赣鄱专栏 | 胡三尺：咏人物七律组诗

【赣鄱专栏】主编：胡柏涛执行主编：徐和生/宁宏翎/王智林/朱爱华/胡迎春/柳依依特约摄影：汪填金文：胡三尺 / 图：堆糖

00一、《赠程总》映云虚节出风尘，千载饶州有翠筠。智可齐家多玉树，情能许国一垂纶。穷经致用心无伎，明道亲仁德比程。长忆当年寒立雪，清茶香里教吾真。00二《忆报道组旧事念李部》名满鄱阳三妹仂，怀真抱朴一婆婆。怜才吐哺春风暖，援笔惊鸿正气多。桃李成蹊焉丽语，聃君出塞有金科。朱桥引望青云外，闲鹤东湖影映波。00三《县委楼旧址感吟倪公》蠡水东滨人似玉，青春融熠照饶州。安民化俗回天地，改税迁村启歌讴。铜钹翠微枝最秀，鄱湖碧澈鹤长悠。惟君最爱他乡客，回首春风县委楼。00四《与友聚谈赞朱公》朱公高义驱今古，饶信浔阳上豫章。巧借浙潮清俗脑，高扬禹凿固金汤。拍旋风雨银球疾，笔走龙蛇墨韵长。功就拂衣归市隐，金针细度手留香。00五《过龙头山偶知为蒋兄故里以赠》一代文宗风尚宏，当年公子四人行。两轮除弊闻德政，十载摇旗见诚贞。秀卧美人峰似睡，澄环槠地水尤清。遥望双港塔中影，岂信东山早隐名。00六《忆尊公》相与我公惟六载，超尘骨相见清癯。春风设帐传慈爱，古道倾囊诵济扶。兰桂齐芳庭院阔，松篁独翠德操殊。梦中置我九湾酒，半盏才斟泪已糊。00七《忆家父》锄云荷月走尘沙，辗转塔山且筑家。扁担山中分直曲，防空哨所辨箫笳。雨中椿影凋夜幕，帘外鹃啼到梦涯。永忆位卑怀社稷，晴川一曲满蓼花。00八《赠肖老师》铁门下放种瓜忙，弃耜从儒戒尺扬。神似迅翁藏正气，才如维摩撰华章。春风忽送千山翠，沪上旋回一路香。每忆师恩心激荡，东流浩浩水遥长。00九《赠水发兄》莲山直干万寻冠，一色云天彭蠡澜。教改扬名惊粤海，职迁动地有金坛。三希留墨高才见，双鲤浮冰美誉刊。驰骋深南征路阔，锦袍绣带跃金鞍。00十《赠郑宪台》灵山藏集照沙溪，三绝才气仰若齐。荣晋百优标姓字，卧听一叶系蒸黎。饶鄱每忆春风影，干越难忘夜月堤。仗剑宪台巡赣地，澄清玉宇见云霓。00十一《过广丰呈胡贤弟》西河踏浪入彭蠡，桃溪筹谋乘凤骊。起步鄱江嘉绩著，放歌信水美名题。帧帧丽景赖援笔，袖袖清风不染泥。最是瑚琏清庙器，九重霄汉有丹梯附：梦中置我九湾酒——赏析胡三尺先生的一组人物律诗诗评作者：乔大一怀着兴奋的心情，拜读胡三尺先生关于人物的组诗十一首。读来顿觉云霞满纸，耳目为之一新。长期以来，格律诗在现代创作中的式微已是不争的事实。究其原因，不外乎许多诗人对格律诗的本质特征把握不准，一味追求外在语言的所谓技巧，而忽视其内在的精神探求、理性思索。故而读来很难直达人心，无法引起读者的共鸣。胡三尺先生对古典诗歌尤其对老杜的诗有着很深的学习心得，多年来从事各种工作的丰富阅历，使之不仅有“读万卷书”的学问功底，更有“行万里路”的广博见识。尤为重要的是，在他漫长的学习工作生活中，从未放弃对理想价值的追求与人生意义的思考。三者结合，一经非凡才情的羽翼托举，自然能流而成为让人击节叹赏的优秀诗篇。下面谨就这组诗十一首，做一点浅陋的解读，以就教于胡三尺先生及诗歌界同仁。不妥之处，还望得到指正。先就每一首诗分述如下。一《赠程总》映云虚节出风尘，千载饶州有翠筠。一竿翠竹，格调孤高，迥异尘俗。开篇即以“映云虚节”、挺拔出尘的翠竹意象，衬托出程总编谦谦君子的品格，给人十分鲜明的印象。而点出“千载饶州”，妙处有二：一是从因果关系而言，之所以有如此翠竹，盖因有饶州千年文化之润泽；二是从逻辑思维而言，唯其有超尘拔俗之翠筠，方足以副饶州千年文化之厚重。就艺术表现形式来说，作者先以“映云”“虚节”“出尘”等意象叠加，做足铺垫，然后在“千年”“饶州”的辽远时间与广阔空间背景下，隆重推出“翠竹”这一描写对象，这就使描写对象显得分外醒目，非常富有艺术感染力。智可齐家多玉树，情能许国一垂纶。接下来，诗从“智”“情”两个方面来进一步对翠竹所喻指的人物形象进行高度概括。我们知道，在中国传统文化中，家国情怀一直是无数仁人志士所追求的人生最高境界。《大学》说道：“欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”前联已就“翠筠”意象，描绘出了人物“虚节”的个人修养，本联承接上旨，先点明“智可齐家”。《世说新语·言语》: 谢太傅问诸子侄:“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑答曰:“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”后世便以“玉树”称美佳子弟。如杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗便有“叔父朱门贵，郎君玉树高”句。本诗拈出“多玉树”即培养子女的成功，对“齐家”之智予以旌扬，可谓举重若轻，一斑而窥全豹，一花而知天下春。而以“一垂纶”阐释“情能许国”，意味尤其深长。描写主人公不计名利，功成身退的潇洒情怀，人物形象呼之欲出，如在目前。穷经致用心无伎，明道亲仁德比程。颈联作者宕开一笔，别开生面以典故来赞扬人物的超俗而不脱俗，出尘而不离尘的高尚思想境界。“心无伎”出自宋代与诗中人物同姓的二程氏故事：两程夫子赴一士夫宴，有妓侑觞。伊川拂衣起，明道尽欢而罢。次日，伊川过明道斋中，愠犹未解。明道曰：“昨日座中有妓，吾心中却无伎。今日斋中无妓，汝心中却有伎。”伊川自谓不及。程颢作为一代大儒，对中国政治思想和哲学思想产生了重大而深远的影响。他不仅仅是一位理学家、思想家，还是精通治道的地方官员、实干家，心怀天下，政绩卓然，为后人广为称颂。运用典故，是古诗词中常用的一种表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、辞近旨远。此处运用的典故人物，与诗中所咏对象不仅姓氏相同，其事迹、品行亦高度相似，符合“用典须贴切”的基本要求，作者写诗，可谓深得其中三昧。长忆当年寒立雪，清茶香里教吾真。尾联诗人以一幅极具温情的画面，深情回忆当年二人深厚的师生之情。茶香袅袅，诲语谆谆。廖廖几笔，轻松点染出长者之忠厚、学生之谦谦的动人场景，深刻表达诗人心中的景仰感佩之情。纵观全诗，诗人或写人，或状物，或抒情，或用典，或实叙，或虚描，无不表达对所咏人物高洁品行的真诚向往。之所以如此,一方面固然源自所咏对象本身的人格魅力，另一方面更是因为诗人自身的气质与追求。同声相应，同气相求。唯有志向相近，才能意气相投。从这个意义上来说，这又岂止是一首赠与诗，更是一篇诠释新时期追求高尚、志同道合的友情颂。二《忆报道组旧事念李部》名满鄱阳三妹仂，怀真抱朴一婆婆。首联极具情趣地用了两个俚语：“妹仂”和“婆婆”。诗人在情感切至处，常“不避粗硬，不讳朴野”，将平凡的生活琐事或俚言俗语直接写入诗中。人们常称道杜甫诗歌的工整、细密，但杜甫同时不避拙句、俚语。张载在《岁寒堂诗话》卷上说：“世徒见子美诗多粗俗，不知粗俗语在诗中最难，非粗俗，乃高古之极也。”也就是说，粗俗语是诗歌返朴归真、重臻古典境界的必要条件之一。当年名满鄱阳的三姐妹，今日 “怀真抱朴”的慈祥“婆婆”，可见诗所吟咏者始终保持善良品德和高尚情操。“妹仂”一词，充满活力的形象如在目前。“婆婆”一词，更显现其平易近人的长者风范。怜才吐哺春风暖，援笔惊鸿正气多。颌联紧承首联，分两个方面具体刻画人物特点。先以“周公吐哺”的典故，来描写诗中主人公爱惜人才的美德。史载，周公尊重人才，为了接待贤士常常是洗一次头要多次握起头发，吃一顿饭多次吐出正在咀嚼的食物，生怕怠慢贤者。如此爱才惜才，怎么能不使人感受到如春风般的温暖呢。接着以“援笔惊鸿”四字，写出当年任职期间在主人公的努力下，所在宣传部门人才济济，才情勃发，稿件广为中央、省、市级报刊所采用的盛况。桃李成蹊焉丽语，聃君出塞有金科。颈联接下来一转，从后来社会的评价和离职后的影响两个层面，既侧面烘托出她超人的品德与情怀，又写出了她巨大影响和典范作用。作者化用“桃李不言，下自成蹊”这一成语，写出了所吟咏者的高风亮节以及人们对她的高度肯定。用老子李聃出关而留下《道德经》五千言的故事，来形容她人虽退休，而影响久远。不仅教子有方，子媳儿孙皆成大器，更兼所培养的后来者，亦如她一样，认真而刻苦地工作。古代写人物的诗，用典时常常利用与主人公同姓的历史名人，当然，同时更要贴合其本人的特征。作者显然深谙其中奥妙。两个典故的主人公都如主人公同姓李，而其事其义，皆极其相符。作诗须如此用典，方可算得妥帖。朱桥引望青云外，闲鹤东湖影映波。此联以绚丽的语言，通过“青云”“闲鹤”“映波”等优美的意象，写出诗人对主人公潇洒襟怀的敬仰之情。诗人工作单位邻近朱家桥，而主人公生活在东湖之畔。故而常于朱桥，引颈遥望青云之外，想象东湖之畔，闲影如鹤，影映轻波。将抽象的情感，用生动的意象进行具体的描述，顿使诗意盎然，极大地增强了艺术感染力。三《县委楼旧址感吟倪公》蠡水东滨人似玉，青春融熠照饶州。玉以其温润而泽的属性历来被中国人所推崇。孔子说“君子比德于玉”，玉，成为崇高人格君子的象征。首联以玉来喻比诗中主人公，正是对主人公君子人格的高度推许。“青春”一词，点出了主人公年少而得大任的非同凡俗的经历。饶州为鄱阳之旧称，而下一“照”字，则描写出主人公在鄱阳任上的政绩，如日月之光，人所共沐。安民化俗回天地，改税迁村启歌讴。第二联紧承上联“照饶州”而来，具体描写政绩之伟。整顿秩序，改革税制，移民建镇，如此巨大而艰难的工作，主人公所耗心血之巨不言而喻。而取得如此重大成就，则没有非凡的智慧和魄力，又怎么能够实现。“回天地”“启歌讴”，对仗工稳，炼字精妙，真可谓“语意两工”。移风易俗，还社会安定，故曰“回”；呕心沥血，得百姓之心，故曰“启”。诗家语言，正须如此，方可称善。铜钹翠微枝最秀，鄱湖碧澈鹤长悠。颈联转入景物描写。王国维《人间词话删稿》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也。”景物描写，从来不会是单纯的写景，而抒情才是目的,写景只是手段。借景抒情,以景寓情,对景物的描写其实旨在表达情感。在这里，诗人将广丰的铜钹山与鄱阳湖对举，以“翠微”“碧澈”两个极具鲜明色彩的词语，将山光水色的蕴藉表现得酣畅淋漓。“枝最秀”，既赞铜钹山树木之美，又借喻主人公在广丰工作被综合考评为全省第一。“鄱湖碧澈”则写主人公力行“退捕补偿”之策。其稳妥推进渔民转业，加大退捕渔民补偿和安置保障力度，遂使六百里鄱阳湖风平波靖，水碧草青。“鹤长悠”既写鄱阳湖因保护得力而显鹤鸟之闲，又喑喻主人公志行高洁，深入湖区，亲力亲为。走访千万渔户之间，殚思竭虑夜以继日地工作。景与意浑然一体，高度契合，确实是难得的“诗家之语”。惟君最爱他乡客，回首春风县委楼。一结回到主人公与诗人自己的深情厚谊。诗人当时在鄱阳工作，身为他乡之客，而能得到做为领导的主人公深情关怀，心中的感激和爱戴自然是可想而知。更何况，主人公的为政之德，为官之清，为人之厚，对诗人人生的成长产生巨大的影响，又岂止是感佩二字所能概括。“回首”二字，正是诗人对关键时期受到启发的这一段刻骨铭心的经历念念不忘，深萦内心的真实反映。四《与友聚谈赞朱公》朱公高义驱今古，饶信浔阳上豫章。“高义驱今古”三字，写出主人公光明磊落襟怀坦白的非凡，也写出了作者内心的无比敬仰。此联最为令人叹赏的是一七字句而连用 “饶”“信”“浔阳”“豫章” 六字四个地名，却丝毫没有凝滞感，反而给人以一泻千里的畅快。细细品味，皆因一“上”字，如穿珠金线，既为四地之连结，复为一句之首脑。将主人公工作之历程，轻松拈出，举重若轻。更妙的是，一个“上”字，状主人公漫长征途的潇洒身影，惟妙惟肖。巧借浙潮清俗脑，高扬禹凿固金汤。此联进一步写主人公为政的贡献。我们知道，思想是行动的先导,没有思想的大解放,就没有事业的大发展。解放思想是实事求是的前提，是认识自我认识他人进而认识一切的需要。主人公主政鄱阳之初，即展开“以钱塘江之水，洗鄱阳人之脑”的思想解放教育活动。这次教育活动冲破禁锢人们多年的思想禁区，解决了多年困扰鄱阳发展的改革难题。而治理洪水系列措施，更是极大改善了鄱阳发展的环境，启动了鄱阳发展的新模式。“禹凿” ：《孟子．滕文公上》：“禹疏九河，沦济漯而注诸海，决汝汉，排淮泗而注之江，然后中国可得而食也。”相传大禹治水时，“凿山川，通河汉”，“凿龙门，辟伊阙”都是古代巨大的疏导江河的水利工程。后用为咏治山治水业绩之典。完全可以说，主人公鄱阳任职期间，从思想到行动都为鄱阳日后的高速发展奠定了基础。从艺术上来讲，此联对仗力求工稳，造语不俗，典雅而又生动，形象且显气势。拍旋风雨银球疾，笔走龙蛇墨韵长。谢安善弈，寇准好酒。历史上真正的政治家，从来都不是一味的面目古板，一本正经。他们也有极具情趣的另一面。诗人选取业余生活的两个侧面，向人展示了主人公可敬可亲的真情性。乒乓球拍“旋风雨”，极具气势。身形之矫健，技艺之精湛，腾挪之迅捷，读来如若亲见。“笔走龙蛇”，则将主人公的书法艺术造诣之高，显现无余。此一联是写人，是写事，又是写情，是写理。好的诗句，总是言约意丰，咫尺生波。能让人于细微处获得深层的思考与阅读的快感。功就拂衣归市隐，金针细度手留香。“功就拂衣”的典故出自《左传》。李白就不止一次将之运用在他那些不朽的诗篇中，如：“功成拂衣去，摇曳沧洲傍。”“功成拂衣去，归入武陵源。”“事了拂衣去，深藏身与名”等诗句，塑造了那些功成身退、襟抱潇洒的高尚人士。在这里，诗人同样以这个典故来表现主人公的退居生活和淡泊情怀。而“金针细度”，则是对主人公诲人不倦的长者之风高度颂扬。元好问《论诗》有“鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人”诗句，诗人反其意而用之。金针喻指高超的技艺，这里用来指主人公毫无保留地传授为人之道、为政之仁。表现了主人公提携后进，关爱来者的品德，妥贴切当，五《过龙头山偶知为蒋兄故里以赠》一代文宗风尚宏，当年公子四人行。本诗起句即便不同凡响，突兀奇绝。如风起北塞，滚滚而来。从地灵说起，点出人杰产生的必然。“一代文宗”，指宋文学大师洪迈，他选择归宿于双港龙吼山脉，遂使此地文气葱郁。唯有如此之山水，方能出如此之人物。随即郑重推出当年被人称为“四大公子”之一的主人公，顿使人眼睛为之一亮。如诗笔法，可为匠心独运，令人击节。两轮除弊闻德政，十载摇旗见诚贞。本联承上而来。写主人公除弊为政之德，摇旗爱党之贞，辞约而意丰。“两轮”指主人公对当时存在的“吃空响”现象进行“核编清编”的措施，和对报刊杂志订阅任务过重现象的清理。“十载摇旗”指主人公在宣传部门工作十年，坚持为人民鼓与呼的工作作风。“两轮”对“十载”、“闻”对“见”，律法森严，对仗工整，可见诗人驾驭语言的能力十分轻熟。秀卧美人峰似睡，澄环槠地水尤清。颌联诗人巧妙运倒装句法，尤见语言功底。上饶灵山被道家书列为“天下第三十三福地”。灵山共有七十二座山峰，因山脉连绵起伏犹如一位侧躺着入睡的江南美女而被世人赞誉为“睡美人”。历代名人王安石、辛弃疾、韩元吉等对灵山多有赞美。明朝宰相夏言盛赞灵山“九华五老虚揽结，不及灵山秀色多”， 当代诗人冯雪峰赞美灵山是“神奇的山，不屈的山，诱人的山”。槠溪河亦在上饶，此地山水舒清，风景绝异。林竹苍翠，曲径幽深，历来是栖息性灵，放飞自我的好去处。此联本应是“似睡卧美人峰秀”、“环槠地水尤清澄”，而一经巧妙运用倒装，将“秀”“澄”置于句首，顿觉奇峭生动，给灵山槠水增添了无边的灵动与清韵。前已有述，一切景语皆情语。诗人选取上饶最具特色的两处山水进行描写，当然不会是纯粹地为写景而写景，很显然是为全诗的主旨服务。试尝分析，这一联其意有三。首先，以灵山之秀，槠水之澄，形容主人公温润如玉，清廉如冰的高雅形象。其次，暗喻主人公在上饶任职期间，跋山涉水，风尘仆仆的劬录辛勤。其三，两处皆为诗人与主人公曾经一起工作之所，留下了两人许多共同的足迹，是两人真诚友谊的见证。由此看来，此联写景，实是写人，是叙事，更是抒情。诗家语言，于此方为境界。遥望双港塔中影，岂信东山早隐名。结联呼应首联，写对主人公的深深思念和真诚期待。双港塔是一座有着悠久历史的地标性建筑，是一郡水口之华表。作为双港人的主人公，也是双港人的骄傲，是双港优秀儿女的代表人物。“遥望”一词，可见忆念之深。“早隐”，指主人公正当仕场大有作为之际，却转入国企工作。而“岂信”二字，则表达了诗人对主人公不负满身才华，再展潇洒襟抱的厚望。六《忆尊公》相与我公惟六载，超尘骨相见清癯。诗写人物，从来难在写出其神。许多诗作，写人务求形似，疏于取舍，面面俱到。结果恰得其反，未得其神，堕而失真。此诗写人妙处，在于短短篇幅，摹情写貎，尽得其神。看他诗中首联，先述与公惟相与六载，其相识恨晚，相知恨短之情，跃然纸上。接着仅用七字，则公道貌高古，骨格清奇之态，尽收笔底。诗人略去其它，只于最能体现人物点之处落墨。“清癯”一词，岂唯写人之形体，更是状人之精神气质。首联之起，起得有情，起得有神，起得有味。春风设帐传慈爱，古道倾囊诵济扶。尊公为教师，所以此联用了“设账”之典。设账，《后汉书·马融传》：“﹝融﹞常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后以“设帐”指设馆授徒。而“设帐”前面缀以“春风”一词，则可见尊公作为教师，春风风人，和霭亲切。一个“传”字，意味深长。尊公将慈爱精神，言传身教，使千百桃李受益无穷。而这种慈爱，必又将通过千百桃李，传遍四方。薪火相传，正是中华仁爱传统千年不衰的原因。写尊公济危扶困的古道热肠。则用“倾囊”一词，极言其慷慨。尊公平凡中的伟大形象，巍然而立。兰桂齐芳庭院阔，松篁独翠德操殊。兰桂齐芳，指子女俱成有用之材。大凡道德高尚的人，其对人的影响自然会大。尊公高德如斯，首先受到浸染的自然是平常伴随最多的家人，尤其是身边的子女。先生德操非凡，在茫茫尘世中，孤标高耸，如松篁之茂。子女们得近水之便，耳濡目染，攀慕效随，自然而然地养成了良好的品格与行为习惯。于是，成为栋梁之才当然是水到渠成。这层曲折的意思，诗人仅用两联十四个字，表达得淋漓尽致，一贯地显示了其驾驭语言的本领。从对仗技巧来说，诗人以嗅觉“芳”与视觉“翠”相对，全方位地调动读者的感觉器官，以丰富的意象带领读者进入多维的审美境界。然而，这种独具匠心的经营却又显得了然无痕，无迹可寻。梦中置我九湾酒，半盏才斟泪已糊。诗人以梦中之酒，梦中之盏，梦中之泪，写出了心中无限的真情，无限的缅怀。九湾酒，九与酒的谐音运用，读起来回环往复，极富节奏。一如诗人真情，滔滔不绝。同时，“才”字和“已”对举，写出的情感的强烈，读来让人不禁垂泪。一首好的诗，必然围绕着情感而展开，无情感则不成诗。尤其是结尾，有情则百媚丛生，无情则形同白眼。本诗字里行间，无不含情。而结尾情真意切，故能感人至深。七《忆家父》锄云荷月走尘沙，辗转塔山且筑家。父爱与母爱一样，无疑是人类最伟大最珍贵的情感。父亲从男人的角度，给予子女坚强、自立、自强、自信、宽容，使子女能感觉到与母爱不同的爱。它更为内敛，更为含蓄。因为父爱是深沉的，所以人们常说父爱如山。在首联，诗人对父亲早岁的筚路蓝缕以启山林的峥嵘历程做了深情地回顾。“锄云荷月”四字，写出了父亲餐风饮露、栉风沐雨的辛劳。一个“走”字，照应下文“辗转”一词，言尽父亲早岁漂泊颠沛的困苦。幸而“塔山且筑家”，终于在塔山暂时安定了下来。表面看来，十四个字似乎波澜不惊。然而真挚的情感，却一如暗流，在平静的水面之下澎湃汹涌。扁担山中分直曲，防空哨所辨箫笳。颌联，“扁担山中”“防空哨所”，诗人选择父亲一生劳作中最有代表性的两个地方来进行追忆。“分直曲”，如果心中没有准绳，则曲直没有标准。如果眼光不够犀利，则无法明辨是非。可见，父亲是一个正直而又睿智的人。同样，“辨萧茄”也显现了父亲的处事冷静与细密。防空哨所是一种拟战时的备战之地。如果没有如此的素质，很显然是无法胜任这一重要任务的。用诗来描写人物，最难的就是能掌握以小见大，以点带面的写作技巧。诗的篇幅有限，如果巨细必俱，纤微皆举，必然无法承受，自然就会落入下乘。本诗的成功，就是因为选材的精心，取得了“窥一斑而知全豹”的效果。雨中椿影凋夜幕，帘外鹃啼到梦涯。七律诗的“启承转合”，“转”为最要。此处之转，无限真情。夜幕椿影，父亲逝矣，悲思曷有穷极。一个“雨”字，浑不知天之雨耶，抑或是人之泪耶？此情此景，令人酸楚。物是人非，再难承欢膝下。一片哀情，唯随着啼血鹃声，寄于梦中。此联以工整的对仗句式，悲凉的景物描写，将摧心的失怙之痛，刻骨的思父之情，裂石崩云般表现在读者眼前，让人神为之夺，不能自持。永忆位卑怀社稷，晴川一曲满蓼花。塞万提斯说，父亲的德行是儿子最好的遗产。位卑而怀天下，父亲思想的高度，文化的自觉，品行的高尚与人格的魅力，毫无疑问对作者人生产生了巨大而深远的影响。“晴川一曲”，是实景，也是因为有了父亲言传身教之后，心怀良知坦然而行的人生路途的象征。而红蓼的花语，是离别之情。诗经中说：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。诗以“满蓼花”做结，岂止是表达那不尽的思念，更是表达父亲对自己永恒的泽润。八《赠肖老师》铁门下放种瓜忙，弃耜从儒戒尺扬。在那特定的历史时期，有那么一些知识青年，怀着满腔的火热激情，离开生于斯长于斯的城市，投身到偏远的农村。肖老师就是其中一员。从城市生活到农村劳作，做为一个知识青年来说，所经历的磨炼可想而知。然而肖老师是乐观而积极的。诗中仅用一个“忙”字，则肖老师那风华正茂，乐观向上的精神风貌，就立体地呈现我们眼前。诗人炼字之精，于此可见一斑。由于肖老师的优良表现，又被任为乡村教师。诗人又同样仅用一 “扬”字，将肖老师在教师的岗位上那段意气风发，豪迈奔放表现无遗。首联十四字，说地点，说事因，说事迹，说过程，说行为，说神态，说精神。内容极丰而语言极简，不得不佩服作者语言运用的高度概括能力。神似迅翁藏正气，才如维摩撰华章。“迅翁”“维摩”，作者用了鲁迅与萧统两个前贤来描写肖老师的思想深度与才华高度，给人以鲜明的印象。鲁迅与萧统，一个是文笔犀利、思想深刻，极富批判精神的“新文学”奠基人。一个是梁代文学家。少时即有才气，且深具同情心，编有为现存最早的诗文总集《文选》。用风格不同，个性迥异的两个人物来比拟肖老师一个人，避免了以往很多文学作品人物塑造中个性的单一和刻板，非常准确而贴切地表现出了人物性格的丰富性和多样性。这种对立而又统一的刻画，完全得力于作者对生活的细致观察和深刻思考。春风忽送千山翠，沪上旋回一路香。又是一副极美画面而极富内涵的有着非常艺术感染力的律联。“春风忽送千山翠”，一方面，春风送翠，喻指肖老师教书育人的恩泽，遂使桃李遍及天下。另一方面，“春风”又喻指改革开放、拨乱反正的历史机遇，使得全国大地重新振起，回暖复苏。同样“沪上旋回一路香”也有着多重意旨。一方面，是写政策落实之后，肖老师夫妇入沪心情。俯仰无愧，青春无悔。努力过，付出过，故而轻松，故能“一路香”；另一方面，正如古句“龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香”，肖老师人虽然离开了石门街农村，但他对农村尤其是对他的学生影响是久远的。他的事迹，他的德泽，他的恩情，让人们长久感铭。每忆师恩心激荡，东流浩浩水遥长。结写感恩之情。诗重形象思维。形象思维是运用客观事物的形象进行联想、想象乃至幻想的过程。它反映的是事物外部特征，给人以美感。刘勰《文心雕龙.物色》中说：流连万象之际，沉吟视听之区；写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦写心而徘徊。优秀的作品应该是情意美、形象美，并且情与景、意与境交融在一起，产生强烈的艺术感染力。本联以浩浩东流之水，既写师恩博大，兼写忆思之长，形象鲜明，表现生动，深有余味。形象思维，不只是个单纯的技巧问题，而是包括知识学问、生活功底、思想情操等多种因素形成的艺术修养。很明显，作者在这几个方面，都有过人之处。九《赠水发兄》莲山直干万寻冠，一色云天彭蠡澜。一起先声夺人，万寻莲山，无边彭蠡，挟风雷之势奔来眼底。“莲山直干”，既指主人公出生之地，又喻主人公风标高绝。彭蠡湖“一色云天”，既写出主人公在鄱阳曾经的工作成绩，又写出主人公如春水般仁爱精神。而这些，纯以景物描写拈出，给人以强烈的直观感受，堪称奇妙。教改扬名惊粤海，职迁动地有金坛。金坛，主人公家乡有水库名金坛。这里暗喻主人公一片初心，又如字面指非凡的成就。主人公是全国闻名的教育家，他创导的“新素质教育”的主渠道依然在课堂的观点，推出的“基本式+变式”的“课堂革命”，打造以学生为中心、以学习为主线、以学情为依据、以习得为重点、以思维发展为目的的课堂模式，成为教育之典范。尤其值得提出 的是，主人公从市教育局被直接“挖”到担任区教育局长，在深圳历史上实属罕见。这体现了主人公本人的专业素养和能力。事实上，主人公的到任，使当地教育突破了发展瓶颈，打造出“精品教育”，罗湖教育实现了弯道超车，再次焕发光彩。三希留墨高才见，双鲤浮冰美誉刊。这一联，作者先用“三希堂”墨宝喻意，写主人公在教育理论、教学实践和管理德行上大有建树，被评为全国百名优秀校长，犹如高中金榜。继而化用“王祥卧冰”的典故，写主人公的孝行。孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。“百善孝为先”“孝为德之本”这些格言几乎是每一个中国人都耳熟能详。作者用与主人公同姓的名人典故，来写主人公孝行，是非常妥当的。驰骋深南征路阔，锦袍绣带跃金鞍。尾联曲终奏雅。作者以一幅锦袍金鞍跃马驰骋的雄健画面，极生动地表现出主人公潇洒风度与豪迈气概，其乐观的情绪和必胜的信念跃然纸上。此联是本诗最为精彩之笔。“驰骋深南”，笔势飞动。写出主人公一路漫越雄关、所向披靡之迅疾。“锦袍绣带”，凝练概括。衣如其人，写出主人公怀瑾握瑜，胸有锦绣，气势非凡。而用一“跃”字，尽见扬鞭催马之态，再上层楼之势。真是成竹在胸、智珠在手，指挥若定，挥洒自如。读之使人荡气回肠，精神一振。十《赠郑宪台》灵山藏集照沙溪，三绝才气仰若齐。诗一开头，连用与主人公同姓的两个历史名人典故，来描述主人公的不同方面。读来却没有半点堆砌之感，只觉笔力劲健，如走马注坡，略无挂碍。郑以伟，字子器，号方水，与主人公同为上饶沙溪镇人。万历二十九年进士，明代名臣。著有《灵山藏集》。为官三十九年，一身正气，两袖清风，廉洁奉公，为后人景仰。郑虔，字趋庭，又作“若齐”，唐代文学家、书法家、画家。郑虔政治敏锐，卓识不凡，在军事、医学和博物等方面都有开拓，且素养卓然，诗、书、画被唐玄宗称为“郑虔三绝”。“照”“仰”二字，下得警策。“照”是自上而下，写主人公仁德之辉如郑以伟，春熙融融。“仰”是自下而上，写主人公之才气如郑若齐，高山巍巍。荣晋百优标姓字，卧听一叶系蒸黎。次联先写主人公为政，得获“全国百优”之殊荣。既然得全国百优，则其公正廉能的操行可想而知。有此一而足矣，故而不必分别详叙。不然反而显得臃肿拖沓，艺术性会大打折扣。接着化用郑板桥的诗意，郑燮 《墨竹图题诗》：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这里，写主人公关心百姓爱民亲民的情怀。为人民服务应该是为官根本出发点和落脚点，是一个官员根本的人生价值观。作者化用郑燮诗句，写出主人公不忘为官责任，关心民间疾苦的情操。人民利益无小事，所谓利民之事，丝发必兴。厉民之事，毫末必去。于此短短七个字中，显露无遗。饶鄱每忆春风影，干越难忘夜月堤。此联极富温情和美感，刻画出与主人公之间的情谊，同时也暗写主人公为人的真诚与以往的工作成绩。“饶鄱”“干越”，是诗人追随主人公曾经工作的地方。“春风影”，既写与主人公交往，如沐春风，不觉沉醉。也写主人公工作作风，仁爱亲切，平易近人。“夜月堤”，既写两人之间月夜同行，肝胆相照。也写主人公筑堤治水、护堤治乱，政绩斐然。而“每忆”“难忘”，则写出了诗人以及饶鄱干越的人民对主人公的真诚仰望与深切感念。仗剑宪台巡赣地，澄清玉宇见云霓。尾联，诗人再次运用典故，写出主人公“仗剑”巡赣的严格与辛劳。“宪台”即御史台，中国古代监察官署名称。主人公调任省纪检监察官员，故为此称。“澄清玉宇” 写主人公履职尽责，达到工作预期。“见云霓”，写主人公与同仁起共同努力所开创的崭新局面。此诗连用古人之典，抒自己之情。真所谓“以古人之规矩，开自己之生面。”用典纯熟自然，恰到好处。如果没有很高的艺术造诣，是难以做到这一点的。十一《过广丰呈胡贤弟》西河踏浪入彭蠡，桃溪筹谋乘凤骊。此诗起句，轻松自然，很见情性。“踏浪”一词，写尽主人公之入鄱时期那曾经的一路如歌岁月。诗中人物的形象青春阳光，积极进取，乘风破浪，胸怀理想，给人以深刻而鲜明的印象。“筹谋”“乘凤骊”，借用当地关于朱洪武大战鄱阳湖时，夜乘宝马，驰骋在桥头与桃溪渡之间筹谋战事之传说，写出主人公运筹帷幄、指挥若定的大将风度。首联下来，诗者不禁对后续的描写充满着期待。起步鄱江嘉绩著，放歌信水美名题。鄱江信水，主人公先后任职的地方。主人公工作轨迹，从鄱阳到余干，从横峰到信州，再到广丰。试看他起步即非同凡响，卓有嘉绩。主人公能力与魅力，令人钦佩。“放歌”一词，紧承上文“踏浪”而来，遥相呼应。慷慨潇洒人物形象，顿时立体呈现。帧帧丽景赖援笔，袖袖清风不染泥。上句写人物之贡献。“帧帧丽景”，如此众多的美好，幸赖主人公的筹划、实施。“援笔”一词，力能扛鼎。下得好，下得奇。写出了主人公的大格局，大手笔。而一个“赖”字，既写出主人的辛勤和治水理山、创造美好的贡献，又写出了人们对主人公政绩的肯定和感激之情。下句写主人公为政清廉的高洁志行。两句对仗，非常工稳。“帧帧”对“袖袖”，巾字旁对衣字旁，极妙。“丽景”对“清风”亦为工对。“援笔”与“染泥”，成巧妙借对。因“泥”有另一义项印泥之泥，与笔字同为书彖用品，故对亦工。而“帧帧丽景”为实写，“袖袖清风”为虚写，以实对虚。充分体现作者构思之奇，遣辞之精。最是瑚琏清庙器，九重霄汉有丹梯瑚琏，古代祭祀时盛黍稷的尊贵器皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。出自《论语·公冶长》：子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”诗人对主人公欣赏钦佩，既深深赞许，复惺惺相惜。且瑚与主人公姓胡谐音，故以“瑚琏”之器誉之。其中固然有诗人的感情因素，但也因为主人公确实有超人之智，过人之能，骄人之绩。这个比方，是真情的流露，是真心的推许。因而，下一句也就顺理成章。“九重霄汉有丹梯”，是对朋友的祝福，是对才士的敬仰，是对知己的鼓励，是对末来的期望。结语纵观十一首诗，分别描绘了不同人物的群象。其中有男人，有女士；有领导，有同事；有亲人，有朋友；有父亲，有老师；有长者，有壮年。社会角色不同，人物性格迥异。然而在作者笔下，无不形象鲜明，内涵丰富，个性突出。作者的思想深度、文学功底、艺术才情、语言天赋，都有着突出表现。思想内容方面，作者所写人物都有一个共性。即无不真诚坦荡，富有人格魅力。他们在不同的领域，不同地域，都堪称表率。从他们身上，我们看到了人性的光辉，看到了平凡中的伟大，看到了理想的力量。这些人物的形象，给予读者审美的同时，也注入一股清新之气。让人向善，让人省思，让人奋勇。艺术特色方面，作者善于运用典故，来表达主题。善于截取生活中的一个典型画面，来表现人物特色。善于通过侧面描写，寓情于景，借景抒情，情景交融，来抒发真实情感。语言特色方面，作者对语言有着很强的表达能力和娴熟的驾驭能力。尤其是对仗，在力求工稳妥帖的同时，又不失灵动与自然。总之，这组人物格律诗，算得上是艺术中的精品，值得品味，值得借鉴，值得学习。往期作品回顾周日专栏(173) | 崔加荣：新年辞“中原红木杯” 第二届浣花文学奖征文启事作者简介胡三尺，工作于鄱阳卫校。香落尘外书斋——香落尘外平台团队特邀顾问：乔延凤 桑恒昌名誉总编：赵丽丽 总编：湛蓝顾问:刘向东蒋新民李思德王智林张建华李国仁杨秀武 骥亮总监：徐和生总策划：崔加荣 策划：柳依依 暖在北方 胡迎春 尾子主编：烟花 清欢编辑：莲之爱 朱爱华 陈风华 风碎倒影 连云雷 朱晓燕美编：无兮 ETA 张婷儿 鱼的记忆。播音部：主播：魏小裴自在花开 眉如远山 西西投稿须知：3476470879@qq.com，作品必须原创首发，请勿一稿多投，文责自负。平台赞赏费用即为稿费，其中70%归作者所有（赞赏低于十元和一周后的稿费不发放，维持平台基本运营）。香落尘外为数家纸刊选稿基地，优秀作品强力推介！联系平台、领稿费请加微信号：lanerzou这是一个有温度的平台欢迎关注香落尘外这是一个精致的生活平台欢迎关注作伴结庐喜欢，点个赞，就这么简单