红楼梦中李纨住在哪里 宝钗住在大观园的哪个院子

网友提问：

《红楼梦》李纨在搬入大观园之前住哪个院子？

优质回答：

《红楼梦》中的李纨。

——虽然李纨住在哪个院子，这在整个《红楼梦》中按照一定的封建规制与礼数自有一定之安排，这个安排一方面牵涉到李纨对封建婚姻的贞洁，另一方面牵涉到她的儿子——贾兰，因为在封建社会，女人以夫为荣，母以子贵，所以李纨在这二点上都不失，因此她在贾府自有一定之地位。但是这个问题总觉得比不上李纨这个女人来得有趣及更意味。因此，对李纨这个寡妇的观察下就更有启发性。

——在《红楼梦》第四回曹雪芹用了整整一段话来介绍了李纨这个另类意义代表的女人。原文是这样写的——原来这李氏即贾珠之妻，珠虽夭亡，幸存一子，取名贾兰，今方五岁，已入学攻书，这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子祭酒，族中男女无不读诗书者，至李守中继续以来，便谓”女子无才便是德”，故生了此女不曾叫他十分认真读书，只不过将些《女四书》，《列女传》读读，认得几个字，记得前朝这几个贤女便了，却以纺绩女红为要，因取名李纨，字宫裁。所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如”槁木死灰”一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子，闲时陪侍小姑寄针黹诵读而已。

——大家已经看到了这个名叫李纨的女人，她非但不自觉提升自己的素质与智慧，像现代人一样使自已不断地成长与独立，从而有勇气冲破封建制度的禁锢，去大胆追求自己新的幸福。反而把自己的天性，人格，命运以及她最宝贵的尊崇和信仰都无私地献给了这桩荒唐的死亡婚姻，以及为这个早已死去的男人虔诚守寡，而且还自觉践行着”女子无才便是德”这种几乎等于自杀，自残的思想。我们知道这种思想是反动的，因为它剥夺了一个正常女人的幸福，自由，平等与追求善良美好生活的权力。

——随着社会的发展，文明的进步，今天女人幸福的很，她们得到了与男人一致的平等，公正。新社会女性成为了家庭的主心骨，有的女人甚至已经取代了男子的主导地位。所以那种像李纨一样的女人在当代社会已经基本不见了。因为李纨式的女人在今天已经得到了从思想到行动的彻底解放。

——然而随着在现代社会的进一步发展，某些浮躁的思潮，观念与风俗已经变得更放肆和无度了，由于社会转型与大变局，许多已为人妻的女人为了自己一时的快感与新鲜，她们非但没有一点责任心和应有的妇道品质，连最基本的良知也丢失了，更不用要求她们严格地遵守传统的妇道规矩，于是她们轻易地背叛自己的婚姻，抛弃自己的家庭，让亲人痛苦，让自已的前途迷茫。由此我想在旧社会对女性严格一点也还是有它的好处，至少让女人有羞耻心，尊严心，名誉感与成就感。

——也不知道这样一些泛滥女人在旧社会是不是同样之多，也不知道这些泛滥女子在旧社会是不是一样的给社会与家庭带来破坏与不足。如果不是这样，那么为什么旧社会的统治者与道德家们一直将女人的行为与道德钳制在相夫教子，三从四德之上呢？自从孔子提出”唯小人与女子难养”再到《红楼梦》的”女子无才便是德”，这些思想与理念皆是对封建女人作道德和行为的引导。而这些思想也影响到了中国人对好女人的文化评判标准。在从北宋开始的中国命学的讲解中，好女人要身要弱，要桃花带印，要官星有气，要财官两旺，…………等等，因为这些标准都代表了女人是一个心净纯和，克已复礼，旺夫相子之好命局。虽然说这是算命理论，不一定算得准。但是这些中和，流通，平衡，清纯不杂的思维与理念还是有一定的科学道理的。

——虽然《红楼梦》对李纨之女命的猫写有些艰忍而几近残酷，但是在一个忠，一个贞，李纨却不得不说是纯粹而悽美的。

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李纨搬入大观园前具体住在哪个院子，院名曹雪芹并没有在书中介绍，李纨在大观园中的住所名叫稻香村，她还有个别号叫稻香老农