指鹿为马的故事：谁给说说历史上指鹿为马的典故？
网友提问：
谁给说说历史上指鹿为马的典故？
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故事发生在秦朝末年，“指鹿为马”这是一次试探也是一次政治博弈
话说自沙丘政变后赵高一步步扶持胡亥为帝，此时赵高以权倾朝野，丞相李斯也在这场博弈当中命丧黄泉。随着赵高日益增长的权利欲望于是就有了这场指鹿为马的政治博弈。
话说有一天大家一块上班赵高牵了一头鹿见到二世说到：陛下呀，我有一匹宝马想要献给您。具司马迁先生的旷世巨作《史记·秦始皇本纪》记载：二世笑曰“丞相误邪，谓鹿为马”。赵高笑嘻嘻的答到：这就是一匹马呀，二世答到：马怎么会长角呢？赵高：陛下可以问问其他大臣呀。此时赵高笑嘻嘻的脸在面对群臣之时突然阴险，群臣好像突然明白了。因为这是在试探谁支持我谁反对我，要是以后我想当皇帝了看你们谁敢阻拦。当然跟赵高同志唱反调的同学们在以后的日子里陆续被吏法给拿下了，人家赵高就是玩吏法的人家就是靠这个发的家呀。
经此一役编者认为二世彻底的成为木偶皇帝了，可怜的二世到此时还不明白此时朝野上下已经不是他说了算的呀。当秦末农民起义之后，二世皇帝在面对赵高要杀他时一再降低标准只希望自己能活着，可怜的二世还是被赵高杀害只恨他自己当年糊涂呀！！
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其他网友观点
文|读历史鉴古今
指鹿为马这个成语大家都很熟悉，字面上也好理解。就是指着鹿说它是马，大伙一定觉得怎么可能啊!开什么玩笑，鹿就是鹿，马就是马!但历史往往就是你意想不到!今天我带大家来认识一下指鹿为马的始作俑者赵高。并发掘一些赵高鲜为人知的事!
赵高：嬴姓，赵氏，这就说明赵高是皇室宗亲，至少是远亲，秦始皇也是赢姓!所以秦始皇很信任他 ，赵高跟随秦始皇鞍前马后，也甚是乖巧，秦始皇在世时他也没能去做太多的坏事，因为他没有机会，秦始皇是个很霸道的帝王，他得小心服侍，万一有个差错那就脑袋搬家啦!赵高此人知识丰富，是个书法大家，也有朋友问我他跟李斯的书法谁高，我个人的看法李斯应该更高。我可以从几个方面去考证。据东汉·许慎《说文解字序》云：“赵高作《爰历篇》，取史籀大篆，或颇省改。”北魏·王情《古今文字志目》中卷列秦、汉、吴三朝书法家五十九人中有赵高。那说明赵高是书法大家，他的书法跨越三朝都得到褒扬，足可以见证他的书法功底!南朝宋·羊欣《采古来能书人名》谓赵高“善大篆”。唐·张怀瓘《书断》卷上《大篆》日：“赵高善篆。教始皇少子胡亥书。”著有《爰历篇》六章。那李斯呢?我们来看看《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》、《峄山刻石》三个著名石碑都是李斯篆刻的，最有名的是李斯在传国玉玺上刻的八个字“受命于天，既寿永昌”，可谓万世帝王所传之宝，而且不论从名气还是功底，赵高都比李斯要差一点，当然这是我的个人看法。但足可以说明李斯跟赵高都是书法大家!
其实历史总是在不经意中改变了方向，大家看过三国演义就知道，诸葛亮火烧上方谷的时候，司马懿绝望拔剑要自杀，这时天降大雨，把大火浇灭了!司马懿得以逃脱，才开创了大晋时代!这是天意吗?我想说有点! 那我们来看看秦朝的命运， 秦始皇三十七年即公元前210年，秦始皇死于他第五次东巡途中的沙丘宫(今邢台广宗)。 此时的赵高就做出了改变秦朝命运的决定。 赵高发动沙丘政变，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇立的太子扶苏自杀，另立秦始皇的次子胡亥为帝，史称秦二世，赵高亲自任命自己为郎中令，从而一步步巩固了他在朝中的地位，慢慢的不把大臣放在眼里，独揽大权，结党营私，秦朝更加腐败，苛捐杂税更加繁重，统治更为残暴。胡亥因名不正处处迁就赵高。公元前208年赵高设计害死李斯父子，直到临死时李斯后悔不已，但为时已晚，一代名相落了个惨死的下场!悲哉!李斯死后，赵高又自封为秦朝丞相，此后更加肆无忌惮!公元前207年赵高逼秦二世胡亥自杀，立扶苏之子(也有学者认为是秦始皇的弟弟)子婴为秦王，子婴在继位的第5天就设计诛杀了赵高，并灭三族!
赵高本是一名宦官，同时他也是胡亥的老师，在权力欲望的驱使下，依仗着秦二世胡亥对他的宠信，一步步把秦朝推向了 灭亡!当然今天我们不能把秦朝的灭亡全部责任都推到赵高的身上，但他的所做所为确实加速了秦朝的灭亡。陆贾曾叹曰：“秦任刑法不变，卒灭赵氏(指秦朝灭亡)”而《战国策》的编者刘向更是直言不讳：“秦信同姓(即宗室，这里指赵高)以王，至其衰也，非易同姓也，而身死国亡。故王者之治天下在于行法，不在于信同姓。”。 这些话的意思我们可以从两方面去理解。其一秦朝统治的根基已经动摇了。其二秦朝的残暴已经令人发指。秦亡是必然的!
纵观历史，我们用今天的眼光来分析一下赵高。秦王赢政二十五年(即公元前222年)，秦灭赵，赵高被掳往秦国。秦始皇听说他身强力大，又精通法律，便提拔他为中车府令掌皇帝车舆，还让他教自己的少子胡亥判案断狱。由于赵高善于观言察色、逢迎献媚，因此很快就获得了秦始皇和胡亥的赏识和信任。在秦始皇至高无上的权威与自己卑微阿谀奉承之间形成极大的反差，慢慢的赵高开始迷恋权力，权力让他有了存在感，陷害扶苏，立胡亥就是他驾驭权力的最好时机。胡亥是他的学生，本来学生对老师就很尊敬。但当他做到了一人之下，万人之上的时候。赵高的内心深处更希望自己登上帝位!于是我们就不难理解他指鹿为马的苦心。下面我们来看看指鹿为马这个故事 ：赵高做了宰相以后，随着欲望的膨胀，开始觊觎胡亥的皇位。但他不知道多少人会支持他，赵高很有心机，为人阴险狡诈。他知道自己出身低下，怕朝中大臣不服他。为了测试大臣们对他的支持度，一场精心策划的游戏开始啦!一日，赵高让人把一只鹿装进笼子，抬到朝廷上，当着众大臣的面对胡亥说：“陛下!笼子里有一匹微臣千方百计寻得的好马，陛下喜欢就收下!”胡亥大笑：“丞相这是什么马?分明是一头鹿哇，哪里是好马?”赵高并不理会二世的话，却叫胡亥问众大臣是什么，有人说是马，也有人说真话说是鹿非马。结果，说是鹿的都被赵高设计杀害了!
指鹿为马是一个非常考智商的问题，也就是说这是一种命运的选择，选择生死!人往往在生与死的抉择时都会胆怯!再说面对一个荒淫残暴毫无原则的胡亥，大臣们谄媚赵高也不是没有可能!指鹿为马其实直指人性，赵高也正好利用了人性，所以他处处得手，一步步把秦朝和自己推向死亡!
今天我们说指鹿为马都觉得好笑，其实可笑的并不是鹿或者马，因为它们都是无辜者
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