你说人生艳丽我没有异议 你说人生艳丽我没有异议

你说人生艳丽我没有异议《大佛普拉斯》是一部台南味儿很足的电影，觉得表达欲又上来了，对表达能力又有点把握，想写点什么，不过因为情绪太大了，怎么也下不了手。捋了一下，情绪主要是莫名其妙的恐惧，人跟我说“无法接受无常的人才会恐惧”——道理我都懂，可是这回不想讲道理。 影片用黑白与彩色两种不同画面划分两个阶层的生活，台词里说：有钱人的世界才是彩色的。然而行车记录仪的彩色世界里，不仅有难堪，还有罪恶。

都张口闭口公平正义，小人物去哪儿公平正义？拜佛、蒋公还是警察？影片情节把这些都堵死了。一个长镜头和淡淡悠扬的口哨声中，肚财不明不白地死去，画外音说：起码在他死的时候，在地上还能画出一个人形。 不知道这场毫无头绪的死亡是被杀还是意外，警察连一张他生前的照片都找不到。肚财死了，只有两三个朋友会因为他的死而短暂地受到影响，这很荒诞，也合情合理。菜埔在肚财住处，看到一屋子夹来的洋娃娃。世界上有两样东西是很打动人的，一是亡命徒的爱情，二是拾荒者的珍藏，那都是无望者最后的寄托。旁白说，现在虽然是太空时代，人类早就可以坐太空船去月球，却永远无法探索别人内心的宇宙。

 可不么，没有人是一座孤岛，每个人都是一座孤岛。 人们不知道一个捡垃圾的有一屋子漂亮的娃娃，也不知道众人顶礼膜拜的大佛里，藏着一具女尸。 一众信徒在大佛前虔诚吟诵，大佛里发出缓慢深沉咚——咚——的撞击声，吟诵的僧人听到，心有旁骛，四处观瞧，全剧终。到最后也没恶有恶报，没有机会揭露罪恶。更可怕的是活着的人历经挣扎起落，温水煮青蛙，基本快熟透了。咱不说青蛙，说如一叶小舟在汪洋之上漂泊无依，忽然意识到离你最近的彼岸竟然是沉底儿。 我觉得大佛普拉斯最厉害的地方，像黄启文摘下假发的情节，就是对道貌岸然的讽刺。佛像藏尸，多么厉害的隐喻，则是对伪善者的信仰的讽刺。天天绕着大佛转的黄启文杀人后，不是担心举头三尺有佛像在注视，而是担心行车记录仪，只要不被人发现就没事儿。 最近有一新闻说有个演如来佛的演员到泰国买了个高僧开光的佛牌，结果发现上面印的是自己，很喜欢这个故事，特别黑色。 契诃夫说过一段话，大意是“现实生活不是每天恋爱或者杀人，大部分时间是无聊的，我们吃着饭聊着天，没想到命运已经在另一个地方被决定，生活正在被改变而浑然不知”。直到有一天，轮到肚财菜埔他们。这感觉大概很像第一次坐过山车，一个下坠接着一个下坠，你在第一个下坠的时候，肯定很刺激，感觉自己在飞。你相信一切都会好的，怎么那么巧，这一切里偏偏不包括你。

 技术上说，节奏舒缓一点儿不拖沓，不像《牯岭街少年杀人事件》那样磨人。拍摄成本低，不用大明星，新人就很到位。镜头营造的气氛很棒，光线舒服，雨浇得也恰到好处。大家都说导演的旁白画龙点睛，可我觉得这是唯一的败笔，总体来说，旁白画外音或多或少都是败笔，只有导演力不从心，用镜头语言说不清事儿的时候才靠说话。 台湾真敢送如此沉沦世相的电影去奥斯卡，要是适应了好莱坞式善恶有报套路的人，最好别看这个，真的非常无助于树立正确的人生观，看完也得赶紧补一期奇葩说中和一下。要是正好有干眼症、想哭、也没什么特别的就想掉掉泪的，都可以看这个。很适合在飞机上看，看着看着对尘世就不那么留恋。下飞机到了机场可完全不一样了，见到陌生人告别、亲吻、拥抱，求生欲顿起，所有心思又会在人间爆炸，觉得还没过完。 很矛盾啊这个，尽管对人群很怀疑，但还是置身熙熙攘攘才安心。人生有一个微小而确定的幸福，就是每当不小心看完特别苦逼的电影，出来走在万家灯火的街上，立刻又能回到平凡却暂时安全的现实生活中。 

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