根据顾炎武的观点，亡国和亡天下的区别 顾炎武亡天下的含义

网友提问：

明朝顾炎武提出的亡国与亡天下的区别，你怎么认为？

优质回答：

我拙见天下是指民众生活的社会，国家是指管理社会的行政机构。民众生活的社会若残破，腐败，草民面有饥色，秩序破坏，各地战乱纷争，外侮欺凌，在这时民众须奋起，拨乱返正，去重造一个自己能活下去或活得比较好社会，这才是天下兴亡，匹夫有责的真义！国家如一个小区物业管理，它为众业主服务尽心，业主支持它的工作，反之更换物业也是业主们的选择。

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亡国只是亡一个朝代。亡天下是亡了整个民族。

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很正确，农民起义是亡国是朝廷改换。外族入侵是亡天下，也就是这个民族一斤没有资格享受自然阳光。比如印第安

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原文稍作了了解释，易性改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。也就是说政权的变更，皇帝换着做，就是亡国的例子。而民众朝不保夕，相互倾轧，就是亡天下了。此时，民众心里就没有国家的观念，只有生存的需要了。远不涉及文明和民族大义的问题。由政治学角度讲，就是合法性与合理性的问题。政权更叠，只有合不合法的问题，政权是否取得合法，但是统治失去基础，就是合不合理的问题了。