挠，强忍着一切痛苦创造一个又一个奇迹的，或许只有他们了。
《名人传》是法国作家罗曼罗兰写的，读完这本书我有很多的感悟。这本书主要是写三位非常著名的艺术家，音乐家贝多芬、雕塑家米开朗琪罗和托尔斯泰的故事。
天才贝多芬的音乐成材之路并不顺畅，从小时候被父亲暴力强迫学习，差点永远厌恶艺术，到后来扼住命运的咽喉，创造了大量的优秀的富有感染力的音乐作品，贝多芬付出了常人所想不到的努力，自幼家境贫寒，早早辍学，承担家里的重担，好不容易意识到自己志向所在，对生活充满信心，开始在乐坛崭露头角的时候，作为音乐家而言，极为重要的耳朵开始失聪，心理上的痛楚让他更加难以忍受，与此同时，他的感情生活也充满了凄苦和遗憾，这位伟大的艺术家也曾动过一死了之的念头，但我们知道他是坚强的，他绝不会屈服，于是最终他还是没有选择死的道路，一生孤独、贫穷、残疾，鲜少快乐的贝多芬却创造了无尽快乐给予世界。
以贝多芬的生活而言，米开朗琪罗的生活可是要舒适很多，贝多芬精神高尚、伟大、享受自由，但最终却还是要为生活奔波。米开朗琪罗的雕塑技术堪称一流，他很富有，但艺术家总归都有自己奇葩的习惯，米开朗琪罗亦是如此，他有严重的猜疑症，总怀疑自己身边的人，包括他的亲人，他总认为他们都希望他去死，他虚幻贫困，“他有钱，却生生将日子过得像穷光蛋，干起活来像拉磨的马。”这是原著里对他的描绘，他很节俭，但却节俭成了一种变相的自虐。米开朗琪罗是一个工作狂，在文中这样描述他，“他只是面包，喝点葡萄酒，每天只睡几个小时。”米开朗琪罗的做法是极端的，他的悲观不仅仅是当时的现实生活所压迫，更多的是他一直跟自己过不去。
托尔斯泰的一生都在与这个世界作斗争，都在为了真理和爱的实现而奋斗，托尔斯泰面相丑陋，但他内心却也是渴望得到世人对他的赞赏，肯定的。他在《我的青年》中这样写道，“我想让大家都认可我，喜欢我，我想让他们一听到我的名字就直竖大拇指称赞我。”可想而知他内心是柔软的，像我们普通人一样渴望美，期待爱。托尔斯泰有这样一颗伟大的心灵，他曾在病危时说，“大地上有成千上万的生灵在受苦受难，而你们大家为什么只在这里照顾我一个托尔斯泰？”托尔斯泰是值得世界万人对他的敬仰，直到生命的最后一刻，他还在牵挂着芸芸众生，这是一颗多么博大的善良的心。
《名人传》诉说名人，亦是对他们的称赞、崇敬，陈述生活的各种艰难险阻，诉说人性光辉。生活的道路怎会像高速公路一样平坦快速，生活说长亦慢，路上的风景只能自己亲身体验，在曲折艰难中坚持、成长、向前才会有自己的那道彩虹。
