吕洞宾,原名吕嵒,生于796年5月4日,道号纯阳子,绰号回道人,于唐德宗贞元十二载丙子年农历四月十四生于蒲州河中府永乐县招贤里(今山西省芮城县永乐县招贤村),为唐朝礼部侍郎吕渭之孙,著名道教仙人,八仙之一,五恩主之一,五文昌之一,全真派五阳祖师之一、锺吕内丹派和三教合流思想代表人物。同时也是托梦之神、科考之神、文具之神、淘金之神、矿业之神、理发之神,亦有医神、武神与财神的性质。

吕洞宾

民间对吕洞宾的尊称

民间认为,吕洞宾道术高超,乐善好施,扶危济困,深得百姓敬仰,被信徒尊称为吕仙、吕祖、吕仙祖、吕祖师、纯阳祖师、孚佑帝君。北方称之为吕仙翁,闽南、台湾民间信仰俗称其为吕仙公,简称“仙公”、“仙公祖”。

扶鸾的信众则时常称之为吕恩主,与关帝君、张司命、王灵官、岳鄂王合称为“五恩主”。

官方对吕洞宾的认可

宋朝:宋徽宗宣和元年封“妙道真君”,一作:妙道真人;

元朝:元世祖至元六年封“纯阳演正警化真君”,元武宗至大三年加“纯阳演正警化孚佑帝君”。

吕洞宾生平

范致明《岳阳风土记》记载,洞宾出身门阀,曾祖为浙江东道节度使吕延之,祖父为礼部侍郎吕渭,父为海州刺史吕让。

唐德宗贞元十二载丙子年生于蒲州永乐县,禅宗马祖道一大师见到就说:

“此儿骨相不凡,自市风尘物处。他时遇卢则居,见钟则扣,留心记取。”

寓意是遇庐山就隐居,遇到钟离权就出家修道了。自小聪明过人,日记万言,过目成诵,出口成章,长大后:

“身长八尺二寸,喜顶华阳巾,衣黄欗杉,系一皂鞗,状类张子房,二十不娶”

年轻时曾经两次应考不第,后中进士,为官一段时间,曾两度担任县令,不久因厌官场生活,弃官入道,隐居山林。一次游长安酒肆,遇正阳真人钟离权,经过“十试”,钟离权“授以金丹之道,因得道法”。曾向锺离权学习金丹之道、向崔希范学习内丹之法、向火龙真人学习天遁剑法、向苦竹真人学习驱使鬼神之法。

一般说法,吕洞宾五月廿日在江南四大名楼中的黄鹤楼得道飞升,洞宾得道升仙后,尝称:

“人能忠于国,孝友于家,信于交友,仁于待下,不慢自心,不欺暗室,方便济物,阴骘格天,则人爱之,鬼神敬之,即此一念,已于吾同,虽不见吾,犹见吾也。”

又说

“能识人者为神,能自识者为仙,所谓神仙得道,于人善恶已知。善者虽不见我,如见我也;恶者见我无益。”

吕洞宾形象

吕仙形象多变,有着儒服读书,有着道袍饮酒、亦有戴笠折柳,甚至有戎装乘马者;在今日最经典的形象,多半是年约三、四十岁,穿着一件青色的道袍,手持拂尘,另一手平放,或捏剑诀,宝剑悬于腰间,或负于背后。

==医神==:由于吕仙善于炼丹,时常济世救人,被认为有医神的性质。展龟法的创始人就是医神吕洞宾。

武神:吕仙曾习天遁剑法,手持神剑,能降妖伏魔,亦能飞剑而出,有武神的性质。

雷神:吕仙曾习雷法,能掌管五雷元帅,呼风唤雨。

科考之神:吕仙本为文士,曾举进士,士人学子将吕仙与文昌君、魁星、关帝君、朱衣神合奉,称“五文昌”,相传能保佑文运,金榜题名。

托梦之神:俗说吕仙以黄粱梦点醒赶赴科举的卢生,故向吕仙祈求之后,许多人会在庙中或神像旁睡觉,期待吕仙示梦于人。

财神、淘金、矿业之神:有一些金矿工人,或生意人,因相传锺离权、吕纯阳师徒能“点石成金”(将石头变为黄金),故奉二仙为保护神、财神。如台湾新北市瑞芳区九份一带,即有奉祀吕仙的庙宇,如金山佛堂等。

理发师之守护神:相传明太祖朱元璋因头上烂疮剧痛难忍,常杀理发师泄愤,而吕仙化身理发师将朱元璋治疗好,救了不少理发师性命,故被理发业者奉为保护神。另说则是一棵柳树修道成仙,作弄理发师,头发即剃即长。吕仙化身理发师,以宝剑化剃刀,将柳仙降伏。故理发界都奉之为保护之神。

文具业者之守护神:范致明《岳阳风土记》载,吕仙得道以后曾假扮墨、纸贩子,混居市上。另外,宋代有知名吕姓道人专制砚、墨,苏东坡曰:“泽州吕道人沈泥砚,多作投壶样。其首有吕字,非刻非画,坚致可以试金。道人已死,砚渐难得。”民间相传该吕姓,奉祀“回道人”吕祖师为守护神。而后广传于世。

青楼之守护神:某些娼妓也以吕纯阳为祖师,因为吕仙可保佑平安。据说是源自吕仙游走市井,点化娼妓,并为妓女治疗恶疾。

吕洞宾著作

《宋史艺文志》神仙类著录吕洞宾《九真玉书》一卷。

《全唐诗》有其诗四卷、诗二百多首。

《道藏》收录吕洞宾的传说和署名所著的作品,集为《吕祖志》。

〈赠李德成〉

九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。

〈三醉岳阳〉

朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。

〈题道士蒋晖壁〉

醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。

〈赠贾尚书〉

袖里青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。须知物外餐霞客,不是尘中磨镜人。

〈揽船洲〉

笑抛渔艇入苍茫,岂意壶中岁月长。归到荒洲无觅处,萋萋芳草对斜阳。

〈炼丹台〉

谁筑斯台学炼丹,丹成飞上紫云端。空余遗址在人世,满目青山碧草寒。

〈宿州天庆观殿门留赠符离道士〉

秋景萧条叶乱飞,庭松风里坐移时,云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。

〈登楼诗〉

独上高楼望八都,墨云散尽月轮孤,茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。

〈归鹤峯〉

鹤归华表几千年,鸡犬随丹尽上天。开遍碧桃春不老,千岩万壑锁苍烟。

〈呈锺离云房〉

生在儒家遇太平,悬缨重滞布衣轻。谁能世上争名利,臣事玉皇归上清。

〈题黄鹤楼石照〉

黄鹤楼中吹笛时,白??红蓼满江湄,衷情欲诉无人识,只有清风明月知。

〈题沈东老壁〉

西邻已富忧不足,东老虽贫乐有余。白酒酿来缘好客,黄金散尽为收书。

〈吾家本住在天齐〉

吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。来往八千消半日,依前归路不曾迷。

〈粗眉卓竖语如雷〉

粗眉卓竖语如雷,闻说不平便弃杯。仗剑当空千里去,一更别我二更回。

〈赠罗浮道士〉

罗浮道士谁同流,草衣木食轻四侯。世间甲子管不得,壸里乾坤得自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。饮余回首话归路,遥指白云天际头。

〈答僧见〉

三千里外无家客,七百年前云水身。行满蓬莱为别馆,道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。积德求师何患少,由来天地不私亲。

〈赠剑客〉

发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。为灭世情兼负义,剑光星染点痕斑。

〈世上何人会此言〉

世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。他时功满归何处,直驾云车入洞天。

〈遥指高峰笑一声〉

遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。

〈公卿虽贵不曾酬〉

公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,因寻甜雪过瀛州。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。据见目前无个识,不如杯酒混凡流。

〈豪华去后行人绝〉

豪华去后行人绝,箫筝不响歌喉咽。雄剑无威光彩沈,宝琴零落金星灭。玉阶寂寞坠秋露,月照当时歌舞处。当时歌舞人不回,化为今日西陵灰。

〈巴陵留诗〉

暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。相逢何事不相认,却驾白云归去休。

〈百字铭〉

养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁。

真常须应物,应物要不迷,不迷自性住,性住气自回。

气回丹自结,壶中配坎离,阴阳生反复,普化一声雷。

白云朝顶上,甘露洒须弥,自饮长生酒,逍遥谁得知。

坐听无弦曲,明通造化机,都来二十句,端的上天梯。

〈沁园春〉

暮宿苍梧,朝游蓬岛,朗吟飞过洞庭边。醉岳阳,玉山作枕,容我高眠。

出入无踪,往来不定,半是疯狂半是颠。随身用:提篮背剑,货卖云烟。

人间飘荡无数年,曾占东华第一筵。推倒玉楼种奇树;黄河放浅栽金莲。

捽碎珊瑚,翻身北海,稽首玉皇高座前。无难事:功成八百,行满三千。