少儿古诗文经典诵读 儿童大量背诵古文经典

少儿古诗文经典诵读自在闲人第2篇原创推送言读生活01在早教风盛行的当今社会，很多家长乐于让三四岁小朋友背诵唐诗、三字经、弟子规。有的孩子上小学之前已经掌握一百甚至一千以内的加减法。想起我小学入学前一个汉字都不认识，不会握笔，更不知道如何拼写拼音字母。如今的小孩子远比我们当年能言会道，聪明伶俐。孩子上学前已经掌握不少文化知识，“神童”现象十分普遍。02曾经我也很想把自己的儿子培养成“早慧”儿童。在儿子二岁多的时候，我看了一本叫《早慧阅读》的书，书中所说给我留下的大致印象是：孩子认字越早，以后就越聪明；阅读之锁打开得越早，孩子成才的可能性就越大。书中还重点传授了一些早教识字的方法。我于是尝试着给儿子买了一套识字卡，每天一有空就给他看，念给他听，希望儿子可以在日积月累中掌握一些汉字，做一个“早慧”儿童。无奈天公不作美，儿子两岁半才真正开始说话，识字工程迟迟没有开展。03后来读了小巫的书——《给孩子自由》，书中强调，[1]儿童学习最基本的原则是：绝对不能忽略亲身体验的重要性；不能越过亲身体验，直接灌输现成的“答案”或“知识”。让儿童过早地背诵现成的“知识”，对他们的健康发育有百弊而无一利。向孩子灌输现成的观点和经验，不但不能让孩子走上知识的捷径，这种储存，侵占了事态性记忆的空间，使得边缘系统不能正常发育。基于死记硬背对孩子如此严重的伤害，我的早慧识字工程也就在识字与不识字的犹豫中，不知不觉被搁浅了。04然而，有一天儿子在看完《三字经》动画片后，竟然随口背诵出好长一段《三字经》来。当时，我隐约觉得似乎应该让他尝试着背诵一些东西。为了把背诵《三字经》这项工程变成轻松日常小事，我自己先把《三字经》记下来，然后经常在儿子面前背诵，渐渐地我们开始比赛着背诵《三字经》，看谁背得多。虽然后来由于工作繁忙，三天打鱼两天晒网，三字经背诵没有坚持下来，但这一段经历给我留下很美好的回忆。以后对于需要背诵的东西，基本上也都是我先记下来，再跟儿子一起背诵。05近日，有位老师回忆他童年学习经历的时候，说他记忆力非常好，应该归功于他小时候背诵了大量的语文课文。无独有偶，我小学时也背诵过大量语文课文，几乎每一篇语文课文都要背诵，在心里也留下了很深刻的记忆。然而，多年以后，我丝毫也记不住小学时期背诵过的课文内容，却能够清晰地记得初中背诵过的《卖炭翁》《爱莲说》等古文经典。对于这个问题，我一直很困惑，小学时期的大量背诵为什么没有给我留下记忆的痕迹，而初中背诵的内容却可以记忆犹新？曾经背诵过的内容，是否白背了呢？还是在潜移默化中，留下了知识积累？06小巫的《给孩子自由》一书对于儿童背诵这一问题，给出了答案。[2]最新的脑神经研究发现，事态性记忆是储存在海马突起里的，而语义性记忆则是储存在大脑皮层里的。海马突起位于大脑的边缘系统，是率先发育的部位，大约在儿童五岁左右开始成熟。皮层则随后发育，大约在儿童十二岁左右开始成熟。小巫的观点，或许解释了为什么小学背诵过的课文没有形成长久性记忆，因为12岁之前的大脑皮层尚未发育成熟。而初中（12岁之后）大脑皮层发育成熟之后，也就能牢记《卖炭翁》《爱莲说》等古文经典，至今不忘。07目前对于孩子大量阅读课外书，开拓见识面，养成良好的阅读习惯，家长们大致已经有了共识。那么，学前或小学期间，大量背诵经典文章，到底是点燃火苗，还是灌满瓶子？小学生要不要大量背诵经典文章？这个问题还有待商榷。08我个人认为，凡事皆有度，在不强迫儿童、不给儿童造成心理负担的情况下，适当背诵一些诗歌和古文经典，对儿童是有益的。[3]记忆的质量依赖于情绪，到底从事态性记忆里提取什么经验，要看当时的神经递质是令人安宁愉快的，还是令人紧张的。对于儿童的学习，我们应该用轻松愉快的心态去对待，能够学会更好，学不会则权当成一种游戏。不逼迫、不过量，在玩中学，在欢乐的气氛中，让儿童在不知不觉中提前掌握一些知识也是可以的。同时，对于儿童的学习方法，我觉得用提问的方式，启发儿童思考从而获取经验，远比直接灌输知识要好得多。

[1,2,3]小巫,民主与建设出版社,2008《给孩子自由》,P285-289.

END言读生活的每一篇文章，虽然是用很短的时间写成，精度和深度都不够，但都用我所知道的极浅显的心理学知识，感悟生活，希望通过揭示问题、解决问题，给大家以启发。言读生活，传递正能量～弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

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