读的古音是平还是仄 一般来说，普通话中的 是仄声

网友提问：

在古汉语中，“不”在什么情况中读平声？在什情况中读仄声呢？为什么？

优质回答：

情况是这样的。“不 ”字作否定词，在古汉语中都是仄声。 《广韵》载：分勿切，入物，非。

因此，“不”是个入声字。我们知道，中古时代汉语语音发生过“入派三声”的历史演化，即在《中原音韵》时代起，古代的入声发展逐渐消失，分别演变派入到平（古平，今已分化为阴平、阳平两个声调）上、去三个声调中去。

所以，古汉语中其实不存在读平声的问题。

不过，如果你所说的“古汉语”，是自己用今天的普通话读古书，那就遵照一般“不”字的变读规律就好了。 如果你的方言还有入声，继续读入声，改“文读”的字，也保留文读。

而作为通假字通“丕”的时候（意思是大），则按照被通假字的读法去读。比如：《诗·周颂·清庙》：“不显不承。无射于人，斯。”段玉裁曰：“丕与不音同，故古多用不为丕。如不显即丕显之类。”高亨注：“不，通丕，大也。”

通“否”的时候，读f?u 。《说文·不部》：“否，不也”。段玉裁注：“不者，事之不然也；否者，说事之不然也。故音义皆同。”

作为古代姓氏，读 fōu，比如汉代的不疑。

表示花蒂这个意义，读fū。如 《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。”郑玄笺：“承华者曰鄂，‘不’当作拊。拊，鄂足也。”《说文·不部》：“不”，段玉裁注：“古声不，柎同。”

通“否”的时候读p?。有两种情况： 1.邪僻。《商君书·壹言》：“秉权而立，垂法而治，以得奸于上而官无不，赏罚断而器用有度。”高亨注：“不与否古通用。

2.鄙，不敬重。《荀子·赋》：“君子所敬而小人所不者与？”

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“不″字在字典《分韵撮要》中为入声。

奔品嫔毕，平上去入。类似字有:毕，不，咳，一，七，失，忽，笔，乞，吉……都是入声，即仄声！

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不:为仄。在普通话中，不:在组词时，遇仄读平，遇平读仄。

其实语流、语气变音没多大的实质意义。为赘音(调)。

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不字有几组反切

入声（仄）:《正韵》《韵会》逋沒切。《广韵》分物切，同弗。

上声（仄）:《韵会》俯九切，同否。

去声（仄）:《玉篇》甫负切，《广韵》甫救切。

平声:《广韵》甫鸠切。《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切。

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古人作文除注重文法和修辞而外，亦注重音律。凡好的文章无不是平仄交替，读起来音韵起伏，抑扬顿错。记得我小时候上语文课，有些教古文的老师读古文时便拿腔作调。少年无知只觉好笑，后来才明白那是老师在用标准的古音读文章，以使我们深切的体会文章的音律美。“不”字在古汉语中是多音字，且多以仄声出现，但是放在去声（普通话的四声调）字前面时一定读平声 ，这样读起来才有音韵起伏的美感，否则两个去声字放在一起读起来让人敝气。