三国之后是什么朝代顺序 诸葛亮

三国之后到隋朝之间是什么朝代？

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谢谢邀请！

为了方便人们记忆，有人把古代中国朝代的更替，编成了一句话：“夏商周秦西东汉，三国两晋南北朝，下接隋唐宋元明清！”

那么，在这句话当中大家就不难看得出来，在三国到隋朝之间还存在过：“两晋（西晋和东晋”以及“南北朝（南朝和北朝）”。然后，

一，关于西晋和东晋的建立。

（1）265年，司马炎建立了晋朝，定都洛阳，历史上称为”西晋”。司马炎就是晋武帝了。280年，西晋灭掉了吴国（东吴），完成了全国的统一。

（2）317年，匈奴人刘渊灭亡了西晋。西晋的皇族拥立司马睿称帝，定都建康（今南京），历史上称为“东晋”。

二，关于南北朝的兴起和更替。“南北朝”实际上是“南朝”和“北朝”的合称。

（1）南朝（420～589年）：420年，东晋大将刘裕废掉了东晋的最后一个皇帝，建立了“宋朝”，史称“刘宋”或者“南朝宋”。然后南朝依次历经了宋齐梁陈四个朝代（政权），因为都城都是在建康，所以合称为“南朝”。

（2）约公元386年，鲜卑族拓拔部在黄河流域地区兴起并且建立了“北魏”，定都洛阳。约439年，北魏重新统一了黄河流域地区。后来，北魏又被权臣高欢和高洋所取代了，北魏被分裂为西魏和东魏（具体时间不详）；紧接着宇文泰和宇文觉又把西魏东魏变成了“北齐”和“北周”（具体的时间也不详）！因为北魏，西魏和东魏，北齐和北周这五个朝代（政权）主要都是位于黄河流域地区，而且都城都是设在洛阳或者长安，历史上就把它们合称为“北朝”了。

此外，在这个时期（两晋南北朝时期），北方黄河流域地区还出现过北燕、南燕和北赵等十六个朝代（政权），统称为“十六国”时期。那真的是一个大混乱的时期了！

三，隋朝的建立和南北统一。581年，北周的外戚杨坚夺取了政权，建立了隋朝，定都长安，杨坚就是隋文帝。589年，隋朝灭掉了南朝最后一个朝代陈朝，重新完成了全国南北的统一。

是两晋和南北朝

具体的说，三国之后的西晋是一个短暂的统一王朝。

西晋爆发“八王之乱”，北方少数民族趁机南下，消灭了西晋，晋的残余势力退居南方，建立了东晋，北方则陆续出现了大量各民族的割据政权，史称“十六国”。

之后刘裕取代东晋建立了刘宋，鲜卑族建立的北魏统一了北方。之后的时期叫“南北朝”。南方依次有刘宋、萧齐、萧梁、南陈四个朝代。统称“南朝”，北方北魏分裂成东魏、西魏，后来北齐取代东魏，北周取代了西魏。

北周灭北齐统一北方，隋取代了北周，然后又灭了南朝的陈，中国再次统一。

三国过后是什么朝代？

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三国过后是晋朝，三国久战归司马。司马懿取得曹操的信任当上太子中庶子，为曹丕出谋划策争夺大位，曹丕死后受命辅助魏明帝曹叡。两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东，逐渐掌握军权，在军中威望卓著，曹叡死后，受遗命与大将军曹爽一同辅助曹芳，初时二人同心协力，后暗生嫌隙，正始十年即249年，司马懿发动高平陵政变，曹爽一派失败，自此曹魏朝政权归司马氏。又经司马师司马昭连续经营，曹魏已名存实亡，连皇帝曹髦也被杀死。

狭义的三国从220年曹丕篡汉称帝开始，史称曹魏。221年刘备在成都称帝延续汉朝，史称蜀汉。229年孙权称帝，国号“吴”，史称东吴孙吴。三国鼎立正式形成，蜀汉势力最小。（今日头条南方鹏首发）期间经历了诸葛亮姜维多次率军北伐，吴魏淮南争夺战，曹魏淮南三叛，征吴伐蜀，战火连天，乱哄哄你方唱罢我登台，三方争战无时休。曹魏占据中原腹地，地广人多，人才兴盛，在没有出现大问题的情况下，吴蜀发展的弱势便逐渐暴露出来，后继乏力。

263年，蜀汉后主刘禅眼见北伐无望，贪于享乐，宠信宦官黄皓，朝野正直之士引退，姜维屯田避祸，国势日衰，见此情景，曹魏司马昭抓住时机，命钟会邓艾等兵发三路进攻蜀地，先取汉中后，遇到姜维等蜀汉军的拼死抵挡，前进受阻打算退兵。邓艾兵行险着，偷渡武都阴平，轻取江州，攻下绵竹，兵围成都，刘禅投降，蜀汉灭亡。之后众将争功，钟会邓艾姜维互相残杀死于成都。蜀汉灭亡后，司马昭操练水军，打造船只做好伐吴准备，不久病死。其子司马炎继位。（今日头条南方鹏首发）

司马炎新接王位，威望不足，如曹丕故事，威逼魏帝曹奂禅让，266年建立晋朝。至此三国已亡其二。经过十年的准备，晋伐吴的时机已经成熟，而东吴孙皓在位，日渐骄奢淫逸，国内人心怨望，随着宿将老臣的物故，形势已岌岌可危，279年，晋武帝司马炎以贾充都督司马伷、王浑、周浚、王戎、胡奋、杜预、王濬和唐彬等八部，分六路大军，从蜀地和长江中上游，武昌夏口江陵全面开花大举伐吴。（今日头条南方鹏首发）不到一年时间，王濬楼船下益州，金陵王气黯然收，孙皓自缚出降，三国魏蜀吴至此成为往事。

西晋统一三国，是人心所向的历史趋势，但建国后国策失误，矫枉过正，分封王侯太多使得全国布兵而边境空虚，中央又交给白痴皇帝掌控，无力制衡天下，加上后党弄权，引发八王之乱，其时异族在东汉时已内迁繁衍，中原诸王自相残杀弄得军力疲乏，异族乘虚而起，代之而起是五胡乱华的黑暗时期。

关于这个问题，很高兴为你回答。

三国之后是晋朝，这个可以参考中国朝代史顺口溜，，唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。一统天下秦两汉，三国两晋南北朝。。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休息。

晋朝，是中国历史上九个大一统朝代之一，分为西晋与东晋两个时期，。它上承三国下启南北朝，属于六朝之一。。。，

当时司马懿在三国时期为曹魏世族，高平陵事变后掌握魏国政权。夺取曹魏政权时并没有建立新的朝代。而司马懿之子司马昭为了建立军功，以做好篡夺准备。命钟会，邓艾摔军阀蜀，。最后邓艾经阴平直袭成都，，阿斗投降，蜀汉灭亡。及后钟会，姜维意图叛变，到被司马昭立即平定。经过艰辛灭蜀后，接着又兴兵灭吴。当时孙吴局势混乱。吴帝孙浩不修内政又穷极奢移，已经没有大将才可用。最后于280年逼近建业，孙浩投降，孙吴灭亡。三家都归在一起统治，之后司马炎也就是司马懿之孙，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号位晋。。

226年，司马炎登基。国号晋，定都洛阳，实撑西晋。后经历八王之乱，晋民帝千都长安，316灭西晋，建立了十六个国家，使称五胡之乱，，。。

晋朝说来说去也是第一个被外族灭掉的国家，中间经力了嫩乱，劳民伤财，元气大伤，最后被北匈奴给灭掉了。。

“三国”是一个朝代吗？

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我是历史问答达人“青言论史”，乐意为您解答中国古代史的问题。

三国这段历史，到底能不能算朝代，两说。就我个人的意见来说，我倾向于它不能算作一个朝代。

史学界习惯性地把220~589年这一段历史时期，称作为魏晋南北朝。这么说的话，220-265这一段时间，就应该叫做“魏朝”了。但是实际上，并没有这么个说法。尽管陈寿的《三国志》以魏为正统，但似乎“魏朝”这个称谓，更多地被用于北魏而不是曹魏。

为什么呢？我想有这么几个原因：

首先就是三足鼎立，不好说谁是正统。尽管在当时出于政治目的，必须承认魏国是正统。但是千百年后，把刘备的蜀汉视为正统的呼声越来越高。而从实际地位来说，三国也不存在谁是正统谁是番邦的说法，因此将其视为一个朝代，你到底是叫魏朝还是叫蜀汉朝还是叫吴朝呢？

再来就是三国历史的特殊性。三国这段历史虽然为人们津津乐道，但是它的故事却主要发生在后汉时期。大部分著名人物比如曹操、关羽等，都没到三国真正建立的时候就已经去世了。这段历史更偏重于前三国时期，后三国时期则无论是正史还是小说，都不太受人瞩目。

还有一点，那就是整个魏晋南北朝，都处于一个分裂的时期，几乎一直没有个令人信服的正朔出现。那么三国时期，自然也就不足为奇了。

欢迎您关注我的头条号“青言论史”，也欢迎您的批评指正。

应该是一个时期不算朝代，谁说了也不算就是战乱时期。

请问三国归晋之后，这个王朝延续了多久？后来又被谁取代了？

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三国归晋也就是“晋朝”。

晋朝之所以用“晋”作为朝代名称，来之于司马昭在公元263年灭亡蜀国刘禅，曹魏政权封他为晋公，再又进爵为晋王。

两年后，司马昭病故 ，嫡长子司马炎袭封晋王，又转年，司马炎逼迫曹魏政权最后一位皇帝曹奂发表禅让诏书，司马炎“代魏称帝”，晋王进阶为晋帝，所以称为晋朝。

在这里提醒题主一声，东吴并不是司马昭所灭，蜀国刘禅灭亡之后东吴孙皓还要等17年才被司马炎灭亡，暴君孙皓本人还有21年可活。

公元266年司马炎接受禅让做上皇帝之后，因为还有东吴这个外敌虎视眈眈，司马炎不敢掉以轻心，工作很努力，事事亲为，节俭兴国，上下莫敢懈怠。君臣一心，练军整伍以强大军事，兴水利办农耕以发展经济，一时间百姓安康，民富国强。史书上称这段时间为“太康之治”。

到了280年，吴国孙皓被押到晋朝首都洛阳做了“归命侯”之后，天下一统，晋国再无外敌，司马炎开始享受“帝王之福”，治宫室，征美女，办闲事每天忙个不休，政事也就懈怠了下来。

同时，司马炎这个人很爱他家族的每一个男人，凡司马家男人皆受实封为王，所谓实封，有土有兵的藩王也，每一个藩王在其治地内，有权力选官敛税征兵。司马炎此行为也是接受了曹丕灭曹家宗室大力削藩而导致他们司马家得势的教训，但这为后来西晋“八王之乱”埋下了地雷。

司马炎统一天下之后，又做了十年的“享福皇帝”后撒手西去，把帝位传给了他有名的“白痴儿子司马衷”，就是那个“何不食肉糜”的家伙。

司马衷有一个厉害的老婆贾南风把持了朝政，作威作福，闹腾了十年，秽名博于天下，专喜床笫之欢，好男面首之劲头不输于武则天，可惜贾南风的政治能力和武则天比较起来却是天上地下，她老公司马衷是真白痴，贾南风是政治白痴。

贾南风没有生下儿子，所立的太子是其他妃子所生。

司马懿的幼子，司马炎的九弟，司马衷的九叔赵王司马伦见侄子和侄媳妇一痴一愚，认为有机可乘，使用反间计暗中鼓动贾南风害死了太子司马遹，但也随之昭告天下，“皇后贾南风害死了太子。”

司马伦随即举兵“清君侧”。

司马伦得以兵进洛阳，杀死了贾南风，挟持了司马衷，自领相国，都督中外诸军事，享受九锡待遇，还不满足，又兴兵入宫逼迫白痴司马衷禅让，司马伦悍然称帝了。

有人做初一，就有人做十五。

谁手下还没有几许兵马？

齐王司马冏首先发难，河间王司马顺、成都王司马颖、常山王司马乂起而相应攻打司马伦，又一轮所谓的“清君侧”。

司马伦被杀，白痴皇帝司马衷复位，拜司马冏为大司马、加赠九锡之命，所享受的尊荣和权势一如司马懿、司马师和司马昭当年在曹魏的待遇，带甲兵十几万坐镇洛阳。

泼天富贵得之如此容易，天下王爷震动，纷纷效仿，尤其河间王司马顺、成都王司马颖和常山王司马乂最是不忿，大家一起出力消灭了司马伦，凭啥你司马冏独得好处？

司马家乱斗纷起，八大王爷轮番上场。凡一十六年，兵凶战祸年年相连，天下涂炭，百姓离乱。皇帝司马衷成了一个“吉祥物”，被王爷们抢来抢去，人家让他写什么圣旨他就写什么圣旨，一会迁都长安，一会还都洛阳。百官文武束手无策，随波逐流，国计民生无人再理。

晋朝危矣！

姓司马的八位王爷其中最过分最狠毒的是东海王司马越，他为了确保胜利，拉入了异族鲜卑人和乌桓人帮场。

鲜卑人和乌桓人是生力军啊，司马家无人能敌，司马越攻入长安抢到了司马衷，还都洛阳，一不做二不休，一杯毒药毒死了司马衷，找了一个司马炽做傀儡皇帝。

以司马越的最后胜利为标志，晋朝“八王之乱”总算结束了。

可是这个胜利实在不能称之为胜利，晋朝所有的力量都已经耗尽，再也压制不住地方势力，尤其那些早些年内迁来的胡人，见有机可乘，纷纷占地为王。

先是氐族人李雄在四川雄起，立国“成汉”，叛变了晋朝。

这个时候，晋朝王爷们互相打的早就无兵可用，都学了司马越外招异族帮手。

304年，匈奴人领袖刘渊受成都王司马颖派遣去并州（太原、大同、保定一带地区)攻打新蔡王司马腾。刘渊倒是打下了并州，可是他并没有再回去司马颖那里，刘渊在并州趁机也自立为帝了，建立了他的“汉”政权。

据刘渊说，他的母系祖上是早先“汉匈和亲”嫁过去的公主，所以他是汉朝的外甥，兴复汉室是他的责任也是义务，所以他的政权名称曰“汉”天经地义。顺便刘渊大张旗鼓又搞出了一个新名词“三祖五宗”。

三祖即是西汉高祖皇帝刘邦、东汉光武皇帝刘秀、蜀汉昭烈皇帝刘备，五宗是刘恒、刘彻、刘询、刘庄和刘炟。

刘渊为“三祖五宗”设置了神位，隆重祭祀，神位之下自称汉王，开始了他的大事业，四处征伐，屡屡袭击晋朝首都洛阳。

越四年，随着刘渊领土扩大，刘渊称帝，时在公元308年。

后世史家为了把刘渊的汉朝与东汉、西汉和蜀汉区分开来，一般称之为“汉赵帝国”。

记住了，灭亡晋朝的就是这个刘渊的汉赵帝国。

又两年，刘渊病亡，其长子刘和继位，未几，其四儿子刘聪杀刘和篡位，继续刘渊的征战政策。

这时候的晋朝早就只剩了一个空架子，谁也可以欺负他，但他们还是继续内斗不休。

终于在311年那一年，刘聪派兵攻入洛阳，俘虏走了晋怀帝司马炽，养了两年，大概看着实在无用，顺手就杀了。

晋怀帝被杀，晋朝的残余力量又在长安立了一个皇帝司马邺继续战斗，是为晋朝最后一个皇帝晋愍帝。

刘聪很生气，发兵长安继续攻打。

晋愍帝仅仅支持了三年，316年，长安城破，晋愍帝司马邺食断粮绝，时至寒冬，只得投降，去做了汉赵帝国的所谓“怀平候”，当时晋愍帝只有16岁，还是个孩子。（两年后还是被杀了）

至此，晋朝算是灭亡了一次，从司马炎266年篡魏算起到公元316年晋愍帝被抓，也只有50年而已。

晋朝失政，北方各少数民族纷纷自立建国，也是就“五胡十六国”，十六国中本来是汉赵最为强大，有可能做点事情，不过两年后刘聪病故，汉赵分裂。五胡十六国在中国北部乱了一百多年。

但是，相对于众多少数民族政权，晋朝政权毕竟是正统汉文化政权，文明程度是最发达的，向心力不可小觑。

有晋朝琅琊王司马睿审时度势，早在九年之前，307年那一年就领着军队渡江去了建邺（今南京）经营事业去了，不怎么掺和晋朝内斗，吸引了很多为躲避八王之乱的巨室大族纷纷南迁依附，一同开发南方去了。

也即是“衣冠南渡”。

317年，晋愍帝司马邺被捉的消息传到建邺，司马睿随之自称晋王，以示继承前辈先志继续战斗。

又一年，318年4月23号，司马邺死于汉赵的消息传到建邺，3天后，司马睿即皇帝位，动作真快啊，其实早就准备好了。

后世史家为了把司马炎建立的晋朝政权和司马睿建立的晋朝政权区分 开来，称司马炎的为西晋，因为他的都城在洛阳；建都建邺（南京）的司马睿政权被称之为东晋。

东晋的寿命要比西晋要长，存在了103年，与北方的五胡十六国并存。

东晋吸取了“八王之乱”的教训，不再胡乱封王，却又掉入了“门阀士族政治”的陷阱，时常处于四分五裂中，无论政治还是军事都拧不成一股绳，虽屡做努力屡次北伐，无一成功。

事情也巧，最后灭亡东晋的也是一个姓刘的人，叫刘裕。

这个刘裕是徐州人，刘邦家的嫡系子孙，刘邦四弟刘交的第二十二世孙，人家有家谱为证，不似刘渊自称是什么刘家的匈奴外甥。

刘裕家族也是为了躲避北方战乱南渡的小家族之一，陈寅恪称他们为“此等士族”，过的是穷苦日子。

尤其刘裕，砍柴打鱼卖草鞋另外干些零碎农活度日，偏他又爱赌博，输的倾家荡产，无以为生，愤而从军去了。

在讨伐“五斗米教”孙恩的战争中，刘裕以参军之微职率数十人的侦查骑兵对战孙恩数千人，死战不退，为主力部队赢取了时间，孙恩被赶去海上，刘裕得了山阴城（绍兴）。

自此刘裕积功累升，到了他44岁那一年，刘裕混成了东晋的车骑将军、扬州徐州兖州刺史、开府仪同三司、录尚书事，可谓位高爵尊权重。

自此，刘裕为东晋开始南征北战，仅仅用了八年时间，北灭南燕国慕容超；溯江而上灭刘毅，荡定荆江，尽得江陵一大片；又西征巴蜀地区，在巴蜀结束了谯蜀和仇池国两个小政权，巴蜀之地尽归东晋；在荆州的晋宗室司马休又叛，刘裕又发兵攻克江陵。自此东晋内部再无割据势力。

于是又北伐，一度，刘裕顺黄河西上，都攻入了汉中，灭后秦政权，杀古羌军阀姚泓，可惜长安城得而复失，被大夏国赫连勃勃抢了去。

但是所获得的也不少，潼关以东的关中和河南之地都守住了。

东晋的领土空前扩大了，与北方十六国的边界变成了黄河而不再是长江，远至巴蜀、汉水都归入了东晋版图，东晋不再是偏安建邺一隅的小政权。

但是此时的东晋朝廷面临了一个更大的困难！

自来功高难赏，刘裕这么大的功劳怎么封赏他呢？

历史再次重演。

这一年是公元418年，一如150多年前的曹魏政权对司马家的封赏，能封多高就封多高呗！

刘裕官拜东晋相国，总管百官（总白揆），晋安帝司马德宗又划了十个郡的土地和人口给了刘裕，准予他建立“宋国”，封爵位宋公，恩赏九锡。

九锡是一种待遇，超高的政治待遇，意思是表示，有九种器物本来是帝王一人专用，但功臣功劳实在太大，准许功臣享受帝王一样的出行、穿衣、家用乐器、大门颜色以及护卫规模等等待遇。

历史上赏九锡的王莽、曹操、孙权、司马懿、司马昭、司马炎、司马伦、司马冏、石勒、石虎、尔朱荣、桓玄、侯景、萧道成、陈霸先、高欢、杨坚、李渊最后都背叛前主篡位了。

刘裕自然不能例外，他对封赏也不满意，转年就用弓弦勒杀了晋安帝司马德宗，重新立了琅琊王司马德文为帝，是为晋恭帝。

晋恭帝司马德文很懂事，把刘裕的爵位又往上加了一级，进爵为宋王，再送了十个郡的土地和人口，九锡之上又加了“天子旌旗”和“十二格天子旒冕”于刘裕。

司马德文终究还是糊涂，不懂刘裕要的禅让。

不满意的刘裕忍了一年，到了420年农历6月，终于忍不住了，一把把司马德文拽下了帝位，给了他一份禅让诏书让他抄写，刘裕“接受”了禅让，改晋为宋。

后世史家为了把刘裕的宋政权和赵家的南北宋区别开来，一般称刘裕建立的宋朝为南朝“刘宋”。

同样是权臣篡位，只是刘裕的风格却没有司马炎高，司马炎可没有杀掉曹魏末帝曹奂，而是封曹奂为陈留王，给予曹奂食邑万户，使用天子旌旗，上书不臣，受诏不拜的，陈留封国世袭相传的待遇。

刘裕呢！简单明了，虽然也给了司马德文一个零陵王的封号，但是两个月后，也就派兵闯入司马德文卧室蒙上被子闷杀了他。

尽管两个月前司马德文在抄写禅位诏书的时候高兴地说过：“桓玄篡位时，晋室已经失去天下了，因为有刘公（刘裕），才延长了将近二十年的国祚。今天做这件事，俺是心甘情愿的。”

司马晋朝至此灰飞烟灭，以逼人禅让始，以被逼禅让终，凡一百五十四年，并不是一个拥有正常寿命的朝代。

谁能说这世间没有“报应不爽”？

《三国演义》对三国以后，各朝代的影响和贡献有哪些？高人详解？

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很高兴回答这个问题。

《三国演义》是由元末明初小说家罗贯中创作的中国第一部章回体长篇历史小说，描写了从东汉末年到西晋初年三国鼎立的一百年的历史风云。

作为历史小说，这本书与史书《三国志》不同的地方在于它取材于历史，但也进行了一些加工创作，内容更贴近读者，所以在世间流传很广，被誉为中国古代四大名著之一。

既然《三国演义》成书于明初，所以谈到它对后世的影响和贡献，也只能是从明代至今，明代以前是没有这本书的，所以也谈不上影响。

首先在政治上，三国演义提出了天下大势合久必分，分久必合，这符合历史潮流不断向前发展的普遍规律。作为三国的统治阶级，曹操刘备孙权都注重休养生息，体恤民情，也注意招揽人才，尊重人才。他们都有一统天下的雄心和抱负，并为之奋斗终生。这些对后世的统治阶级都产生了积极的影响。

第二在军事层面，三国演义描写了很多优秀的军事家和战争案例，对后世包括现代的军事家都有影响和启发。孙刘联合对抗强魏的军事策略，以弱胜强的官渡之战、赤壁大战，展现计谋的草船借箭、反间计、空城计，充分利用天时地利因地制宜的火攻、水攻等，都对后世的军事战争产生了一定的影响。

第三在人物方面，三国演义让一些历史人物在朝堂和民间成了神一般的存在，虽然这种存在有时候是出于统治阶级的需要，但民间也对这些人物推崇之至。如刘备的仁义道德、爱民如子、礼贤下士；诸葛亮演变成了智慧的化身，他鞠躬尽瘁死而后已的精神激励了多少仁人志士；关羽是忠勇的代表，被奉为武圣、武财神。

第四在文化方面，三国演义的成书与流传，直接促进了明清小说的创作与繁荣。根据三国演义描写的故事，民间在戏剧、影视、旅游乃至游戏等方面都衍生出了很多优秀的作品，对繁荣我国的文旅市场和在全世界推广中国文化都产生了积极的影响和贡献。

额，，对这个了解的还真不多

我就知道个曹操的屯田制，孙子兵法略解

诸葛亮的诸葛连弩，万年历

这算是对个朝代算是贡献吧

其它不太了解，望高人解答

以上就是小编分享的关于三国之后是什么朝代顺序.webp”/>