你如何理解道德经中的道和德 道德经中的德如何理解
网友提问：
巜道德经》中的道德我们现代人应该怎么样去理解？
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“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母”。
一 什么是道？
《道德经》第二十五章这样解释:”有无混成，先天地生。寂兮寥兮。独立而不改。周行而不殆。可以为天下母，我不知其名，字之曰道”。
由此解释，老子所谓的”道”。是指宇宙的起源/天地之根本/万物的核心/。它无形无相，无色无味，无所不在。老子为了使人能认识它，研究它，掌握它，运用它，故名为”道”。道，就是这样一种无形而又真实存在的东西。
二 具体说到现代的诠释，
一些学者根据现代哲学概念。把道解释成物质，精神，或者规律。这些解释都不全面。都有片面性，也有合理性。道既不是有形的物质。也不是思想或意念范畴的精神。更不是理性的规律。现代所谓的”物质，精神，规律”皆是道的派生物和分支。
按照《道德经》来说。”道”是”先天一气，混元无极”;是”众妙之门”。从某一个方面来理解。把它当成某一个局部的东西都是盲人摸象，显然是片面的。可以说道生于万物之上，又内涵在万物之中。万事万物殊途而同归都通向了”道”。
三” 道”具体有那十大特征
后来的道家和中国哲学家。又把”道”归纳了10个特性。他们是: “1虚无。2自然，3纯粹，4朴素，5恬淡，6平易，7清静，8无为，9柔弱，10不争”十大特征。
四 什么为”德”？
徳就是”道”的人格化，伦理化的体现。也就是说道体现于人，谓之德。
老子《道德经》曰:”上德不德，是以有徳”。”孔德之容，惟道是从”。这就是说。最高尚的德是自然的，也是无形的。而不是人为做作。广告吹捧出来的。
所谓”上善若水，水利万物而不争”就是说最大的善徳就如同孕育万物的水 。它生养万物 ，滋润生命，却从来不求回报，不与万物争，老子认为水最接近于道德的解释。
老子还曰”功成，名遂，身退，天之道”。自古以来”狡兔死，走狗烹，敌国破，谋良臣”，比如——汉刘邦将建功立业的大臣包括韩信悉数杀死，唯有张良悟透了《道德经》的真实道理，及早”功成身退”，隐居于汉中紫柏山，徜徉于山林清泉之间，修道养性.幸免于难，可见老子《道德经》的博大精深。
总之，”道与德”的关系。应用在宇宙论上。便是”无与有”的关系。应用在主体与客体之间。”道”指客观的必然性。”徳”即为主观的能动性。道为天道。徳即性命。道与徳存在辩证的关系，也是必然与自由的关系。
“道和徳”互为表里。道是什么特征，德就是什么特征。两者一脉相承。可以说”道”是内在的，”徳”是外在的体现。
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老子的道德与孔子的道德和现代人所理解的道德几乎是风马牛不相干的。
老子道德经所说的道，是指的成就或形成各种独特自然物质的内在关键主导因素或因子，这种成就物质成因的内在因子不仅能成就独特的自然物质，同时也是决定人造物的因子。人造物的形成就是人们经过探索自然物的成因而借鉴过来为人造物所用。这就是人们努力探索自然物质内在属性和成因的重大意义。
由探明的道所产生的人类技术和人造物，就是真正给人类带来实惠恩德供人们生存发展的东西，因此，老子所称的德就是指的生产技术和人造物。“上德不德，是以有德”，是言最上等最好的技术并不是用在给人民直接造福带来实惠上，而是用在继续深入广泛的探索未知自然上，同时也将最好的最先进最尖端的技术或人造物用于制造兵器和国防军事建设上，正是这样才确保了生产制造技术的持续开发和保护了国家人民安全安定，这就是“是以有德”的原因。
“功成、名遂、身退”，“功成”，指的就是前所未有的技术创新或前所未有的人造物制造成功；接着就会给这种新技术或新制造起个恰当的名称，也即有了新的名字，即“名遂”；“身退”是言在新技术或新制造中虽然包含容纳了人的巨大付出和精力，但已经是离开了人自身而独立存在的。
我认为现代人还是应该回归到老子实在的文化理念上，而应摒弃空虚的心理反映的“道德”观念。
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《道德经》中的“道”指的是事物运动、变化所表现出来的规则、秩序、方式和运行轨迹等，统称事物规律。故老子在道德经中说“以道佐人主者，不以兵强天下”。“孔德之容，唯道是从”。
巜道德经》中的“德”指的是事物规律的积累和遵循事物规律言行的品质。故老子在道德经中说“道生之，德蓄之”。
所以，发现事物规律、积累事物规律、遵循事物规律言行，就构成了老子所说的道德。由于道(事物规律)蕴藏于事物内部很难发现和把握，故就有悟道之说。
巜道德经》上篇讲的就是道是什么以及道的发现和寻道的作用。《道德经》下篇讲的是什么是德、德是怎样构成和积累的(道生之，德蓄之)以及守德的作用。所以上、下两篇合称道德经，道理就在于此。
老子所著《道德经》，是人类社会永恒的经文。只要人类社会存在，人们就处在未知事物规律的探索和已知事物规律的遵循中。这是一个永恒的过程。
所以，中华文明的杰出代表是《道德经》，中华思想的杰出代表是巜道德经》！世界文明最大的贡献还是巜道德经》，其中最精竭的思想就是“无为，而无不为”。即遵循事物规律言行，不违反事物规律说话和做事。不违反事物规律说话和做事，那么你什么话都可说，什么事都可做。
所以，中华儿女应该很好的传播《道德经》。
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《道德经》中的道德我们现代人怎样去理解？
个人认为！
现代人怎样去理解老子的思想道德，应从以下几个方面来认知道德！
1、从前人的理解中去理解，把前人的理解当做自己的理解，主要是河上公和王弼的诠释！
2、从浩如烟海的资料中分析后自己总结！
3、从当代人的研究中读取他们的理解后，把当代人的理解做为自己的理解！
4、从老师和师父哪里得到传承下来的理解，做为自己的理解！
5、在茫然中自以为是的断章取义的去理解，并坚信不疑地认为自己的理解是正确的！
6、忘掉历史，把自己当做老子时代的老子，以老子所在的时代为背景，来理解老子的道德！
7、按照中华文明中所知的领悟道德的方法，由浅入深，渐进达到老子的思想境界，去理解道德经中的道德！
8、从修真的方法来理解老子的思想，即从形，灵，心，意，物，道！的层次去修悟，最终理解老子的思想道德！
从以上八个方面，最可能理解老子的思想道德的是7和8的方法！！
