听君一席话胜读十年书的意思是什么 听君一席话胜读十年书的感受

常言道“听君一席话，胜读十年书”，有的是用于恭维别人的溢美之词，有的是用于庆幸自己的感悟之意。不论怎样，我们还是需要了解这句话的起源，探究这句话的深刻内涵的。空穴易来风，事出必有因，且看下面的典故。

很久以前，有个穷秀才进京赶考。他只顾赶路，却错过了宿头。眼看天色已晚，他心里非常着急。正在这时，一个屠夫走过来，邀他到自己家里去。同席间，屠夫与秀才谈得很投机。于是，屠夫随口问秀才说：“先生，万物都有雌雄，那么，大海里的水哪是雌，哪是雄？高山上的树木哪是公，哪是母？”秀才一下被问呆了，只好向屠夫请教。屠夫说：“海水有波有浪，波为雌，浪为雄，因为雄的总是强些。”秀才听了连连点头，又问：“那公树母树呢？”屠夫说：“公树就是松树，‘松’字不是有个公字吗？梅花树是母树，因为‘梅’字里有个‘母’字。”秀才闻言，恍然大悟。

秀才到了京城后，进了考场，把卷子打开一看，巧极了，皇上出的题，正是屠夫说给他的雌水雄水、公树母树之说。很多秀才看着题目，两眼发呆，只有这个秀才不假思索，一挥而就。不久，秀才被点为状元。他特地回到屠夫家，奉上厚礼，还亲笔写了一块匾送给屠夫，上面题的是“听君一席话，胜读十年书。”

读罢这个典故，乍一回味只感有趣儿，再一回想真受启发。有趣的是，我们知道了一个秀才赶考的故事，而且他还中了状元；受启发的是，秀才经“画龙点睛”以后就飞黄腾达了。更有意义的是，它让我们懂得了成败由人得失在天的道理。这么好的典故，怎不使人浮想联翩呢？

试想一下，不是屠夫一席透彻心扉、在行入理的话，秀才的思路能打开么？在那个“四书五经”的八股年代，大多数文人是“读死书、死读书”的。所谓 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”就是说这些人的。书呆子是不会从奴隶到将军的，要知道“实践出真知”。雌雄有别、阴阳互补，这不正是解剖推理所获么？一介屠夫，地位卑微，但思想丰富。看来，“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”这不，秀才得到了知识，就考取了状元吗！

当然啦，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”不读书是万万不行的。屠夫是看得秀才为人敦厚功底不浅，才与他交心论道的，秀才果然灵透。对牛弹琴，那是枉费心机。在现实中，往往是曲高和者寡。古人云：“万般皆下品，惟有读书高。”“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”然而，志士仁人在于学以致用，活学活用才是成功之道。“忠言逆耳利于行”，关键在于谁听。“胜读十年书。”关键是有“读十年书”的功力。因此，打铁还需自身硬，水平只有达到一定高度，才能够“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”