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皇太极娶了姑姑 皇太极的后妃和儿子

皇太极娶了姑姑 皇太极的后妃和儿子

网友提问:

如何看待皇太极迎娶自己皇后的侄女作为妃子?

优质回答:

以现代人或者是传统汉族的观念看待“皇太极迎娶自己皇后的侄女”这个问题,必然会产生一种不可思议、无法理解的情绪。但皇太极是后金女真部落少数民族出身,所处的时代和风俗观念让这个看似匪夷所思的问题变得十分正常。

皇太极迎娶自己皇后的侄女,说白了就是想要一个拥有满蒙血统的孩子(男孩),根本目的就是巩固满蒙联盟,为大清入主中原做准备。

皇太极迎娶哲哲标志着满蒙联盟的开端。

公元1614年,蒙古科尔沁贝勒莽古斯与科尔沁大妃之女、15岁的哲哲嫁给了22岁的皇太极。这个时候,努尔哈赤还未建立后金政权,还未统一女真部落。皇太极与科尔沁部哲哲的联姻很大程度上是努尔哈赤与蒙古科尔沁部落联盟的一个重要标志。

皇太极在迎娶哲哲之前先后曾有过两任大福晋,显然他与哲哲的婚姻并非单纯的男欢女爱、两情相悦啥的,而是出于部落联盟的政治因素。科尔沁部是最早与努尔哈赤联盟的蒙古部落,而稳固联盟最佳的方式就是联姻。

哲哲多年未生下子嗣,皇太极迎娶“侄女”木布木泰和海兰珠。

如果说满蒙部落联盟的最佳方式是联姻,那么稳固这种联盟的最好方式就是拥有一个满蒙血统的继承人。哲哲嫁给皇太极十多年后于公元1625年生下第一个女儿。这么多年才生下一个孩子,还是女孩,这不论是对于努尔哈赤和皇太极,还是蒙古科尔沁部来说,都是一个不太能接受的结果。

双方为了加强巩固联盟关系,再次联姻成了一种必然选择。于是,公元1625年,年仅13岁的木布木泰嫁了过来。木布木泰也就是后来的孝庄文皇后,她是哲哲的亲侄女,但她下嫁的对象依然是皇太极。

姑父娶侄女?没错,像皇太极和木布木泰这种没有血缘关系的姑父和侄女,完全是可以结婚的,并且还是一种比较普遍的联姻。

可是木布木泰嫁给皇太极多年后依然没有生下男嗣,这才有了海兰珠的再次以“侄女”身份下嫁皇太极的联姻。

好在最后海兰珠和木布木泰都成功生下了男孩。不过海兰珠生下的孩子不幸夭折了,而木布木泰的孩子也就是后来的顺治皇帝。

可以预见,如果海兰珠和木布木泰还是都没有生下男嗣,那么当时已经是大清皇帝的皇太极必然还会继续与科尔沁部联姻,因为他要为入主中原拉拢盟友。说到底,皇太极与哲哲姑侄女三人的婚姻全部都是政治联姻,只不过皇太极和海兰珠因为这种联姻产生了真正的爱情。从某种角度来看,她们都是为了部落的利益而下嫁皇太极的“生育工具”罢了。

我是月关略萌,以上是我的回答,欢迎观看~

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很高兴回答这个问题。满蒙联姻是皇太极的父亲努尔哈赤时期就定下的政策,是为了使自己的部族得以生存和发展壮大,那时候努尔哈赤的部族名称还是建州女真,他们与蒙古部落之一的科尔沁很早就结为了联盟关系,婚姻就是他们维持联盟的方式。

皇太极那时还未登基,准确的说是他的大福晋、来自科尔沁蒙古的哲哲因没有子女,科尔沁的蒙古王族为了增强与建州女真的关系,先是把哲哲的侄女大玉儿嫁给皇太极,大玉儿就是清朝历史上著名的孝庄太后,几年以后又把已出嫁的大玉儿的姐姐海兰珠嫁给皇太极。

这种辈分错乱的关系在我们看来简直就是乱伦,但以前的游牧民族根本没有这种观念,最典型的就是王昭君嫁给匈奴的老单于,老单于死后又嫁给他的儿子。

满族进关以后,逐渐接受中原的文化,这种婚娶的习俗才作出改变,孝庄太后有可能确实曾下嫁多尔衮,因为兄死弟收也是游牧民族的习俗,后来碍于儒家的礼仪,这一段被尽可能的抹掉,所以孝庄是否下嫁就成为了清朝迷案之一。

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根据史籍记载,清太宗皇太极有名号的后妃共计十五人,其中有七位都来自蒙古草原,而地位最为尊贵的“崇德五宫后妃”,则全部来自蒙古族,更为奇特的是,其中更有姑侄三人共侍一夫。那么,问题来了,贵为天子的皇太极迎娶了“姑姑”之后,为何还要将“侄女”纳入后宫呢?这不得不从清初的满蒙政治联姻说起。

◆由于蒙古科尔沁部归附后金最早,因此博尔济吉特氏与爱新觉罗氏世为姻亲。努尔哈赤、皇太极、顺治和康熙宫中先后有四后、十三妃出自科尔沁等部,皇太极地位最为尊贵的“崇德五宫后妃”,更有三位出自科尔沁部;而皇太极的女儿中,有四位都下嫁到了科尔沁部。科尔沁的王公台吉,有多达十三人是满洲额驸。

▲蔡少芬版孝端文皇后

◆科尔沁部左翼首领、明安贝勒之兄莽古思于公元1614年将女儿送与皇太极为妻,此即皇太极的中宫皇后孝端文皇后,也称为哲哲皇后。天命十年,科尔沁贝勒宰桑之子吴克善送妹妹布木布泰与皇太极为妃,此女即庄妃。宰桑贝勒是哲哲的亲兄弟,因此庄妃是皇太极中宫皇后的亲侄女。天聪八年,吴克善又送一妹至沈阳与皇太极为妃,此女是庄妃的胞姐海兰珠,被封为为宸妃。因此,莽古思一门姑侄三人同嫁一夫,在皇太极后宫中占据半壁江山。此后,出于政治考虑,皇太极又将其与庄妃之女嫁与吴克善之子,可见清初姻亲关系中并无伦理近亲之忌讳。

▲庄妃 剧照

◆众所周知,中宫哲哲皇后是出了名的贤后,然而她膝下却无子。这对哲哲及其背后的家族来说是致命的威胁。在以封建领主承袭制的时代中,倘若哲哲再不能生子,她女主子的位置则很难保住,她的婚姻及家族利益也会受到牵连。更重要的是,皇太极的汗位,势必会由侧室之子继承。那么等待她及其家族的命运可想而知了。因此,续娶庄妃及宸妃就显得尤为重要了,政治目的显而易见,完全是出于巩固博尔济吉特氏在宫中的地位,至于姑侄三人共侍一夫在清初的伦理纲常中则再平常不过了。

▲宸妃 剧照

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皇太极迎取自己皇后的侄女也就是清朝历史上最伟大的孝庄太后,主要是贯彻太祖努尔哈赤的既定国策满蒙联姻,以获得蒙古各部落支持,积蓄国力来对抗明朝,为后来入主中原,奠定基业打基础。

孝庄文皇后母家在毗临女真部族的科尔沁草原,父亲是科尔沁部蒙古贝勒寨桑。她以20岁的年龄差嫁给皇太极并非偶然,而是女真部首领努尔哈赤为与蒙古各部结盟,壮大自己力量的一种手段;仅皇太极1人就娶了寨桑家姑姪3人。其姑姑为当时的皇后,孝端文皇后(博尔济吉特氏,名哲哲)。皇太极在清国创建后,首次册封后妃称“五宫”的5人,全部为蒙古族女子,孝庄便是其中的永福宫庄妃。

天命十年(1627年)二月,十三岁的布木布泰(孝庄大后)作为其亲姑姑哲哲的代孕替补,由她哥哥吴克善护送到,嫁给皇太极,为其。哲哲为。后金天聪初年,皇太极正式即汗位,其姑哲哲被封为,称中宫大福晋;布木布泰被封为西侧妃,称西宫福晋。但当时未有东西宫福晋的形式,所以布木布泰在后宫位居第二位,仅次于哲哲大福晋。后金天聪六年二月,巴雅尔戴青之女博尔济吉特氏嫁皇太极为东侧妃,称东宫福晋。布木布泰在后宫地位降到第三位。后金天聪八年八月,察哈尔林丹汗的遗孀窦土门福晋阿霸垓博尔济吉特·巴特玛·璪嫁皇太极为侧妃。后金天聪九年十月初七日,侧妃扎鲁特博尔济吉特氏以不遂汗意,被改嫁给大臣叶赫部德勒格尔台吉之子南褚。后金天聪八年十月,布木布泰的亲姐姐海兰珠嫁皇太极,不久宠冠后宫。后金天聪九年七月,察哈尔林丹汗的遗孀囊囊大福晋——阿霸垓博尔济吉特·娜木钟嫁皇太极。布木布泰之姐海兰珠、遗孀陆续嫁与皇太极,使布木布泰在后宫的地位反复下降。

皇太极于崇德元年(1635年)在盛京(今沈阳)称帝,册封崇德五宫后妃,也称五大福晋:皇太极时,蒙古族女子几乎垄断后宫,仅科尔沁贝勒布和一家就有三位。布木布泰从蒙古大草原来到盛京,给皇太极生下一男三女(儿子福临即后来的顺治帝),受封为永福宫庄妃。在皇太极生前,在后宫的地位并不显赫。在后宫中受到皇太极专宠,统摄一切的只有她姐姐宸妃。 中宫-清宁宫皇后,称国君福晋,科尔沁博尔济吉特氏,名(即孝端文皇后,是孝庄文皇后之姑),居首位。

清太祖努尔哈赤联合科尔沁蒙古左翼而统一北方主动向科尔沁贝勒求婚,明安让其女嫁努尔哈赤,这也是爱新觉罗家族和蒙古族的首次通婚,从此之后满蒙满蒙的联姻也算是正式开始了。

满蒙联姻的历史根源

第一:清朝的皇帝大力巩固与旧盟友科尔沁各个部落的通婚关系。第二:清政府的皇帝越来越重视和蒙古各个部落的联姻。第三:开始大肆采用联姻来达到自己的政治目的,用这种方式让对手臣服。

清朝满蒙联姻长达三百年,这三百年中,据史料记载满蒙联姻次数为559次,清廷嫁给蒙古的公主格格到达了432个人,娶进清廷的蒙古王公之女一百六十三人。

清朝的满蒙联姻特点归纳为以下几点:

其一 清廷联姻和唐朝公主和亲最大的不同点是它的制度。爱新觉罗家族的联姻都是指婚制,都是由清朝王公或皇帝直接指派,直接掌握他们的嫁娶权利。当时王公完工贵族其实是不愿意将自己的女儿远嫁的,所以那时的联姻甚至是带有强迫性的。

其二清廷与蒙古的联姻是为了促进政治联盟,两者之间存在着非常多的关联,尤其是持续性的互相通婚是区别于前朝最大的特点之一。

满蒙联姻的积极影响

第一:清朝通过联姻这一类基本国策,在巩固自己国家的政权和巩固爱新觉罗家对蒙古和整个清朝的统治方面起到了至关重要的作用。联姻之后,两族之间便有一种姻亲关系作为纽带,这种血缘关系便让双方更像戚戚相关,荣辱与共、利益一致的整体。

第二:联姻对维护边防的巩固和边疆的治理得到了非常重要的保障,这些皇室姻亲形成了蒙古族对大清服从的向心力。清朝政府在对待蒙古及众族的办法是成功的 ,是非常有历史意义的 ,从客观上促进了民族的团结和边疆的发展,对民族团结是有积极作用的。

结论:

清朝的满蒙联姻是一个漫长而稳定的过程,这个过程中体现出满蒙联姻较之前代不一样的特点,而这种大规模、多层次、持续性的互相通婚,以制度性的形式,贯穿了整个清朝。总而言之,皇太极迎取姑侄二人,绝非出自感情和真心喜欢,只是为了尊循祖制,巩固政治联盟获取更大的政治利益。

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皇太极有一个大福晋,名叫哲哲,可是后来他为什么又要娶哲哲的亲侄女呢?

十一年间,两人相亲相爱,但是哲哲给皇太极只生了三个女儿没有儿子,这在当时是件大事,嫡传无后,哲哲的地位最终很可能被别人取代,而地位一旦被取代,科尔沁和女真人的联盟就会出现危机,他们部族的辉煌,再次崛起的可能性也会消失。所以哲哲着急了,当时有一个比她更着急,那就是哲哲的父亲,科尔沁的寨桑贝勒,也就是在那个时候,寨桑把自己的孙女布木布泰,推进了皇太极的怀里。

当时十五岁的布木布泰就这样嫁给了皇太极。对于老岳父的安排,皇太极没有拒绝,后来也喜欢上了布木布泰,一是年龄小,天真烂漫,第二是布木布泰的处事风格很像她的姑姑哲哲,杀伐果断,处变不惊,正是他所喜欢的。

既然如此,科尔沁家族为何还要把海兰珠送给皇太极呢?为何布木布泰是妹妹,反而先嫁过去了呢?

其实这完全是因为一个意外。随着大小两位格格先后嫁入后金皇宫,科尔沁部族和后金的关系就更加的紧密了,而为了进一步巩固这层关系,科尔沁部族决定,将更多的格格嫁入后金。

天聪八年,一支特别的队伍进了盛京城。这支队伍大部分都是女眷,领头的,正是皇太极的老岳母、哲哲的母亲。 这一支队伍就是现在所说的“相亲团”。就在这支队伍中,有一个人一出现,就吸引了皇太极的目光,那是一位绝世美女,那是布木布泰的亲姐姐海兰珠。

据说当时这位海兰珠是让现场所有的人惊为天人,五官精致玲珑,身材苗条就不用说了,最重要的是气质,清秀当中透着妩媚,妩媚里边不失端庄,不仅有着成熟女人的风韵,举手投足之间更显出了贵族的高贵典雅之态。

阅女无数、年过不惑的皇太极竟然在这个时候一下子、彻头彻尾的被这种美惊呆了、征服了,他当时就迫不及待的告诉科尔沁大妃自己要娶她,而科尔沁部落那是求之不得。

因为到当时,皇太极的两位妻子,哲哲和布木布泰依然没有生出儿子,这让科尔沁人一直非常着急,他们的想法就是一定要嫁一个能生儿子的女人给皇太极,这才能稳固他们在女真人那里的地位。

这就是皇太极和海兰珠最终能够成为夫妻的前因后果了。

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