杜甫的诗被称为什么称号 诗史杜甫的三个称号

你们有没有想过，杰出的诗人比如李白苏轼会被称为仙才，但为什么只有杜甫被称为伟大，并被后世尊为“圣”？

我经常在网上看到有人不理解杜甫，调侃他，我感觉非常的难受。你们知道一个人要背负“伟大”和“圣”这样的评价，这背后承载着什么吗？

他从小的梦想便是“致君尧舜上，再使风俗淳”，然而从35岁到他去世为止，他的人生没有一天得到真正的安顿，他的梦想没有一次得到真正的尊重。

他的诗为什么叫诗史？

他参加科考，却遭遇李林甫操弄考试。为了养家糊口，在长安求生，过着朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛的屈辱生活。

发生战争，当别的诗人还在吟风颂月，他却讽刺玄宗，写下君不见，青海头，古来白骨无人收。（《兵车行》）

752年杨国忠拜右丞相，权倾朝野，次年春天杨氏姐妹在曲江春游，场面奢靡，于是他写下 炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！（《丽人行》）

安史之乱发生在755年的11月，10月他从长安赶往奉先探望妻儿，沿路看到了玄宗贵妃纸醉金迷，回到家中，发现幼子已经去世。写下了朱门酒肉臭，路有冻死骨。（《自京赴奉先县咏怀五百字》）

756年唐军与安史军开战，牺牲惨烈，于是他又写下了野旷天清无战声，四万义军同日死。（《悲陈陶》）

757年，安史军攻入长安，当所有人都在逃难，他却将妻子安顿好后，又立刻动身去拜见肃宗，路上被捕，逃出生天后写下了：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。（《春望》）

759年，九节度使围攻安禄山之子安庆绪，唐军全线崩溃，四处抽抓壮丁，他没有视而不见，只知苟全性命，而是沿路把所见所感记录下来，洋洋洒洒写下了“三吏三别”。

760年，他寄居成都浣花溪边，在朋友严武的帮助下住在一座草堂之中，生活困顿，写下了：厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。（《狂夫》）就是在这样的环境下，他依然心系天下，这才有了那首《茅屋为秋风所破歌》。

762年，唐军大胜，安史之乱终于结束，他在第二年春天听到这个消息，喜极而泣，于是才有了被后世称为杜甫生平第一快诗的《闻官军收河南河北》：

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

765年严武去世，他失去依靠，又过上了四处漂泊的生活。随后他收到夔州都督邀请，暂居于此。767年，56岁的杜甫写下了被称为七律之冠的《登高》。

768年到770年，他漂泊在湖南湖北两地，孤苦无依，在长沙遇到了同样流落的李龟年，于是写下了：正是江南好风景，落花时节又逢君。（《江南逢李龟年》）不久后，他便病逝于一条小船之上。

所以你知道为什么杜甫的诗可以被称为诗史了吗？然而就是这样，杜甫生前却并没有得到重视，当时的人只觉得他奇怪。他所有的声誉都是随着时间的推移而追加的。

中唐的韩愈、元白才开始盛赞杜甫，到了宋朝他才被尊为诗祖，到了明朝他才被尊为诗圣。

你知道我看到有人调侃杜甫给李白写了很多诗，但李白却写《赠汪伦》这样的段子有多难受吗？

杜甫身上具有一个普通人所能拥有的最美好的品质，光明磊落，正直善良。他知行合一，真正从内到外贯彻了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神。

哪怕同时代的所有人都不理解、不支持、不认同，虽千万人亦独往，这才是最伟大的英雄梦想。

今天的我们，以及后世的人们，你或许可以不喜欢杜甫，但请务必对这样的灵魂保持该有尊重和敬畏。这是他应得的。