中国出土最神秘的文物 中国出土最珍贵的文物

网友提问：

中国曾出土过哪些让人震惊的文物？

优质回答：

西方音乐家一直质疑中国古代有七音阶吗？近代以来国内对此也一直争论不休，可直到河南省舞阳县考古出土了一支笛子，这一发现震惊了西方音乐和考古学界，七音阶的争议才彻底有了答案。那么让西方哑口无言的笛子，又有什么神奇之处？它背后又有着什么样的传奇？发现笛子为何意义重大？

要解答这几个问题，我们先得从笛子被发现时说起！

这只笛子叫做“贾湖骨笛”，出土于贾湖遗址，这个遗址发现纯属偶然，在上世纪60年代，一个考古专家到田野考古，在河南省舞阳县北舞渡镇西南1.5公里的贾湖村，发现了许多别致的陶片，后来当地村民因为建设和发展，陆续在当地发现了一些陶壶、石铲等文物，在上世纪的八十年代，考古专家对贾湖村进行了大范围的勘探，确认这里存在新石器文化遗址，

试挖了50平方米后，就出土了大量的陶、石等十多件文物，并且还发现窖穴和墓葬等十多座。此后贾湖村成了一个重要的新石器文化研究基地，从上世纪八十年代到2013年，贾湖村共进行了大型的考古发掘八次，其中出土的文物之多，量之大，年代之久远，也是世界瞩目的。在贾湖遗址发掘中，最引人瞩目的，就是发现了27支大小不一的骨笛，其中让世界关注的，并且影响最大，就是其中的一支7孔骨笛。

骨笛出土后，曾一度让考古和历史专家疑惑？那么专家疑惑什么呢？

1986年4月中午，考古人员开始清理编号m278号古墓时，负责清理的考古人员发现有两个管状物体，长约20厘米，物体表面排列着7个小圆孔。其中一个坏了，一个完好无损。

这两个条管子一样的古物，目测是由动物骨管制成的。管子通体为土黄色，打磨得晶莹亮洁。当时的考古专家，因为不知道这是何物，只是猜测可能是一件乐器。可是在场的都是考古专业，懂音乐的人很少。就先将管子清理和保存起来。

骨笛渐渐差点被人遗忘，幸运的是当年中国乐协在河南召开会议，云集了许多各地的音乐家、其中还包括对音乐的历史有研究的专家。机会难得，负责考古研究的专家张居中带着疑惑，想去找专家鉴定，

哨子，笛、箫？

究竟不是乐器？张居中先生本来是有点疑惑：如果是哨子，制作上骨管可比哨子复杂得多、特别也完美得多，如果是管类的乐器的话，怎么演奏？

他携带着这根管子来到去到了会场，希望找到一些对音乐史有研究的专家鉴定。可是经过几个专家的研究，觉得这只是一根普通的哨子，演奏不了音乐。并且按照音乐的常理分类，西方认为只有能演奏一系列音符器具，才能称为是乐器，显然这个哨子却不能。

当时听了这些专家讲解，张居忠确实有点失望。不过，在后来的发掘中，又继续出土了，数条这样的管子，甚至还出现了8个孔的。相隔一年后，这类的骨管出现了27根。其中十余根是保存完整，没有任何破损。经张居忠自己就拿起来研究，觉得这管子肯定是乐器，并且可以演奏，但是却苦于自己不懂音乐。

后来，贾湖遗址考古研究结束后，张居忠仍然对这些骨笛念念不忘。他就约了几位考古专家一起，把最具代表性的骨笛之一，找到了其他的专家进行鉴定。

他们找到了萧兴华先生。当时在研究音乐的萧兴华教授，看到这根完美的骨管时吓了一跳。他认为骨管虽然没有气孔，但是仍然算是一种管乐器。因为在河南民间的吹奏器竹筹，就是用管端演奏的。

为了想知道，管子演奏音乐的效果，萧兴华带着张居中，立刻驱车找到了刘文金。刘文金当时是一个乐团的团长，他找来一个笛子演奏家，演奏家尝试了几次，终于掌握了演奏的技巧，演奏出了简单的几个音阶，管子可以吹奏所有的音列，让在场的所有人都震惊了！

1987年秋冬，黄翔鹏先生和萧兴华教授，得知贾湖骨笛可以演奏后，组织了几位国内顶尖音乐专家来到河南，开始了对贾湖骨笛的音质研究。他们在保存完整的几支骨笛中，选出一件保存最完整的七孔骨笛进行演奏，音乐家们用这种骨笛演奏河北民歌《小白菜》。

一只距今接近8000年的骨笛，竟然还可以演奏出动听的民歌，这件事一下子就震惊了中外的音乐界，为什么世界各国的音乐家和考古学家会如此震撼？

因为古代音乐考古史是相对冷门，在当时中国考古找到最早的，也就是在西安出土的半坡陶笛，可是陶笛只能奏音阶不多。贾湖骨笛却能演奏七个音阶。可见，贾湖骨笛比西安半坡陶笛要更先进。

同时在西方音乐考古史上，欧洲宣称考古发现了三万年前的穿孔骨，可是按照音乐的分类，因为只能发出音，不能演奏音列，所以不算是乐器。而贾湖骨笛在年份和音阶上，早于美索不达米亚出土的古笛，甚至比号称古埃及的笛子，都要早上了2000多年，后别世界考古界，和音乐界，不得不公认为，世界笛子的鼻祖，也是至今世界出土时间最早、保存最好，数量最大，至今依然能够演奏的乐器。

并且在后来的研究中，众多专家还有人惊人的发现，原来当时的骨笛的制作者，竟然还掌握了纠正声音本领！在其中的一根骨笛中，就不但出现了七个完整的演奏孔，甚至还有三个地方，是打算开口的痕迹。在旁边还有一个小孔，应该是制作过程中留下的，鉴定后，考古学家推测应该是校准用途，用了调整过和判断声音的校正。

这让专家非常疑惑？几千年前的人们，在没有任何调音器材，怎么能做出如此准确音阶的骨笛呢？他们掌握了什么技术或者仪器？

在众多出土的骨笛中，其中四根骨笛，画上了计算开口距离的尺度。由此可见，但是人们已经掌握了，管子开口的距离。并且在笛子制作完成后，还用其他的的方法来调整单个孔的音差。这种的笛子的制作方法和过程，完全和现在民族管乐器的制作方法是一脉相承。同时也反映了中国古代高水平的音乐知识。

那么贾湖遗址是怎么掌握这门知识的，现在对于考古专家来说依然是个迷，特别是骨笛制作的材质，可以历经数千年而不腐朽，中外的考古专家都觉得扑朔迷离，令人惊叹!

那么这支骨笛，是用什么材质做成的呢？

为了鉴定骨笛的性质，专家经过了专业的仪器，找来了对这方面的专家，通过骨笛两端，确认了是丹顶鹤的尺骨，在生产过程中锯断两端再经过精心的加工而成。经鉴定，贾湖骨笛的位置是在，丹顶鹤鸟翼前臂的一部分。专家也说，在中国古代，哪怕是现在，依然保留有利用用鸟尺骨做笛子的传统制作方法。

那么为什么选用的是丹顶鹤？

经过考古专家和一种动物学家的推断，当时这一带存因为环境适合，是但丹顶鹤的栖息地，或许是人们在狩猎的时候，发现了丹顶鹤的骨骼外坚中空，偶然的机会贾湖先民，发现了它是骨笛的绝佳制作材质。

并且在中国古代，古人将丹顶鹤描绘为，传统吉祥的飞禽，并且还出现在各种图案和图腾中，古代对丹顶鹤的描述还有“鹤骨为笛，其声清越”，元诗中也有一首《鹤骨笛》，里面提到的“鹤鸣于九皋，声闻于天”。古人在数千年来，对丹顶鹤的赞誉，恰好和贾湖遗址的先民使用骨笛一致，它们使人们对遥远的古代笛声产生了一种向往，在当时的蓝天白云下骨笛音乐，到底有多动听，又是吹奏什么样的曲子呢？

那么骨笛出土的有何重大意义？改变了什么？

骨笛的发现能够震撼中外的音乐界，其意义可不仅限于对音乐史，还改写人类重要文明史，将人类的音乐历史推进2000多年。而人类文明的一个重要标志，就是摆脱生存困境后的精神需要。它的直接表现就是对“礼乐”的尊重。

中国上下五千年来，突出特点是就是重视礼乐制度，同时不断地成熟和完善礼乐文化。贾湖骨笛的发现，用实物证明了中国先民已经在八千多年前，就对“礼乐”进行了探索和开启，意义重大在于也证明了中华文化的源远流长，相比其他三大文明古国，或者西方西考古发现的其他文明，骨笛给中国文文化有添加了重要的砝码。

但是这些骨笛，至今还留下的一连串的未解之谜？

多年来，考古学家和音乐界对贾湖骨笛进行了深入的研究，取得了许多重大发现。专家们仍然提出了许多惊人的谜团

1.贾湖古堤遗址距今9000年，属新石器时代。骨笛上的还找到了1毫米的小孔。当时在石器时代，古人用什么样的工具加工制作的？

2.几千年前中华先民，是如何掌握高超的音乐知识水平？先民们，是如何掌握鹤类的肢骨，并且在不规则管子上，找到准确的音高排列，贾湖人通过生何种办法计算位置，现在都是专家们研究课题

3.有如此高度文明的贾湖人，为什么要迁徙？

小结：

贾湖骨笛对于中华文明不只是简单的一种乐器，他是被国内和国外专家们公认为世界最早的吹奏乐器。经过实验表明，贾湖骨笛能演奏传统的五声和七声调式音乐，能演奏变调丰富的少数民族外国音乐。它的发掘改写了先秦音乐史乃至整个中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的发现堪称中国古代音乐文明史上的一个奇迹，也是世界音乐文明史上的杰出代表之一，更是中国考古史上的最伟大奇迹之一。

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下面这一桌饭菜不是栋子家请客完杯盘狼藉的照片，实际上这是一桌近一千年之久的饭菜。

这张餐桌出土于辽代张文藻夫妻合葬墓，大约在1094年入土，满满的酒菜摆在张氏夫妇棺前快一千年了。

我们可以看到，桌子上有盘有碗，有酒有杯，筷子碟子，丰盛满满，尤其是那把绿釉鸡腿瓶里的橘红色液体，据说是千年前的葡萄酒，打开墓葬时仍然香气扑鼻。

最瞩目的是照片正中央的那碗食物，看起来好像是紫不溜秋的葡萄，其实是板栗，不知道还能不能吃。

其实，考古学家挖掘出不少古代的食物，明清、唐宋，甚至是秦汉、史前的，都有出土。

如著名的面条，是考古人员在2002年于青海喇家遗址的20号房址地面发现的，当时是被陶碗盖在下面，极大可能是小米面的。

青海喇家遗址是新石器时代的聚落遗址，因为一场地震，引起了大洪水，瞬间摧毁了这里的一切。

所以我们可以想象，当青海喇家居民做好“面条”准备吃饭时，洪水奔涌而来，冲垮了房屋，打翻了面条，埋葬了一切。

下面这几个干肉是烤羊排，不过是公元前800年左右（春秋早期）的烤羊排，出土于新疆且末扎滚鲁克墓葬。

有烤羊排，也会有干鱼。下面这个黑乎乎的鲫鱼干出土于湖北荆州夏家台战国楚墓，距今大约有2400年了。

说起出土的食物，怎么能少的了那罐著名的藕汤呢，出土于湖南马王堆西汉墓，是2000多年前辛追老夫人的陪葬品。

辛追老夫人可能是个“吃货”，也可能她那化成泥的丈夫或儿子是个“吃货”，墓葬里出土了好多瓜果蔬菜。

如看不出样子的梨子：

还有点样子的大枣：

极度萎缩的杨梅：

不过要说出土最多食物，且保存最好，必须离不开新疆，下面这几碟子都是文物，有核桃、葡萄、酸梅、月饼、馄饨等。

离近点儿看，下面这一串类似于葡萄干的东西，是一千多年前的葡萄，出土于吐鲁番阿斯塔那墓葬。

这三个饺子来自唐朝，皮薄馅大，只知道是小麦面的皮儿，馅料就不清楚了，出土于吐鲁番阿斯塔那339号墓。

这两个像个土坷垃的文物，其实是馄饨，同样出土于吐鲁番阿斯塔那墓葬。

这个就不用说了，看这圆圆的形状、模子印出的花纹，不就是个月饼吗？不，准确来说，它是唐朝的月饼……

其实啊，栋子最好奇的，是墓葬出土的酒，如2003年出土于西安一座西汉古墓里的青绿色米酒。

都说“窖藏”，这窖藏了千年的酒，不知道滋味如何。不过，看到酒青绿色的颜色，栋子也不敢下嘴呀。

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这是一件迄今保存非常完好的商纣王的青铜器，让人震惊的是，这件青铜食器，很可能苏妲己用过，相信看过封神榜的朋友们都对这个千年狐狸精有所印象，但历史上这个人的原型是有过的，据古书《左传》记载，公元前1047年，暴虐的商纣王有一次带着精兵强将去征服一个叫做有苏部落的族群，后果很容易猜到，这个有苏部落根本抵挡不住商纣王的铁骑，毫无招架之力被迅速的攻破，之后有苏部落首领出城叩头投降，并且献出了上好的美酒，牛羊，已经一位貌美绝伦的女子，这个女子就是妲己，当商纣王见此美人之后，好似魂魄被勾了去一样，在他的王朝都城朝哥天天和妲己腻在一起，放荡不堪。

而今天说的这件让人震惊的将近4000年前的出土文物就是来自于商纣王时期，它是一件做工精美的青铜食器，并且在其上还有铭文，铭文中明确标明铸造于商纣王二十二年，咱脑洞大开一下，很可能这一年妲己应该已经商纣王被收入囊中，那么也极有可能这件只能是大王级别使用的青铜器物被妲己用过。穿越几千年的历史烟云，它竟然出现在我的眼前，想象下这种穿越般的感觉就十分美妙。咱说了半天，下面马上就是重点，下面六张照片是笔者亲自在北京保利艺术博物馆给大家拍摄的这件商纣王的青铜鼎，各位也上眼嘞。