《史记》中有哪些细思极恐的情节描写 《史记》中有哪些细思极恐的情节的句子
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《史记》中有哪些细思极恐的情节？
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，極恐莫過大徒殺，戰爭，大洪水災，大地震，大火災，大旱災，大蟥災，大病災，大的糧災，還有臺風，海嘯，等無非就這些，查史記，也不過是這樣吧。平常的那就是，人死亡的那個時間段，是每人都恐怖的。好啦不說啦，思考這樣的問題讓人不舒服。你知道嗎，聖人修身修的什麽嗎？就是每天修的如何死。老子曰，強梁者不得其死。如何能自主的死，是人生最大的命題，老子曰，死而不亡者壽，亡者往也，不想亡就回來，想亡就不回來了，人常說某某修的好，一點罪沒受，跟睡著啦一樣。
整部道德經就是研究死的命題，修士天天做功，就是天天去死，死了生，生了死。就象外出遊玩一樣，說走就走了。想回來就回來了。比正常人要多活一百多歲，活夠了，不想回來，就不回來了。了
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我认为是：伍子胥的复仇故事
伍子胥遭到楚国太子的老师费无忌的陷害，父亲和兄长都被楚平王杀害了，他被迫逃往吴国。司马迁在《史记·伍子胥列传》中对伍子胥复仇过程作如下描述：遭奸佞，父兄被杀；图雪耻，亡走异国；过昭关，越险赴吴；存大志，助阖闾立；谋国事，数请伐楚；得良机，引兵入郢；鞭王尸，终雪大耻。
伍子胥在复仇过程中借吴国之力报父兄之仇，“及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”可以说，伍子胥是仇报耻雪，名震天下。
在《伍子胥列传》结尾“太史公曰：怨毒之于人甚矣哉！向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁？弃小义，雪大耻，名垂于后世，悲夫！方子胥窘于江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？”赞赏之意溢于字里行间。我们从司马迁的评价中不难看出，他对伍子胥这个复仇人物的偏爱。这种偏爱与他独特的心理有密切的关系，司马迁因李陵事件遭受宫刑，不仅生理上受到严重损伤，心理上也受到严重的摧残，使他承受着奇耻大辱。封建时代讲“忠孝”、“务本莫贵乎孝”，而保护好自己身体是孝的第一要义。《孝经》云“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，教之始也。”司也迁也深知“太上不辱先，其次不辱身……” 、“仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦有何面目复上父母丘墓乎？”所以受宫刑，不仅辱没他本人，也污辱了他祖先。这必然在他心中产生强烈的复仇情绪。这种强烈的复仇意识使得他的认知心理和审美心理发生了改变，也使得他对冷酷现实有了与常人所不同的认识和感受，对于那些敢于与命运抗争，历经磨难，顽强不屈，“弃小义，雪大耻”的复仇者，他由衷地敬佩和喜爱。他们的经历对他而言仿佛一面镜子，从他们身上看到了自己复仇的希望。由于汉武帝的专制，司马迁不能用传统的杀人复仇的方式，也不能用韩信、范睢等人嘲讽的方式，他选择了发愤著书来实现自己复仇的愿望，通过对复仇人物的描写，在自己的内心架 构起一个理想怕复仇世界，所以他常常在描述复仇人物时产生一种幻化意识，仿佛自己成了书中的复仇者，尽情地渲泻自己愤怒的情感。在记录伍子胥的复仇的过程中，伍子胥的复仇史传达出他强烈的复仇意识，成为了他向汉王朝复仇的代言人！他那不甘屈辱，不甘沉沦的思想和灵魂找到了释放的缺口，他强烈的复仇心理和情感找到了寄托和抒发。
他认为假若伍子胥为尽孝而与父亲一块死，那么他的死“何异蝼蚁”？毫无价值和意义。而伍子胥为复仇选择了“弃小义，雪大耻，名垂于后世”的“忍就功名”之路，司马迁认为“非烈丈夫孰能致此哉？”言为心声，司马迁的复仇思想在其议论中一览无余。在《报任安书》中他曾就自己选择宫刑袒露心声“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？”“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”在生与死的问题上，司马迁认为：一个人如果有怨仇，为保全气节放弃复仇而去死，其死不过是保全了“小义”，是“轻于鸿毛”的。如果为实现复仇之愿，能“弃小义，雪大耻”，其价值“重于泰山”，因而世人评价说“太史公满腹怨言，亦借题发挥，洋溢于纸上，不可磨灭矣。以伤心人写伤心事，哪能不十分出色” 。
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《史记》，鲁迅先生称赞其“史家之绝唱，无韵之离骚”，评价极高。事实上，史记也为后世留下了诸多的成语及其典故。
不过个人认为，史记文学价值大于历史价值。作为史书，文笔精彩固然重要，但最根本还是要“可信”，否则就不叫史书。这方面史记做得不够好。
抛开迷信成分，也不说考古学尚无定论的三皇五帝和夏朝，就拿具体的细节来说，史记硬伤不少，甚至到了荒唐的地步。举几个例子。
1、荆轲刺秦。刺杀敌国最高统治者，绝对是最高机密。而史记里，荆轲赴秦，好基友高渐离等一大帮人为之在易水边践行，又是喝酒又是弹琴唱歌，风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。这不是给秦国通风报信吗？
2、沙丘密谋。赵高和胡亥勾结李斯，伪造遗诏。此等绝密之事，怎么可能流传下来？所有的当事人都不会泄露这个秘密，旁边也没有记录者。司马迁怎么知道的？
3、萧何自污。刘邦建立汉朝后，担心萧何坐大，准备对他下手。萧何为了打消刘邦顾虑，故意违法乱纪。按照司马迁说法，刘邦杀萧何，还只是内心的想法，根本没有流露出什么，甚至萧何本人也没感觉到危险，反而是萧何的门客猜到了。那么问题来了，1、刘邦的心思，司马迁怎么知道的？2、萧何的门客看破了刘邦的意图并提醒萧何，司马迁又是怎么知道的？人命关天的事，不可能有其他人参与。3、萧何违法乱纪的目的，司马迁又是怎么知道的？萧何及手下门客肯定不会老实坦白是为了麻痹刘邦，否则他还自污个啥？
诸如此类的例子，比比皆是！
归根结底，司马迁受宫刑后，性格扭曲，史记成了他个人抒情泄愤的平台，因此留下了种种违背史实的故事
