古代帝王谥号和庙号的区别 古代帝王的谥号庙号尊号年号有什么区别?

网友提问：

古代帝王的谥号、庙号、年号有什么区别？为什么？

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中国古代帝王往往有好几个称呼，比如人们习惯称汉朝的刘彻为武帝，唐朝的李世民为唐太宗，清朝的玄烨为康熙。这些不同的称呼反映了中国古代帝王除了名字之外，还拥有的谥号、庙号、年号。

什么是谥号？所谓的谥号指的是帝王死后，群臣根据其生前的功过给予的一个总的评定。这一制度起于周朝时期，经过后期的发展成为礼制的重要组成部分。因为谥号是根据帝王一生的所作所为做出的一个评断，所以有美谥和恶谥之分。美谥如周文王、汉武帝等，恶谥有周厉王、隋炀帝等。

古代帝王驾崩后，根据礼制必须修建专门的祭祀庙堂供后人奉祀。奉祀时需要特别追加一个尊号，这个尊号就是庙号。汉景帝时，第一次将祭祀汉高祖刘邦的专庙称为“太祖之庙”，将祭祀文帝的专庙命名为“太宗之庙”。从这时起，“太祖”与“太宗”等才正式成为中国皇帝的“庙号”，并以此充当皇帝的一种称谓。

年号指的是古代皇帝纪年的名号，始于汉武帝时期。比起谥号、庙号的固定性，皇帝的年号要不稳定很多。古代帝王常常根据自己的政治需要而频繁更换年号，如汉武帝就有“元封”、“太初”、“天汉”、“太始”、“征和”、“后元”等年号。当然，明清两朝的皇帝年号都很固定，除了明英宗因为“土木堡之变”丢了皇位而后复位，因此有了两个年号外，其余的都只有一个年号。所以人们常常用年号来指代明清两朝的皇帝。

一般来说，人们对古代皇帝的叫法，唐以前的习惯称其谥号，唐及以后的朝代则直呼其庙号。明代则可庙号、年号相混称，但清朝的皇帝基本都是以年号相称。

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谥号

谥号是对古代有一定社会地位的人死去后的官方评判，从功业事迹和道德修养等方面。古代的君主、诸侯、大臣、后妃等均有谥号，不是皇帝独有的。

谥号始于周朝，天子、諸侯、大夫、士均有，后来就逐渐形成了明确的谥法，依据是《谥法解》一书。汉朝则规定只有生前封侯者有得谥资格；唐朝规定职事官三品以上有得谥资格；唐朝二品以上官员有得谥号资格；一般文人学士或隐士的谥号，由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。

秦始皇统一中国之后，以为“德兼三皇，功高五帝” 就将“皇”、“帝”连起来开始称“皇帝”。而无论商朝的庙号还是周朝的谥号都有“子议父、臣议君”的嫌疑，通通废除。嬴政自称始皇帝，之后二世、三世、子子孙孙千秋万代，无穷尽也。所以秦朝的皇帝称谓最为特殊，秦始皇、秦二世。

谥号分为三种。褒扬性的美谥：庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿等。怜惜性的平谥：怀、悼、哀、闵、思、殇等。恶谥：厉、灵、炀等。朝廷颁赐的谥号是人死后由官方平定的，而末代皇帝的谥号又下一个王朝的帝王追赠的。所以杨广就被唐朝给了一个恶谥，炀。

谥号的字数，从一个字开始，发展到后来用好多个字，简直成了褒义词堆砌。隋朝以前均为一字或二字，如汉朝的皇帝刘盈谥惠帝、刘恒谥文帝、刘启谥景帝，刘彻谥武帝，刘秀谥光武帝等。但是从唐朝开始，皇帝的谥号字数逐渐增加，例天宝十三年，玄宗李隆基决定将先帝的谥号都改为七个字如李渊为“神尧大圣大光孝皇帝”，李世民为“文武大圣大广孝皇帝”。唐后各代皇帝的谥号，一般都偏长，其中称冠的清太祖努尔哈赤，谥号竟长达二十五个字“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”。

庙号

庙号是君主死后，在太庙中被供奉时所用的名号。

庙号起源于商朝，但是周取代商朝之后废除了庙号制度，发明了谥号制度，所以周朝天子只有谥号而无庙号，直到汉朝建立又恢复了庙号制度。隋以前，并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在七代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。到了魏晋南北朝时期，庙号开始泛滥（“降及曹氏，祖名多滥”）。而到了唐朝，除了某些亡国之君以及短命皇帝之外，一般都有庙号。

庙号简单的分为：祖和宗两类。按照“祖有功而宗有德”的标准，一般开国之君或其先祖，或开疆拓土的皇帝位祖，如汉高祖刘邦，汉世祖刘秀，明成祖朱棣，清圣祖爱新觉罗玄烨。其他的为宗，如唐太宗李世民。

年号

年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，是汉武帝刘彻创立的。此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。新皇帝登基后也要改年号，但是继位当年还是使用先帝的年号，除夕之后，第二年才开始用新帝的年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个，如唐高宗有14个。到了明清，一个皇帝一个年号，故后世即以年号作为明清皇帝的称呼，如永乐皇帝、康熙皇帝等。

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谥号：是古人死后，后人根据其生前行为所立的称号，也就是给前人一个盖棺定论。谥号有褒义、贬义之分。如：对功勋卓著的帝王的谥号有文帝、武帝、明帝、睿帝等，而对残暴荒淫之君的谥号有炀帝、厉帝等。如汉武帝、隋炀帝等。皇帝的谥号是由朝庭议官们议上；大臣等人员的谥号则是由朝庭赐予，如曾国藩谥号为“文正”，岳飞的谥号为“武穆”“忠武”；一般的文人、学士等是由亲人、朋友、故吏等人加给的。如：唐代诗人孟郊，友人私谥为“贞曜先生”。庙号：是东亚地区皇帝在庙中被供奉时的称呼的名号。庙号始于商代，到了汉代时，每个王朝的第一个皇帝一般叫做太祖或高祖皇帝等，其后的嗣君则称为太宗或世宗皇帝，如唐高祖皇帝李渊、唐太宗李世民等。尊号：是指对皇帝、皇后尊崇的称号。如天子尊称为皇帝，嗣位皇帝尊称前帝为太上皇，前皇后为太后等。后来，又加入了尊号，如对武则天的尊号为“圣母神皇帝”，唐高宗尊号为“神尧大圣大光孝皇帝”。年号：是指帝王继位后为纪年而设置的年号，一般是继位次年改用新年号。如康熙元年，乾隆十年等。作者：“小方说历史”团队欢迎关注公众号“小方说历史”雲绯历史号：故纸堆间欢迎点赞和评论

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谢谢邀请，古代帝王除了自己的姓名外，往往还有谥号、庙号、年号等。那么这些，又有何意义和区别呢？

1、庙号

庙号起源于西汉时期，终止于清朝，是指皇帝死后，入太庙受祭拜时的名号。一般开国皇帝称为祖，后来者称为宗。如宋太祖赵匡胤，其后代即称宋太宗赵光义。也有个别朝代，前几代皇帝都称为祖，如明太祖朱元璋，明成祖朱棣。另外，在隋朝以前，并不是每个皇帝都有庙号的，只有文治武功品德卓越者才可以进入太庙受祭拜。

2、谥号

谥号起源于西周时期，是后人对死者生前所作所为评判的一种称号。所以，并不只是皇帝才享有的，一般具有一定地位的人就可享有。一般由二字组成，可含有褒贬之意，因此谥号又有善谥、平谥、恶谥之分，如周厉王的“厉”，隋炀帝的“炀”就是恶谥。

3、年号

顾名思义就是皇帝纪年的名号，由汉武帝首创，第一个年号为“建元”，以后每个朝代的第一位皇帝，就必须改年号，也叫改元。另外，在明朝以前，皇帝每遇国家大事或者重大灾难，就经常变更年号。如唐高宗在位三十二年，就用了十四个年号。直到明朝，便只用一个年号。

Tips:在古代文献中，对帝王都称庙号、谥号、年号，不称其姓名或者尊号（为皇帝加的由褒义之词组成的称号）

谢谢，我是历史壹加壹

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谥号：

帝王的谥号，是其崩殂后，继位者和大臣们，根据其生前的功过是非，进行的一个综合总体评价。两宋之前帝王的谥号相对是比较公正和严格的，而宋之后，就显得有些廉价了特别是清朝（不是贬低和敌对，说的是事实）。

例如，西汉武帝刘彻，谥号：孝武。

根据谥号规定：

五宗安之曰孝；慈惠爱亲曰孝；秉德不回曰孝；协时肇享曰孝；大虑行节曰孝；慈惠爱民曰孝；慈爱忘劳曰孝；从命不违曰孝；善事父母曰孝；遵义安仁曰孝；几谏不倦曰孝；姻睦其党曰孝；博于备养曰孝……

刚强直理曰武；威强敌德曰武；克定祸乱曰武；刑民克服曰武；夸志多穷曰武；威强睿德曰武；除伪宁真曰武；威强恢远曰武；帅众以顺曰武；保大定功曰武；刚强以顺曰武……

又例如，大清康熙帝爱新觉罗·玄烨，谥号：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁。

大家自己去品味，相比汉武帝的谥号，这个谥号的价值。

庙号：

帝王崩殂后，一般要建专门的供奉祭祀的祠堂，而后世子孙对其的称呼，就是庙号。当然这个称呼不是随随便便的。并且，庙号严格的来说，只有两个“祖”和“宗”。并且严格按照“祖有功而宗有德”的标准来定。即开国君主一般为祖，继嗣君主有治国才能者称宗。魏晋南北朝之前，庙号是极为严格的，只有很少数的帝王才有，而到了隋唐，除了个别短命和亡国的，一般都有庙号。比如，整个西汉，被认可认同的只有四个皇帝有庙号，即太祖刘邦、太宗刘恒、世宗刘彻、中宗刘洵。而隋唐时期，个个都有庙号。

还是以上面两个帝王为例。

西汉武帝刘彻，庙号：世宗。

大清康熙帝爱新觉罗·玄烨，庙号：圣祖。

这里特别要说几个人的庙号。

汉高祖刘邦，庙号：太祖，而不是高祖。高是刘邦的谥号。高祖是谥号和庙号的统称，这个称呼出自司马迁和他的《史记》。并且，在谥号法里面本来是没有“高”这个谥号的，刘邦之后始有。

唯一的女皇武则天，是没有庙号的。

明永乐帝朱棣，庙号：成祖。其实，朱棣的庙号本来是“太宗”，嘉靖时期的大礼仪之争之后，嘉靖皇帝要把自己的父亲抬进太庙正殿，可是因为嘉靖帝的父亲没有做过皇帝，虽然大礼仪之争一嘉靖帝的胜利而结束，但是太庙正殿只供奉七位与当时在位帝王血缘最近的。也就是说，除开开国之君太祖之位不能移出正殿外，从在位帝王往前推六位，六位在之前的就得移出正殿。当时恰好该移出去的是太宗朱棣。但是因为朱棣的功绩大，同时又是这一脉之主（本来皇帝位是朱标一脉，但是朱棣夺了朱允炆的皇位，所以皇位就到朱棣这一脉），嘉靖帝又不敢把朱棣移出去，于是给朱棣抬高庙号，达到祖不可轻动，又可以将自己父亲抬进去，于是就抬朱棣庙号为“成祖”。

清皇太极，庙号：太宗。但是皇太极儿子顺治帝福临和孙子康熙帝玄烨庙号都是祖。这主要是各例外。顺治帝福临对清朝而言，有位同开国的功绩。满清入关，统一中原，定鼎天下，就在顺治帝手上。所以为“祖”不为过，于是庙号：世祖。康熙帝玄烨，平定三番，收复台湾、征剿噶尔丹，击退沙俄，有开疆拓土，守土建功之业绩，所以满人又给康熙上了个“圣祖”的庙号。所以皇太极就有点尴尬。

年号：

这个很简单，主要是用于纪年。古代是没有现在这种纪年日历的，都是以皇帝定的纪年就行记事和算计算年份的。也就是说，月份是自然可以算的，但是年是没办法算的，于是就给一个年的吉祥或者有寓意的称谓，而这个称谓就是年号。定年号的当年就是元年。年号在明清以前，一个皇帝一般都有好几个，明清，基本上一个皇帝就一个年号。

比如，西汉武帝刘彻，年号：建元、元光、元朔、元授、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元。建元是中国历史上第一个年号，后元二年，武帝崩殂。

大清圣祖玄烨，年毫无：康熙。

需要特别说明的是，年号不止两个字的，还有多个字的。

比如，万岁通天（武则天），太平兴国（宋太宗）等等。

这里我就用通俗的说法，因为关于谥号、庙号、年号都有专业的解释。