历史上的杨贵妃是个什么样的人 历史上杨贵妃到底是个怎样的人？
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历史上杨贵妃到底是个怎样的人？
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多年前，我曾在西安看过“陕西省戏曲研究院”演出的秦腔《贵妃醉酒》，至今这个戏里的有些情节我还清晰地记得:
我们都知道，杨贵妃美貌无双，能歌善舞，唐玄宗非常宠爱她，那爱的程度简直到了无以复加的地步。
有一回，唐玄宗与杨贵妃提前约好了某一天一块儿在百花亭赏花、饮洒。但到了这一天，杨贵妃喜气盈盈地备好了酒菜，但左等右等，就是不见唐玄宗来，正安耐不住时，忽然有人传话，告诉她皇上已经去了江妃宫。
杨贵妃顿时脸上涌出一股酸楚，与其说是醋意，不如说是悲哀。她非常生气，干脆自己举起酒杯来连喝几杯，不胜酒力的杨贵妃当场就把持不住了。
高力士、裴力士劝她不要再喝了，说小心喝坏了身子，她还骂他们是狗奴才。还摘掉高力士的帽子，戴在自己头上，脱掉裴力士的鞋子，穿在自己脚上，并学着皇上的样子，大摇大摆地走来走去。百花亭顿时成了他们几人的嬉闹之地。杨贵妃这次醉得厉害，最后在太监和宫女们的掺扶下，她才一步三摇地回到宫中。一路上，她还喃喃醉语:”李三郎，你，你太不够意思了！″(李隆基在兄弟排行中为老三，杨贵妃就称他“三郎”)。
戏里的杨贵妃就是这样的一个人。
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一个女子拥有至高无上的宠爱，却没有伸出权力的爪牙，从古至今也是很少见，尤其还有武则天女主天下的唐朝。杨玉环最终是“一代红颜为君尽”，不知道她生命将结束的时候，有没有后悔。
唐朝早期非常看中门阀世族，姓什么比干什么要重要。杨家祖上在南北朝时期都是地方大官，跟李家、长孙家同属关陇集团。到了杨玉环的父亲杨玄琰这代，只做了一个地方小官，公元719年，杨玉环出生，小名唤作玉奴，奴在唐朝是漂亮可爱的意思，比如唐高宗李治小名是雉奴，可见李治从小长得呆萌可爱。
杨玉环的名字是父亲取得，意在像美玉做的戒指、玉镯一样名贵美丽。玉环出生时，家中已经有一个哥哥杨铦和三个姐姐，一家人过着平静幸福的生活。然而杨玉环10岁的时候，父母双双去世，没有了依靠，之后叔叔杨玄璬把她从四川蜀州接到任职的繁华洛阳。
在这里杨玉环见识一下开阔起来，歌舞才艺凸现，没几年就成长为落落大方的官宦人家的闺秀。杨玉环到底胖不胖呢？如果赵飞燕是80斤的骨感美，那么杨玉环可能120斤的丰腴美，据记载杨玉环修长挺拔。
武则天主政时门阀、门第观念被打压，任人唯贤，但是在后宫选秀时门第还是非常重要的。所以李隆基在给儿子们指婚时，并不是全国海选，而是从门阀世族里挑选，能有资格与李家联姻的无非就是武家、韦家和杨家。这也是陈寅恪老先生说的“李武韦杨婚姻集团”。
在这个圈子里，杨玉环是出类拔萃的，声名也已传开，据记载杨玉环柳叶眉、丹凤眼、樱桃嘴、贴脑耳、鬓发腻理、花肤雪艳、眼波流转。
公元734年，唐玄宗李隆基看着自己亲手开创的盛世，带着宠妃武惠妃、武惠妃的儿子寿王以及王公大臣浩浩荡荡的开始第五次洛阳之行，此行有一件非常重要的事就是给寿王选妃。
参与皇家接待的杨玄璬四处托人向选婚使推荐自己的养女杨玉环，此时杨玉环已经17岁了，算是大龄女青年，但是最后李隆基和武惠妃还是选中了她，因她的才艺气质实在太出挑。
公元735年，寿王李瑁和杨玉环举行了一场世纪婚礼。李瑁从小就长得端正帅气与杨玉环也成了人们眼中才貌双全的佳偶。婚后第二年，他们随李隆基返回长安。在长安，爱好歌舞的杨玉环又接触到了新的音乐和舞蹈，才艺更加精进。
小两口过着甜蜜的生活，却被母亲武惠妃给打破了，她动了夺嫡的心思。此时太子妃生母赵丽妃已经去世，武惠妃备受宠爱却一直没有坐上皇后的宝座，不管出于什么心思，她跟宰相李林甫勾结，到处散布太子结党的言论。
李隆基一怒之下要废太子，一代名相张九龄阻拦了下来，接着张九龄就被武惠妃等人陷害，被贬官。张九龄的离去也成了李隆基时代的分水岭。太子和另外两个皇子在被陷害下，同一日被杀，着实震惊朝野，震惊世人。
事后，李隆基也后悔了，武惠妃自己给自己吓死了，母亲夺嫡风波并没有对儿子寿王产生太大影响，李瑁平时对权力也没什么兴趣，肯定是没有参与其中，而是和娇妻杨玉环过着小日子。
武惠妃是李隆基的宠妃，她的去世让李隆基孤寂难耐，每天都不知道去哪就寝，于是就想出五花八门的翻牌法子，这样的日子持续了三年。
另一边李瑁和杨玉环婚姻也暴露出问题，最大的问题是王妃无子，结婚四五年没有孩子，另外就是激情褪去，他们的兴趣爱好差异也凸显出来，李瑁爱读书，喜欢安静，而玉环喜欢歌舞音乐。
看着百无聊赖的皇帝，在华清池，官宦高力士给李隆基出了个馊主意，告诉皇帝他弄了个宫外美女来。杨玉环还是一身素服，毕竟婆婆武惠妃去世三年的孝服刚除，来到华清池，歌舞升平，公公李隆基隆重接待了她。
李隆基之前肯定也见过杨玉环，只不过这次是以男人的视角相见，果然一见倾心，无法抑制内心的激动，当即赏赐了很多金银首饰，这个流淌着鲜卑族血统的男人对“转房”应该也没多大的心理障碍。
杨玉环还不明所以久未见的父皇，怎么开始关心她了，而当晚赐浴，听到李隆基要她进宫伴驾，让她惊愕，尴尬，羞愧难当。此时杨玉环22岁，步履维艰的回到寿王府，每一分每一秒都觉得难熬，尴尬。
而56岁的李隆基仿佛焕发青春光彩，回到了长安，他要把杨玉环据为己有，怎么才能做到呢？他想到了一个主意，让寿王妃自己上书，请求出家奉道，为李隆基已故的母亲窦太后祈福，还让人写了一道敕文。
大概意思就是，寿王妃志不在享福，而是想一心出家奉道……。而杨玉环才奉了几天道，就被接到华清池与李隆基共度情人时光，宫中朝堂都知道太真妃了，那么最尴尬的寿王李瑁怎么办？
正好李隆基的大哥李成器去世了，李成器曾经抚养过李瑁，于是李瑁立刻上书，请求为宁王李成器守孝，离开了长安。
四年后，李隆基先是给寿王娶了一个韦妃，之后立刻封杨玉环为贵妃，结束了女道士生活。杨玉环与李隆基朝夕相处中，却产生了真感情，他们感情的基础就是兴趣相投。
从父亲相王李旦，到李隆基以及哥哥弟弟都非常擅长音乐，乐器。李隆基不仅擅长笛子还能作词作曲，杨玉环也是歌舞俱佳。是知音，有爱情，这也是杨玉环一生中最歌舞升平的日子。
夫妻总有拌嘴的时候，杨玉环一生都没有把李隆基当作皇帝来爱，而是她的三郎。后宫佳丽三千，杨玉环即使得到再多宠爱，依然吃醋，嫉妒。也有了历史上杨玉环两次出宫。
第一次李隆基把杨玉环出宫后，立刻就后悔了，又让人送去宫里的饭菜，杨玉环也喜气洋洋，当晚李隆基就派人把杨玉环接回来，小别胜新婚，两人更是如胶似漆。
第二次出宫风波，杨玉环也害怕了，李隆基把她接回来，本想惩罚可心又软了，从此两人感情更好了，再也没吵闹过。而平息风波的杨玉环远房侄子杨钊得以上位，李隆基赐名杨国忠，一代奸相就此登场。
腐败的朝堂，终于迎来了安史之乱，葬送了大唐百年荣耀，38岁的杨玉环在马嵬坡用三尺白绫结束了年轻的生命。
要说乱政、干政，她没有参与其中，她一直做她的小女人，不参与权力的争夺。但是大唐的危亡责任她抗下了一半。
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杨贵妃真名杨玉环，历史上确有此人，姿质丰艳，善歌舞，通音律，被后代称中国古代四大美人之一，生于官宦世家，她先为唐玄宗儿子寿王李瑁为妃，后又被唐玄宗册封为贵妃，后来安禄山发动叛乱，杨玉环死于乱军之中！
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说一点自己浅薄的看法，她漂亮丰满会讨男人喜欢，没有过多的心计，心地可说有几分善良，没有像其他女人过多的干涉朝政。洁身自好，但又有几分多情妖艳，在情场上也是一个有一定本事的女人。遗憾的是他并没有帮助皇帝，客观点发现潜在危机，没有忧患意识，还是有些头发长见识短，只图眼前的享乐，花天酒地，无朝政大局意识，荣华富贵，随波逐流，随着大帝宝坐的崩塌，好景不久失去了，天赐福命，命到最后也算是悲惨。
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公元755年，长达八年之久的“安史之乱”爆发。面对安禄山的大军压境，唐玄宗只好仓皇出逃。在马嵬坡（今陕西省兴平西）时，众将士将怨气都发泄到杨贵妃身上，威逼杨玄宗杀死了祸国殃民的杨国忠，随及逼唐玄宗杀死红颜祸水杨贵妃。唐玄宗无奈之下，只好命人用白绫缢死了年仅38岁的杨贵妃。
杨贵妃死后，唐玄宗命高力士将杨贵妃埋葬于马嵬坡西郭之外一里许的道北坎之下。然而，有关杨贵妃的传说，却越传越多，越传越神。
对此，唐人李肇在其《国史补》中有这样的记载：“玄宗幸蜀，至马嵬驿，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下，马嵬店媪收得锦靿一只，相传过客每一借玩，必须百钱，前后获利极多，媪因至富”。意思是杨贵妃死于马嵬驿的一座佛堂梨树下，在搬尸时，杨贵妃脚上的一只鞋子失落，导致一位老太婆借此大发其财。
2年后，郭子仪收复两京平息叛乱，唐玄宗返回长安后，马上派人去祭奠杨贵妃，并密令高力士将贵妃移葬于他所。
然而，高力士打开其墓却惊呆了，墓中并没有发现杨贵妃的尸体，只在里面找到了一个锦香囊。
对此，白居易在《长恨歌》中所写：“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”
杨贵妃究竟是否真的死在了马嵬坡？这位国色天香的美女究竟归宿如何呢？
有说死于佛堂之下的，有说死于乱军之中的，有说吞金而死的，而最令有感兴趣就是远遁日本这一说法。
关于远遁日本的说法大致是这样的：唐玄宗在处死杨贵妃过程中，只有少数人在场，于是找了一个宫女替代杨贵妃去死，而真实的杨贵妃早就在高力士的安排下离开了，为防止露馅，在离开马嵬坡之后，高力士又偷偷回去把替身处理掉了。
后来几经辗转，杨贵妃在日本遣唐使的掩护下，一路南逃，最后从江苏的扬州市扬帆出海，漂流到了日本的山口县，并且流传三个传说。
据说，杨贵妃逃往了日本。这一说法得到了很多中日学者的认同。当年，军中主帅陈玄礼怜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士密谋，以侍女代替，高力士用车运走贵妃尸体时，查验尸体的便是陈玄礼，因而使此计成功。而杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近的港口扬帆出海，到了日本油谷町久津。
平定安史之乱后，唐玄宗曾派方士出海寻找杨贵妃。在久津找到杨贵妃后，方士还将玄宗所赠的两尊佛像交给了她，杨贵妃则赠玉？作为答礼，这两尊佛像现在还供奉在日本的久津院内。杨贵妃最终死于日本，葬在久津院内。至今，当地还有一座杨贵妃的妃墓，墓上建有五座石塔，名曰“五轮塔”。杨贵妃墓前有两块木板，一块是关于五轮塔的说明，一块是关于杨贵妃的说明，上面写着：“充满谜和浪漫色彩的杨贵妃之墓——关于唐六代玄宗皇帝爱妾杨贵妃的传说。”
也正是因为这样，在日本出现了贵妃墓和贵妃雕像，甚至连著名日本影星山口百惠也称自己是杨贵妃的后裔。
当然，除了杨贵妃远渡重洋，流传到了日本的传说在中国家喻户晓， 还有一种更离奇的说法是，杨贵妃远走了美洲。台湾学者卫聚贤在《中国人发现美洲》一书中声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬坡，而是被人带往了遥远的美洲。
当然，真相到底如何，还要专家进一步考证。
以上就是小编分享的关于历史上杨贵妃到底是个怎样的人.webp”/>
