西游记不是六小龄童的 西游记小六龄童叫什么名

网友提问：

《西游记》里面的六小零童能代表整个《西游记》吗？

优质回答：

作为每一部影视文学作品，都有主角、配角、群众之分。六小龄童在《西游记》中是一号主角，他的作用就如顶梁柱，无疑是剧中的焦点。

其他网友回答

不能。

《西游记》不是独角戏。

原著不是，电视剧也不是。

毕竟，六小龄童不是评书演员；不是诗词朗诵演员。

其实，就六小龄童先生参演的《西游记》电视剧而言，电视剧本身的意义，远远不是演员们能够涵盖的。

首先应该肯定的，是立意。

电视剧成功地把握好了尺度，使得民间传说中的浪漫神话得以保留，而迷信糟粕却被有效处理。这一点，是很难能可贵的。

后来，张纪中先生的《西游记》也能够感受到这方面的处理，但斧凿的痕迹太重。典型的，比如孙学艺这一段，原文描述，菩提祖师的讲道，使得孙“手之舞之，足之蹈之”，能让这猴子乐嗨了的，肯定不是一般的内容，原文描述如下：

祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

具体讲了啥？原著没说，就说了个热闹。

这种场景，对于电视剧而言，是严重的实现挑战。

这个场景很重要，不能忽略。

86（82）版的《西游记》，菩提祖师这一段台词，令笔者叫绝：

显密圆通，悟道参禅。无生无灭，气全神全。寿可齐天，虔信明焉。弘顽修蛮，非佛即仙。

具体含义，大家可以上网检索，深意的同时，这段文字够玄，而且，还上口，好听。

反过来，张纪中先生的《西游记》，这一段，改成了互相帮助的教育，无力吐槽……

回过头，86版电视剧《西游记》另一个了不起的功绩，就是成功的设置了神仙、妖怪等“年画风”的形象。

在《西游记》原著中，妖怪吃人的桥段屡见不鲜。这类场景，是不适合搬上屏幕的。电视剧充分尊重了观众心理接受能力，甚至对于妖怪，也进行了美化，这是值得肯定的。

最后，是对原著内容的加工，包括前面提到的，菩提祖师的台词等情况，以及，很多原文描述但无法通过电视剧直接呈现的内容，通过加工完成，甚至包括白骨精身边狐狸精角色的设置，都堪称经典。

反而，客观来说，拍摄效果是相对差强人意的。

毕竟，当时的技术有限。

再多说，就是后来两千年《西游记》的续集，弥补了一些旧的遗憾的同时，也带来了新的遗憾。

因为问题是关于演员的，这个问题，就在这里对相关内容简单描述一下吧。

最主要的，就是，演员老了。唐僧的脸上，已经有皱纹了，表情喜庆的新的猪八戒，看着和其他成员，像是两代人。

以上，说这么多，笔者的意思，一个电视剧的塑造，背后是一个团队。

演员是直接执行人员。是直接呈现在观众面前的。

演员素质固然重要，但单瓶演员本身的某些（尤其是被夸大了的）能力，一部电视剧根本玩不转。

其他网友回答

答:六小龄童他代表不了整个西游记，应该是整个剧组都有功绩才对。

其他网友回答

怎么说呢？六小龄童扮演的孙“太好看了”，这里的好看只单纯说外表，金光闪闪，活泼灵动，而真正的孙不是这样的。原著里形容孙的长相应该是：七高八低孤拐脸、两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面、骨在外面。而86版的西游更像是童话故事，唐僧四师徒历经三三劫九九难修成正果，期间孙斩妖除魔，匡扶正义让人好生敬佩，然而孙在原著里一直是个妖精的形象。他跟唐僧透露自己曾经吃过人。

虽然六小龄童的西游记演得最像猴子，可也是最不忠于原著的一版。真正的西游，文字中充满了暴力血腥。还有人民群众先入为主的观念认为六小龄童就是孙，认为西游记就是一个“世上无难事只怕有心人”的童话故事。但吴承恩所要表达的东西从来不是这些，六小龄童先生的一些做法也有欠妥。不过也不得不否认，86版的西游记是一部优秀的作品，他所饰演的孙也很优秀，如果遵从原著，让一个形象极度像妖的猴子去除妖，相信人民群众也不会买单。

虽

其他网友回答

回答问题之前，先悄悄友情提醒一下题主：《西游记》里美猴王的扮演者六小龄童的龄，是年龄的龄，而非凋零的零。

提醒之后，切题：六小龄童一人当然不能完全代表整个西游记，就算他当真会七十二变，每根毫毛都能化出人形凑成一台戏，那也只是一个人的精彩。少了同一工作组的唐僧、八戒、沙僧、白龙马，以及各路神妖仙魔的对手戏，他一个筋斗云就到西天了，再一个筋斗云就把经取回东土大唐了，充其量春晚一个小品而已，用不了一年就会被新的剧目取代，怎能让广大观众记住并喜爱三十多年？