七月半是几月几号? 七月半鬼节是几月几日

一转眼，七月半就到了，先给大家说个恐怖的故事——七月半一过就该开学了

（小编是不是不太友好）~

想一想，有那么一点小沮丧

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那什么是七月半呢？赶紧百度一下！

七月半，别名中元节、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道教的叫法，民间世俗称为“七月半”（或“七月十四”），它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。小编想，为什么使用纸来制作祖先牌位呢？并不是屯堡人穷做不起木质牌位，而是屯堡人的祖先均为屯军之人，当战事来临背着一卷纸跑路总比背着一堆木头牌子跑路要方便。

屯堡人供奉的祖先牌位

屯堡主妇每天会变着花样的为祖先们准备一日三餐，然后点上蜡烛和青香，而且在每次供饭前嘴里还要念着对祖先的称呼：“XXXX请来吃饭”！供奉开始到结束大约10-20分钟，还要准备纸钱在桌子旁边进行焚烧，送给祖先们。在祖先们在家“做客”的日子里，屯堡人谨言慎行，及尽礼仪！

自接老祖公起，每天水饭不断的供奉，一直供奉到7月14日晚上送走老祖公这个节日才算结束。

别的地方过七月半都是过的七月十五，屯堡人过七月半都是过七月十四。

可是，为什么要提前一天过节呢？小编专门做了一些功课！原来还都是因为我们都是“屯堡人”身份特殊的原因。

众所周知，屯堡人并不是贵州土生土长的土著，而是在明朝跟随朱元璋的征南大军平定云南梁王的叛乱，战争结束以后，为了稳定西南边陲，将军队就地驻扎，并接来了军人的家属在安顺周边屯居下来，“战时为兵，闲时为农”！所以，我们的老家并不是贵州，而是来自江南。

在屯堡，老人过世之后“上山”的时候，一路都要撒纸钱，原因是我们都是外乡人，需要给当地人一些“买路钱”。

农历的7月15日，原是正宗的中元节，可是刚入黔的屯堡人认为，如果也在7月15日这一天过节，祖先们跟着当地人的祖先一起回到阴曹地府，毕竟强龙压不过地头蛇，将会被当地人的祖先们抓走作为苦力，帮他们搬运行李货物，于是屯堡人只能提前一天送走自己的祖先，这样就能保证祖先们能安全顺利的回去，避免当地人欺压自己的祖先。

屯堡人的信仰不像别的地方只尊崇一种宗教，屯堡人信仰儒、道、释三种宗教，所以屯堡人非常的讲究礼节及孝道，7月半不仅要接祖先（接老祖公），祭祀完成还要送祖先（送老祖公）。

给祖先们准备的包

在7月12日开始，供奉的名单里还需要另外加上两个，一般每家都会准备两个抱着纸钱的包袱，上面书写“地盘业主”和“古老前人”。在祭祀祖先的时候还要供奉这片土地的原有的业主以及居住在此地的前人们，这一行为还展示了屯堡人对先人及原有业主的尊敬。

在7月半这一天晚上，每家每户都会准备丰盛的晚餐，供奉祖先也是以最高的规格准备餐食，除了给自己的祖先们供奉，还要供奉“脚夫”们，所谓的脚夫不过是买包纸钱的白纸的时候店家会准备一些印刷着马和护卫军队的白纸，据说这些马和队伍将会帮祖先们托运钱财到地府里慢慢享用。

而“脚夫”们使用的工具几百年来还是扁担和包袱，所以每到7月半这一天，菜市场的茄子和豇豆都会卖断货，因为，屯堡人认为豇豆将会变成脚夫们的扁担，茄子会变成脚夫们的包袱（有点像灰姑娘把南瓜变成南瓜车的浪漫想象力）。

待祖先们和脚夫们吃完饭，屯堡人又会拿出一把香，点燃了再一根一根的从自己家向外插着出门，送走祖先，然后要将准备好的纸钱做好拿出去，码成堆，进行无组织但有秩序的集体烧包活动。

屯堡的男人们负责码起火堆，妇女们则开始别的活动，例如倒水饭，全家人把装着水和米饭的碗里烧点纸钱，然后全家人对着碗哈一口气，妈妈们口里念着“三灾八难老祖公带起去”，以此来祈求祖先的庇佑。

接着把水饭、收好的牌位以及事先准备好的茄子豇豆一起端到火堆旁边，将水饭倒掉，待火焰旺起来以后，妇女们会把牌位摆出来放在火焰上熏一下，然后把牌位拿回去收藏起来，待来年再用。

在屯堡，烧包的时间也有讲究，7月13日晚上烧白包，是给三年内过世的亲人，过世时间大于三年的亲人就在7月14日晚上烧花包，就类似亲人过世三年内家里不能贴红对联一样的道理，提前一天悼念刚刚过世的亲人，表达深深的哀悼！

如今，屯堡人与时俱进，给老祖公烧包的时候，除了烧纸，内容也逐渐丰富起来，纸做的彩电、冰箱、汽车、飞机、保姆、甚至还有智能手机……他们相信，只要烧了，祖先们就能带到阴间去。

这些工作都做完以后，妈妈们准备来一些散的纸钱，在火堆的旁边一张一张的烧起来，一边烧一边念着“无人侍奉的来领散钱”，给一些无家可归、无人祭祀的孤魂野鬼一些散钱，让所有过世的人都有钱花。

而对于孩子们来说，这个节日才刚刚开始，提前一两天孩子们就准备好了南瓜，掏干净南瓜的内容，用勺子刮薄瓜壁，使其能微微透出光亮，然后再从外面雕刻上文字或者图案。然后等到七月半这天端着往河边去，把瓜灯放在河里送祖先们回家。

在我们小时候，西瓜是特别奢侈的水果，都用南瓜制作河灯，这几年，西瓜变成了我们身边最亲民的水果，人们都用西瓜替代来南瓜制作河灯，孩子们有些扛着一根撑杆拨动河里的瓜灯，有些直接脱了鞋跳进来河里推着瓜灯前进，在屯堡人心里只有漂过河灯以后才算是过了七月半！

【小贴士】七月半了，写包的时候是不是被各种考妣绕昏了头？

你知道祖宗十八代怎么称呼吗？子孙又怎么称呼呢？小编来科普一下吧！所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。上按次序称谓生己者为父母父之父为祖祖父之父为曾祖曾祖之父为高祖高祖之父为天祖天祖之父为烈祖烈祖之父为太祖太祖之父为远祖远祖之父为鼻祖即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。下按次序称谓父之子为子子之子为孙孙之子为曾孙曾孙之子为玄孙玄孙之子为来孙来孙之子为晜（读kūn）孙晜孙之子为仍孙仍孙之子为云孙云孙之子为耳孙即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。七月半，与其说是一场祭祀，更愿说它一场思念的盛宴！