陈凯歌《妖猫传》票房 妖猫传是陈凯歌导演的吗

网友提问：

陈凯歌筹备6年的电影《妖猫传》是否能口碑逆袭？

优质回答：

无论陈凯歌导演如何受争议，但他的片子总有人期待。12月22日《妖猫传》在国内各大影院上映，短短两天票房就破亿，不得不说饱受瞩目。

然而电影上映八天，票房勉强过4亿，网站综合评分6.8分。大众对该片的评价两极分化，陈凯歌再一次引起争议。

当然，关于陈导用心做电影这一点不可置否。单单从陈导砸16亿，耗费六年建唐城这一点就足以证明陈导作为一位电影人的严谨态度。

影片中的每一帧都优美如画，颇有唐风，让观众如临其境。特别是影片的重头戏——极乐之宴更是美到极致，让人叹为观止。黄轩等实力派小生以及日本演员染谷将太的参演，加之名导陈凯歌的坐镇，使得这部电影 颇有看点。

而正是这部占尽天时地利人和等一切优势的电影，却难抵票房止步不前，评分持续走低的恶性趋势。让人不得不思考，这场奢靡之极的唐朝视觉盛宴的背后到底暗含什么弊端，让这部本该碾压全场的明星电影，还未达顶峰便已开始有陨落的迹象。

从制作上看，《妖猫传》的一切都显得十分完美。完美的镜头，完美的背景，完美的制作，完美的服道化。然而却有硬伤，那就是电影的剧情了。

正是剧情的硬伤，不管电影其余的部分多么优秀，这块短板的高度，便决定了整个电影的格局。

剧情是一部电影的灵魂所在，其重要性自是不言而喻。而把一切都安排得妥帖十足的陈导，却似乎偏偏忘了这一点。

影片看似在讲述一只成精的妖猫，而实际上却是通篇讲述各类男子为美貌的杨贵妃赴汤蹈火，打抱不平，跟陈导的另一部颇具争议的作品《无极》有异曲同工之妙。

电影里，白居易（黄轩饰）化身李白小迷弟与一位日本小和尚（染谷将太饰），犹如狄仁杰再世，为查清杨贵妃死因一步步抽丝剥茧。接着又是幻术，又是入墓开棺，让观众应接不暇。

看似花哨的各类拼凑，却难以掩饰单薄的剧情，以黑猫为借口，以唐朝为设定，以幻术为障眼法，硬生生扯出一幕杨贵妃的“真正死因”。

《妖猫传》弱化乃至否定了“李杨”的凄美爱情，把本该一部完整的长恨爱情之歌，凭借编剧自己的想象和理解，硬生生的拆的七零八落。

“杨”毛出在“杨”身上。眼且不谈杨贵妃扮演者张榕容那张颇具争议的混血脸，就杨贵妃（此剧中心人物）在人物设定这一点上就存在着很大的问题。

首先，杨玉环人物形象过于单薄。

整场电影下来，除了导演故意凸显的杨贵妃的美之外，这位美人的其他品质几乎没有任何显现。在高处荡秋千，在极乐之宴的惊艳出场，在繁华盛开的树下幻影……

给人的感觉是，杨贵妃美则美矣，但是美得没有灵魂。而其余几位男主为杨贵妃出生入死，在所不辞则显得牵强无比而又苍白无力。

杨贵妃穿上美美的华服东走走，西荡荡，随意说几句话，就让包括白居易在内的若干男主毫无理由的陷入了对杨贵妃的玛丽苏式钦慕之中，无法自拔。让观众看的一头雾水，毫无逻辑可言。

而电影的一个缺点也需要无数个其他的缺点来填补。

导演为了让杨贵妃的人物走向说得通，让几位男主能够光明正大的为杨贵妃出头，故意矮化了李隆基的形象，将其刻画成一个外强中干，道貌岸然的负心汉。

两人爱情的见证——《霓裳羽衣曲》变成了摄人魂魄的夺命曲；李白著名的《清平调》成了解开全局的关键，一句“云想衣裳花想容”被若干人反复念叨，反复咀嚼，继而也被反复利用；杨贵妃在马嵬坡的死也被改成了用某种神秘的点穴扎针术而惨遭算计致死。

另外，杨贵妃的感情线也是捉摸不透。在马嵬坡，杨贵妃突然在临死前对晁衡的那句暧昧之语让人大跌眼镜，也猜不透导演究竟意欲何为，毫无重点可言，丝毫不讲究详略得当的规则。

而晁衡日记中开头那一句“我是一个无情的人，但我却爱上了皇帝的女人”，更是让小编一度怀疑是不是走错片场，进入了某部国产偶像剧的地界。

由《妖猫传》所产生的非议还是得降罪于剧本的不成熟。尽管有精美的道服化做包装，却难以掩盖剧情的缺陷。

单薄而又经不起推敲的剧情无法支撑起厚重的制作，说到底不过是借着唐朝“李杨”爱情的躯壳，将核心成分彻底剜去，揉进侦探，魔幻等不着边际的情节，彻头彻尾的玛丽苏。如此精美的框架遇见如此不精美的剧情，实在是可惜至极。

而头重脚轻的《妖猫传》一步步走的颤颤巍巍，只能在观众们一边又一遍的推敲与审视中变得愈加畸形。

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耗时6年，陈凯歌的新片《妖猫传》终于和大众见面。

很多人说，自从《霸王别姬》，再无陈凯歌，一次次的电影口碑滑铁卢让观众逐渐失去了希望，这次的《妖猫传》又如何呢？

来看看豆瓣的评分：

评分6.9分，还好过了及格线，但是离“还不错”的7分又差了一点，就那么0.1分，也说明了电影在观众看来，还不满意，再来看看豆瓣下面的网友评论，实在是有点辣眼睛啊……

其实我认为，《妖猫传》不算烂，毕竟还是到达及格线的，而且视觉效果非常值得一提。你会觉得烂，可能还没看过陈凯歌那些年导过的不忍直视的片子吧……接下来就让你开开眼界：

《无极》这部电影可以说了开创了当年的烂片新记录，直到后来才被《富春山居图》超越，虽然号称是奇幻武侠巨制，却让人看得一头雾水。

不过，还是有很多人抱有希望，会不会是导演的思想太超前？我们无法理解？也许电影10年后就像《大话西游》那样牛逼哄哄了？事实上是……12年后，你看看豆瓣评分就知道了……

再看另一部《赵氏孤儿》，还差0.2分就及格了！然而……前半部分实在是好，中间开始掉链子，结尾直接洒狗血，最终也沦为辣眼睛系列，好评只能给王学圻、葛优、范冰冰，而黄晓明明显是个喜剧演员。

不过也有人说，《赵氏孤儿》前半部分能找回《霸王别姬》的犀利感觉，后半部三老育子的情节，虽然陷入风格大扭转的诙谐语境，但更生活化、人性化，观众难以认可，反而有亮点。

所以时好时坏，还是见仁见智吧！

《道士下山》当年也是十分被看好的片子，但最后还是给了观众重重一击。

其实电影的故事和立意都很有特点，但演员实在是让人尴尬，郭富城港味太重和电影风格不符，林志玲的表演更是车祸现场，除了王宝强、张震和范伟，其他真的不能看。

唯一看点，可能是郭富城和张震在电影里的爱恨情仇吧……汗

其实，很多人都是陈凯歌现在再也拍不出好电影了，可能是我们对他的期望太高了吧，毕竟他是跟张艺谋、冯小刚、姜文等同级别的导演，还导演过举世无双的《霸王别姬》，对他期待值高一点也是难免的。

期望越高，失望越大，也许就是这个道理。

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我说说自己的一些想法。

在我看来，《妖猫传》还是比不上《无极》，口碑是否能否逆袭还不知道。

《妖猫传》以一只猫妖不断复仇线索，白居易与法师空海揭示杨贵妃之死的真正原因，它的故事打破历史上常规的思路。

电影的画面着重渲染了大唐盛世的繁华。

故事中杨贵妃的死亡，不是自缢，而是通过幻术让其假想死亡，待局面稳定后，让其复活，但是，幻术师，只不过是通过另一手段，最终目的也是杀死杨贵妃。

整场电影看下来，只感觉看到一些效果的画面与拍摄效果，当然，效果方面，还是不错。

但是，故事情节不太紧扣，有断层感。

还有一个是，从头看到未，沒有一句让我耳目一新的台词，我记得他《无极》的电影，那些台词蛮好的。

如果一部电影单纯用效果堆彻，就犹如一位美女缺乏文化素养。

如果说单纯要效果，就像《封神传奇》这样烂片一样，汇聚一大群明星，演示出一些特效，从头看到尾下来，电影，我到底看到了啥？

不同人对《妖猫传》有不同看法，我也不管知乎给他怎么样的评价，但我感觉，陈凯歌这部电影虽不差，但是，口碑自我而言，一般般，很难逆袭。

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电影《妖猫传》讲了个什么样的故事？

一场盛宴。

为什么要讲述这场盛宴？

为了这场盛宴，人类准备了几十万年，这场盛宴过后，人们又用了一千多年来怀念它。

这场盛宴叫什么名字？

杨玉环的盛宴。

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有部电影，叫《芭比特的盛宴》，看《妖猫传》的时候，我不断想起它。

故事发生在19世纪的丹麦，一个靠海的村子里。一对有信仰的姐妹，收留了一个避难的女子，这个女子名叫芭比特，芭比特其实是一位来自巴黎的名厨，在和这对姐妹共同生活了十二年之后，买彩票中了大奖，她用一万法郎奖金，制作了一顿法式盛宴，招待了全村的村民，在盛宴即将结束的时候，一位将军发表了一段致辞：

恩慈和真理已经相遇，公义与极乐亦将互吻。缺陷和短视的人类相信自己必须在此生作出抉择，并为承担的风险而战栗。我们的确知道恐惧。但是并非如此。我们的选择并不重要。在某一时刻，当我们睁开双眼，将认识到恩慈无限。我们只需用信心等待，用感激领受。恩慈不会附加任何条件。我们的一切选择，连同我们所拒绝的，都已赐予我们。是的，我们甚至寻回了我们所拒绝的，因为恩慈和真理相遇，公义和极乐互吻。（谌洪果译文）

盛宴过后，所有人必须回到自己的生活中，承受空幻之感，但心头的尘埃从此就剥落了一点，生活中从此多了一点念想。

知道有这样的盛宴，人才成其为人，才会相信尘世生活知道一过。

对于中国人来说，唐朝，就是那场盛宴，杨玉环，就是那场盛宴的组成部分，还有李白、白居易，都是那场盛宴的华彩部分。

为了这场盛宴，人们住石洞，尝百草，挨过战乱和饥饿，一代一代积蓄力量，积蓄智慧，积蓄食材，培育能够品评这场盛宴的舌头和心灵，终于有一天，盛宴来了，大唐的街道上，流光溢彩，灯火辉煌，牡丹灼灼，来自全世界的商人和艺术家在这里驻足，人们昼夜不息地谈论欲望和艺术，诗人写下了流传千古的诗句，工匠画出了人间天堂一样的各种石窟。

那场盛宴过后，人们念念不忘，一边咒骂着那些让盛宴中断的人，一边想尽一切办法，让它重现。

那场盛宴，在漫长的历史熊市里，越来越熠熠生辉，也越来越亦真亦幻，但它已然成了一个标准，一个理想，一种极乐之境的人间版本。

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《妖猫传》讲的就是这个。

在这个故事里（我的意思是，这不是历史），的确有个盛宴，叫极乐之宴，这场宴会，是大唐这个盛宴的缩影和象征。杨玉环是这场流光溢彩的盛宴的由头，李隆基就是为了让大唐IP有个具体的代言人，为了把她的美昭告天下，举办了秋千见面会和极乐之宴，荟萃了这个国家在方方面面的精华，让八方宾客仰望她的美，让人们知道世间竟然还有这样的享受，这样的快乐，让天堂在人间重现。

她也是这场盛宴的女主人，负责赞美李白——“大唐有你，才真的了不起”，负责充当李白的缪斯，让他写下那一首“云想衣裳花想容”，也负责让白鹤兄弟念念不忘。

这场盛宴，完全没有中国社会常有的弊端，它兼容性极强，它肯定个人的欲求，居民来自四面八方五湖四海，外国人可以居住，可以做官，甚至杨玉环也有胡人血统，皇帝可以嫉妒诗人，可以表演打鼓，明知道军阀已经有了叛乱之心，还和带刀的他共舞，诗人可以要求高官为自己脱靴子，可以否认那首最美的诗是为娘娘所写，娘娘像个沙龙女主人那样，在宾客间穿行，鼓励年轻的艺术家。

这其实是一场青春盛会。是中国青春的一次喷射。所以，这个电影里，会有那么多有少年气的演员，黄轩、染谷将太、刘昊然、欧豪、李淳、阿部宽、张天爱。

所以，陈凯歌找了张榕容和张鲁一来演杨玉环和李隆基，他们俩，其实都有点异人之相。而唐朝，也是个异样的时代，是中国社会的一次出轨，它简直不像中国，不像那个以愁苦为基调，以愁苦为荣的中国。

但盛宴终于过去，紧随其后的就是衰败、荒凉和残秽，前朝的遗恨，化身为惨厉的黑猫，四下作祟。

直到三十年后，白居易和来自日本的小和尚空海，在长安相遇，他们拜访那个年代留下来的白头宫女、幻术大师、舞蹈和杂技大师，翻阅诗文，盗取证物，他们痛心疾首地寻找杨玉环去世的原因，寻找盛唐突然中断的各种征兆、痕迹，似乎，找到了原因，也就找到了重现的可能。

对，只是找出来原由，还不行，最重要的是重现。

白居易写《长恨歌》，不是为了超越李白，他深知，李白是那个时代的果实，没有那个时代的那棵树，自己不可能成为那样的果实。他只有竭尽全力，要让自己接近李白一点，像李白一点，似乎，只要他以一己之力，变成了那颗果实，那颗树也就复生了。

他的逻辑是这样的：既然果树A（盛唐）培养出了果实B（李白），那么，让自己成为果实B，或者类果实B，果树A就再次存在了。

他的狂态，一点都不让人反感。

世间有太多的白居易，有太多空海，也有太多白龙和丹龙，他们深深相信，时代会有果实，这些果实，就是那些美人、艺术家，时代有多美，美人和艺术家就有多美，每当世上又出现了这样的美人，不管TA是玛丽莲·梦露、林青霞，还是梵·高或者安迪·沃霍尔，萧红或者张爱玲，他们都欢呼雀跃，以为好时代又来了，盛宴又在征集宾客了。

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但是，那场盛宴，有没有可能，只是一个幻觉？

《妖猫传》里，有特别多的“幻”，给三分真相，马上就要推翻两分，给十分真实，马上就要指出，其中九分都是虚无。就像那个幻术大师变出的十个瓜里，只有一个是真的，甚至连那一个，都有可能不是真的。

杨玉环的美貌是幻觉，极乐之宴是幻觉，花萼相辉楼是幻觉，杨玉环的爱情是幻觉，“上穷碧落下黄泉”也是幻觉，白居易已经知道了真相，知道了杨玉环是被李隆基欺骗赴死，但他非要按照他原来的思路去写《长恨歌》，那是艺术家的创作真实。他写出来的《长恨歌》，其实就是那九个瓜，就是后世人们的推演、猜测、渲染。

真相到底是怎样的？杨玉环是怎么死的？她和李隆基之间到底有没有爱情，根本不重要了，重要的是，人们所相信的那个幻觉，只要相信有那一场盛宴，人就还能好好地活下去。有人说，《妖猫传》其实是一个浅薄的爱情故事，但我从这个故事里，并没有看到爱情，只看到爱情的幻觉。那比爱情更伟大。

“是身如聚沫，不可撮摩；是身如泡，不得久立；是身如焰，从渴爱生；是身如芭蕉，中无有坚，是身如幻，从点到起；是身如梦，为虚妄见……是身如浮云，须臾变灭；是身如电，念念不住。”（《维摩诘经》）

都是梦幻泡影，是妄念执念带来的幻象。

甚至，连这个故事，也是一个幻象。空海和尚，很可能已经在海难中死了，在电影里，只有他坠落深海的画面，没有他获救的画面，乘着木筏走向远方的，是那个抱着孩子的女人。整个故事，也许就是他在坠海之后的一个闪念。

一切都是空无。抱着孩子的女人，也许就是菩萨，只为了告诉众生，怀中的孩子（执念或者妄念）睡着了，心里也就安静了。心中的爱恨不甘散了，怨灵也就消失了。

“是身如焰，从渴爱生。是身如响，属诸因缘。”我们的身体，如同火焰，不过是因为极度干渴而产生的幻觉；我们的身体如同声响，是各种因缘的产物。念头散了，因缘消失，幻象也就寂灭了。

但陈凯歌的善良之处在于，他给出的空无，不是虚无荒凉的，而是甜美的。在幻觉的火焰里，每个人都熠熠生辉，爱恨都有结果，《长恨歌》千古流传，人们的生命体验，都得以通过记忆，通过诗歌、绘画、电影、传说延续下去。

这是唯一的安慰。

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很多画家，都会在自己的画作上，给自己安放一个位置，他们把自己画成路人，向着画外望出去，像一个签名。

陈凯歌也在《妖猫传》里，给自己安放了一个位置，不是白居易，也不是空海，更不是白龙，而是丹龙。幻术大师的儿子，极乐之宴的亲历者，杨玉环命运的见证人，而在多年以后，他在街头，用幻术讲述故事，输出观念，像一个说书人。

或者，像一场盛宴的厨师，在宴会结束后，收集人们对极乐的感念，转身离去。

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其他网友回答

一贯坚持看完再评论。满怀期待而去，很不幸的，充满失落而归。陈凯哥哥的电影是一部比一部烂，没有最烂只有更烂。耗资20亿，历时6年，就拍出这么个电影？什么剧情，特效，我都懒得吐槽了。好吧，陈凯哥哥，事实证明你是一个优秀的建筑师，唐王宫确实不错，宏大，有气魄，可电影还是请你歇歇吧。