梁实秋散文代表作 梁实秋散文名篇

如何评价梁实秋先生的散文文学？

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谢谢邀请。

大陆读者知道梁实秋这个名字，大都是源于鲁迅的文章，因为他是鲁迅的主要论敌之一，两人曾经激烈交手。

梁实秋一生的文学成就主要有两点，一是翻译了莎士比亚全集；二是创作了散文集《雅舍小品》。也许有人会说，作为一名翻译家和文学大师，梁实秋呈现给这个世界的是莎士比亚，《雅舍小品》不过是梁实秋的一个侧面，然而许多人喜欢的恰恰是他的这一侧面。自1950年前后《雅舍小品》在台湾出版后，在华语文学圈引起了强烈轰动，一版再版，畅销不衰，全世界凡是有华人的地方，就有梁实秋的《雅舍小品》，创下了中国现代散文作品最高的发行记录。正如梁实秋本人所说：“《雅舍小品》之所以蒙受读者爱读，也许是因为每篇都很简短，平均不出两千字，所写均是身边琐事，既未涉及国事，亦不高谈中西文化问题。”

谈及《雅舍小品》，就不能不说雅舍。

雅舍时梁实秋抗战时期在重庆北碚的寓所，因为与好友龚业雅一家合住，所以梁实秋取龚业雅名字中的“雅”字，为这所简陋的蜀中茅舍取名为“雅舍”。

最近几年曾多次去重庆北碚搜集抗战资料，也曾数度与妻子一起造访雅舍。

这座乡下茅庐和它所在的北碚曾无数次出现在梁实秋的文字里，以至于来到这里，总让人有似曾相识之感。历经岁月的磨砺，当年的雅舍已经销声匿迹，今天我们看到是一座仿制品，据说是1990年代调查陪都遗址时，根据老舍夫人胡絜青回忆找到了雅舍原址，然后在旧址上进行了仿制和修复。

梁实秋初来北碚时，妻儿不在身边，烽火中他无法集中精力进行莎士比亚翻译，于是便写一些散文小品，谁知一发不可收拾，一口气写了几十篇，相继在《星期评论》上发表，总题为“雅舍小品”。对于梁实秋的这些文字，多年以前我曾在文章中这样评价：

这些文章，基本上属于学者型的知性散文，题材海阔天空，多取材于生活中的小事，从脚边的狗、自己的病一直谈到天南地北人生处世社会百态，作者以一种观赏的眼光，一种艺术的情趣，向读者娓娓道来，令人回味无穷。对于文章的主旨，作者并没有刻意地去指点迷津，而是留给读者自己去挖掘领会，犹如在暖灯前与读者谈心一般，亦庄亦谐深入浅出。

后来，雅舍主人之一龚业雅劝梁实秋将这些散文结集出版，梁实秋便将这些文字辑成一册，命名为《雅舍小品》，又请龚业雅作了篇序文，去台后由中正书局出版。

　感谢您的阅读。

如何看待梁实秋先生的散文？

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梁先生的文章，男女老少皆宜。篇幅短小，且写的多是生活琐事，都是我们日常所见所经历的事，读起来并无代沟，甚至可以说十分亲切。他写女人、男人、孩子、乞丐写理发、吃相写小花、山、雪、旅行。全篇并无大论，都是小事着手，也不过分的深劝、批判、警醒。

比如他写小孩，说的也是熊孩子，读起来完全没有隔阂，如今大家讨论也是一样。他写到“以前的“孝子”是孝顺其父母之子，今之所谓“孝子”乃是孝顺其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都要孝他！”，“鼓噪起来能像一营兵；动起武来能像械斗；吃起东西来能像饿虎扑食；对于尊长宾客有如生番；不如意时撒泼打滚有如羊痫，玩得高兴时能把家俱什物狼藉满室，有如惨遭洗劫。”这些句子描绘的不正是现在的小孩子么，在家是皇帝，出门也毫无收敛，不少网友都曾说道哪家熊孩子又把别人的新家弄得乱糟糟的，物件又被毁掉了，这类事件层出不穷。

比如他写乞丐，写他们“取不伤廉，勉强维持他的灵魂与肉体不至涣散而已。他的乞食的手段不外两种：一是引人怜，一是讨人厌。”开篇时引出了背景，如今是个乞丐逐渐式微的时代，家家都是少有残羹冷炙，乞丐自然不能讨到什么，他只说“人都穷了，心都硬了，耳都聋了”，然后通篇都在乞丐如何乞讨行事过活。他的文章写到社会的昏暗一面，并不喧嚣鼓噪，而是缓缓流淌过，在读者心里惊起一丝涟漪，然后像水波一般一圈一圈的荡开，让读者读后片刻沉凝忍不住叹息，世事无奈之感。

而鲁迅同样写乞丐，通篇的憎恶、厌恶、沉默、疑心。整篇的文章就是灰色调，让人压抑、愤懑，对社会昏暗的无望，读起来情绪不断在喷涌，一波推高一波，久久不能平息。对比两人的文章，就可以看出同样的题材和背景，不同的人写出写出来的感觉是毫不相同的。

欢迎大家评论，说一说更偏好哪个的文章。

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