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如何提升文言文阅读 如何更好地阅读文言文文章?

如何提升文言文阅读 如何更好地阅读文言文文章?

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如何更好地阅读文言文文章?

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如何更好的阅读文言文文章,以下有几个要素,最主要的,有“传”形,有“记”形,有“序”形,有“书”形,有”表”形,有“铭”形,有“赋”形,有“论”形,有“祭文”形,他的文章是什么形类的,这是主要知道的,就向一个人站在路口不知道怎么走路,也不知道顺什么方向,不知格言论知,

要多读文章,读熟了,读常了就可以顺口而出,也就能慢慢的理解了,也就会体会到他的意思,和摸所出文章的调子,但是当时读的时也有不懂的地方,或者似懂非懂,多读两次,就能理解和储蓄在大脑里,有一些文字理解须要注意,他的用意,任何一篇文章都要仔细地去研究,但具体的也是主要的,是什么形的,还是传书,还是论书,还赋书等等,……….

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如何阅读与翻译文言文

除了背诵一些短什名篇外,课本上有一定难度的较长的文章,也要反复朗读,不要只是单纯地看。看只是作用于视觉与大脑的思考记忆;而诵读则还有嘴唇与口腔以及喉嗓的运动,如此,听觉也有了,立体感知,倍有韵味,利于全面接受所读内容,读着听着,再加上思考,各种感官互相接通,灵感四通八达,时时会有新鲜而深刻的理解。

学文言文与学外语有点相似,应集中精力,在一段时间内读得滚瓜烂熟,达到了脱口而出的境界,就会形成学习效果的“加速度”,越学越好。否则,前后的学习总时间不少,但事倍而功半,效果较差。因为学习原先陌生的语言,如果学得半生不熟,过段时间再拿起来学,先前学的几乎归零,“冷”掉了,二次学习简直又是重新开始。

孔子云:“学而时习之,不亦说乎?”学文言文更要与动笔练习相结合,将所思所解的东西用文字记录和固定下来,文章中哪个地方有特殊句式、通假字、词语古今异义、一词多义、词类活用等特殊语言点,成为显著的东西,以后复习时,一看就会飞速想起早先诵读、思考、理解的过程,事半而功倍。

南宋哲学家、教育家陆九渊(号象山)先生有言:“学者读书,先于易晓处沈涵熟,复切已致思,则他难晓者,涣然冰释矣。若先看难晓处,终不能达。”中学生阅读文言文,宜先在容易明白的地方仔细玩味,再在意思贴近之处朝疑难拓展思考,那么原先的疑难,就会像冰块遇到热量,顿然消融。如果只盯着疑难,疑难还是疑难,终究弄不明白。他还举了一位读书人的四句诗说:“读书切戒在荒忙,涵泳工夫兴味长。未晓莫妨权放过,切身须要急思量。”读书(尤其是读文言文)要防止急于求成,应反复朗读。从通达的地方向疑难处拓进,达到疑难“涣然冰释”的目的。

消除了疑难,翻译也就水到渠成——无非是将文意用现代口语表达而已。你们觉得翻译句子难,可能是自我要求过高。(你们)现在的高二已学过的5册必修课本,所选的文言文都比较长,除非特殊情况,一般用不着全文翻译(那是学古典文学的大学生的要求)。高考时阅读五六百、七八百字的文言文,一般就要求翻译其中的二三句,而且都是有特殊语言点的句子,或者再做一个考查语感的断句题。你们应当先注意课文中含有特殊语言点或需据境定义的语句。比如2011年高考天津卷考到的4个学过的课文中的句子:且庸人尚羞之,况于将相乎(《廉颇蔺相如列传》);况吾与子渔樵于江渚之上(《赤壁赋》);风之积也不厚,则其负大翼也无力(《逍遥游》);于其身也,则耻师焉(《师说》)——第1句,句首的连词“且”,在“不者,若属皆且为虏!”(《鸿门宴》)中作副词“将要”用,“羞之”是意动用法,“于将相”是“对什么来说”的特殊用法;第2句“于江渚之上”是介宾结构后置;第3句中“也”字是句中表停顿,与现代汉语截然不同;第4句除“于其身”也是“对什么来说”的特殊用法,“耻师”也是意动用法。平时学习时遇到这样的句子要作笔记,试翻译一下。此外,必修5课本上“梳理探究”专题所编的《文言词语和句式》以及《古代文化常识》,也要熟练掌握。

具体翻译时,记住“对、补、删,录、调、换”六字诀。对,就是原文与译文一一对应,字字落实,此点不赘述;补,就是原文省略的不补不通顺的要补出,如“敢以烦执事”(《烛之武退秦师》)中的介词“以”字前省掉的主语“我”,后面省掉的宾语“请您(秦伯)退兵这件事”应当补充;删,指一些强调宾语后置的介词“于”,如“皆汲汲于名”(2011年高考天津卷),译成“都急切地追求名声”的话,“于”字就删去了,否则译成“在名声上孜孜不倦地追求”,显得累赘;表示宾语前置(“蚓无爪牙之利,筋骨之强”)或取消句子独立性(“师道之不复,可知矣”)的“之”,起舒缓(“假舆马者,非利足也,而致千里”)或强调(“何可胜道也哉!”)语气作用的“也”,表示加强语气(“其皆出于此乎?”)的“其”,偏义复词中只起陪衬作用的语素(“昼夜勤作息”中的“息”),翻译都应删去;录,少数古今同义的词、人名、地名、官职名、皇帝年号,应照抄,此点也不赘述;调,谓语前置(“甚矣,汝之不惠。”)、否定句中代词宾语前置(“沛公安在?”“惟恐人之不吾知也。”)的,都要调整语序。换,一些古代专用的谦词、尊称、委婉语和一些修辞要换一种说法。如“今臣亡国贱俘,至微至陋。”(《陈情表》)“臣”字应换为“我”;“今吾与足下并生今世。”(2011年高考天津卷)“足下”应换为“您”。“吾王庶几无疾病与?”(《庄暴见孟子》)“无疾病”应换为“很健康”。“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。”(《过秦论》)中的“藩篱”是借代,应换为“边防”。

其他网友回答

我是天上那些事儿,我有靠谱回答。

我讲述的方法是我自己使用的,是带着趣味性去阅读的,而不是为了考试去生硬的学习如何去读四书五经。

方法很简单,我小的时候就爱翻看家里书柜的书,我爸将书柜的最下面一层放着他当年看过的那些明清话本演义小说,我只能探到这一层,也就经常拿出来翻,越翻认识的字越来越多,这些有故事性的书还是很能让人沉浸进去的,所以我在别人玩泥巴的年纪,读完了《三国演义》《水浒传》《西游记》《说岳全传》《隋唐演义》《说唐》《封神演义》《三侠五义》《三国志平话》《三遂平妖传》等等。

这些书的特点都是半文言半白话,读起来难度不大,还有故事性和趣味性,可以让人沉浸式阅读。

不得不吐槽的是,这些书前面写的都很好,看的津津有味,欲罢不能,到后面就开始烂尾了,无一例外,后面打仗都是你祭出你的金砖,我祭出我的打神鞭,宝葫芦一转,祭出了三千火鸦兵,打不过,没事,骑上我的碧眼金睛兽就跑了。

这种半白话的看完之后,如果你直接接触尚书、礼记之类的纯说教的文言文还是会脑壳大,此时你可以读具有情节的,史书就是很好的伙伴,首推《史记》和《资治通鉴》。也可以读一些寓言类比较多的,比如《吕氏春秋》《淮南子》。

等你读了一些正史的书籍之后,大概的释义、通假都不成问题了,很多生僻字词也都知晓了,这时,你再读枯燥的、乏味的书也就没那么困难了。

你这些都读下来了,再啃那些让人头昏脑涨的四书五经吧。

最后,我也不敢自信的说我读文言文和读白话文一样流畅,只能说是大概通读,遇到不会的不懂得还是需要查阅。

其他网友回答

我没啥经验,谈一下个人感受。

文言小说首先要看的懂文言文。年代越接近的越容易读懂,可以先从明清小说开始读,那个时候的题材也比较“接地气”。

然后如果有词句不懂可以放一本文言文字典查,这个慎用,查着查着就没意思了,不想读了。可以先跳过。囫囵吞枣读一遍,不懂再回头查,如果蒙了可以过,就不纠结了,读书嘛,不求甚解,关键是乐趣,这个又不考试。

最后可以渐渐读深一点,然后也可以去读读历史查查时代背景有利于深入阅读。

希望对你有帮助吼!

其他网友回答

文史局作业小说

关于读文言文小说:1.高中的时候老师经常对我们说“书读百遍,其义自见”,文言文更是如此一篇文言文每句话多读几遍就能理解它的意思,,上下文联系起来就能知道大意了,如果有的地方还是不能读懂的话可以查一下古汉语字典,或者上网查一下意思。2.文言文的小说向来缜密不能跳着阅读往后的话可能就看不懂了。3.读文言文的时候心必须要静,不能够烦躁,不然的话会读下去,也不能很好的理解文中的意思。

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